其实古代美女也是很悲惨的，他们毫无自己的人身自由，在古代男权社会他们只是强者的附庸和标配。而汉朝存在一项对女人非常残忍的外交方式:和亲。
刘邦在白登之围见识到匈奴的强悍实力，为了汉朝的安定便采用和亲的方式缓和冲突。
但是皇帝也舍不得自己的宝贝女儿远嫁草原，所以，派遣的所谓“公主”多不是皇室真正的大公主，最多也就是皇室宗亲的小公主，更多的甚至就是民家选送的宫女，比如绝世美女王昭君。
王昭君很美很悲惨，只活了35岁便香消玉殒（约公元前54年—公元前19年）。因为她先后嫁给了有血缘的匈奴单于父子三人，还为他们每个人都生下了孩子。在煎熬中她失去了生命。
王昭君相貌出众，乳名皓月，湖北宜昌人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。
由于汉武帝和汉宣帝两代帝王的奋斗，到了汉元帝时代，匈奴已经四分五裂无力对汉朝开战。正好这个时候，为了能生存下去，匈奴的单于呼韩邪来到长安，请求皇帝允许他娶汉室之女为妻，两位大佬一拍即合，选择了王昭君。
王昭君入宫以后，可能是因为家庭贫困也可能是讨厌行贿，不肯贿赂宫廷画师毛延寿，心生记恨的毛延寿便将美貌的王昭君画得很普通，导致她没有被选入汉元帝的后宫之中。昭君进宫多年，得不到皇帝临幸，心生悲怨。
直到王昭君出嫁，汉元帝才第一次看到她，才感觉她美貌惊人。但已然答应了呼韩邪，只好忍痛把这样一位到嘴的美女放飞了，强颜欢笑将王昭君封为公主，嫁给呼韩邪单于。
呼韩邪已经步入中老年，而王昭君年方二八两人年龄悬殊，简直是老少配，可见王昭君出塞时的绝望心情。
虽然呼韩邪单于的年龄比王昭君大很多，但这丝毫不影响呼韩邪对王昭君的喜爱，呼韩邪把她宠成了公主。在回塞外草原的途中，呼韩邪考虑到塞外与中原的气候完全不一样，而王昭君显然不习惯这种环境，所以呼韩邪吩咐队伍在旅途中放慢脚步，陪着王昭君一起欣赏塞外风光，顺便降低王昭君的思乡之情。
在呼韩邪单于深情的陪伴之下，王昭君逐渐地习惯草原上的生活，还学会了匈奴话，同时将中原的农业和手工业技术带到匈奴，帮助他们一起学会当时还比较先进的高科技，使得匈奴的人民再也不用像以前那样挨饿了。不仅如此，王昭君还在草原上传播中原的文化思想，让匈奴人民识汉字，知礼仪。
这样的王昭君深得匈奴子民的喜爱。
王昭君生下了一个儿子伊屠智牙师，她的儿子一出生就被封为右日逐王。终于有了幸福的生活，但没想到，呼韩邪单于只活了三年便去世了，她成了年轻的寡妇。
但是匈奴流行收继婚制。所谓收继婚制，即后来上位的单于可以全盘接受前面单于的女人。
嫁了老子再嫁儿子，这样的乱伦习俗王昭君无法接受，所以向汉朝上书，要求回归汉朝。然而此时汉朝的天子已经换人了，不再是对她有一点思念的汉元帝，而是他的儿子汉成帝。
对于这样不相干的外人，当然是十分的理智，只给王昭君回了三个字“从胡俗”，就是这样的三个字，让王昭君再也没有回中原的可能性了，伤心失落的王昭君只好被迫嫁给复株累单于。为了她可怜的儿子伊屠智牙师，王昭君打起精神，用心对待复株累单于，在他们一起生活的十一年里，王昭君还生了两个女儿。
此时，匈奴继位的是呼韩邪单于的长子复株累单于，但是草原上面的习俗与中原不一样，他们执行收继婚制，
鸿嘉元年，复株累单于去世，他的弟弟上位为搜谐若鞮单于，这个时候的王昭君才32岁，正是美人韵味十足的时候，所以王昭君再一次嫁给了搜谐若鞮单于，在后来的生活中还生了一个孩子。
但一个汉人女子嫁给父子三人，这对汉人的婚嫁观念是一种可耻的行为，王昭君在煎熬中活到了35岁，便在抑郁中结束了生命。
她貌美如花，倾国倾城，却成了国家的牺牲品。她的短暂一生如梅花般短暂凄惨。