宋代陶模文化是宋代文化的组成部分。作为宋代民俗文化载体之一的陶模，是宋代民俗信仰、风俗人情的见证，也是宋人用来启迪儿童看物识事、认知社会并兼有进行德范教化、文化传播的图示版功能的‘百科全书’。
——摘自《宋代陶模》，魏跃进著
磨喝乐，
宋代陶模是佛教神‘磨喝乐’东渐后，
与中土民俗文化相融合并逐渐演化而成的民俗器物。
艺术是形象思维的表现，学术研究与理论是抽象思维的表现。通常，让一个优秀的画家放下画笔去抽象一下，讲说一番理论，并不是件容易的事。可是魏跃进做到了，既是画家又当学者。……书中的艺术审视，自是本门功夫，更可贵的是历史考察和理论思考。举凡宋代陶模的艺术特征和审美意味、宋代陶模的艺术造型、宋代陶模的设计和制作等，属于艺术领域；宋代陶模的文化内涵、宋代陶模在文化传播中的价值、宋代陶模造型蕴含的民俗文化色彩等，则上升到了文化高度；而宋代陶模磨喝乐的演变、宋代陶模的时代特色和地域性等探讨，又深入到了历史范畴，从而使本书成为宋代陶模研究最全面深入的学术以及艺术专著，价值是不言而喻的。
——程民生语，摘自《宋代陶模》序
相扑手
质红陶，陶模，长4.5cm宽3.5cm厚1.5cm，宋代，河南郑州出土
图中相扑手头束发髻，上身赤裸，身束腰带，胯间绷护裆带，脚蹬短靴，四肢皆刺有蟒蛇，后背刺有怪兽，腹部刺有类似八卦图的纹身。据考，宋代常用刺青的行为以示志向，刺青已成为军人或勇武之士的风尚。该相扑手昂首怒吼，右臂向前握拳做击打动作，左臂弯曲握拳做出击准备，右腿前伸迈步做进攻动作，左腿后曲保持平衡。相扑手造型强悍生动，一招一式都呈现“壮士裸袒相搏而角胜负”之势。据史料记载，两宋时期，相扑运动在京都上下极为盛行，上至宫廷，下到瓦舍勾栏等平民游乐场所，均可常见相扑比赛，相扑运动已成为宋代节日游艺活动中不可缺少的一大盛事。此陶模造型就直接取材于该民俗事象。（摘自《宋代陶模》）
《东京梦华录》想必大家都不陌生。孟元老在书中描绘了大宋东京汴梁城繁华的风情图画，处处彰显了宋式的魅力。在七夕节，京城内外店铺“皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。”买家既有皇帝和富贵人家，也有普通老百姓。就像现代人对轻黏土和盲盒的热爱一样，宋人对这个泥娃娃的痴迷，可谓是举国若狂！在这股风气感染之下，宋朝皇帝甚至把七夕的磨喝乐纳入皇家祭祀。一个泥娃娃，如何这般有魅力呢？
在传统节日“七夕节”即将来临之际，请关注由开封市文化广电旅游局、开封大学主办，开封市图书馆、大观博物馆承办的线上、线下展览“一部图示版的百科全书——宋代陶模”，带您深入了解这种泥制“手办”独特的文化魅力。
【时间】
7月8日——7月31日
【地点】
开封市图书馆新馆9楼展厅
【主办单位】
开封市文化广电和旅游局
开封大学
【承办单位】
开封市图书馆
大观博物馆
【协办单位】
开封市政协书画院
开封市美术馆
开封市美术家协会
宋代陶模研究所
河南省示范性劳模和工匠人才创新工作室
更多宋代陶模背后故事 点击图片跳转可得
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