1924年，对于当时的中国文坛而言发生了一桩大事，亚洲第一个诺贝尔文学奖获得者泰戈尔，在梁启超、蔡元培等人的多次邀请下访华。
泰戈尔8岁写诗，12岁时便已经开始创作剧本，《飞鸟集》、《新月集》等都是他的代表作。1913年，泰戈尔获得了诺贝尔文学奖，也在亚欧掀起了一股“泰戈尔热”。
而随后中国的新文化运动中，陈独秀等人将泰戈尔的作品翻译到国内。由于泰戈尔主张东方的精神文明高于西方的物质文明，同时又对中国很是肯定，身上还有着平等、反抗的精神，这也自然让泰戈尔在中国拥趸众多。
经过多日航程，1924年4月12日，泰戈尔乘坐“热田丸号”抵达上海，他的五十天中国之旅也由此开始。
这样一桩大事，对于文坛而言无异于平地响惊雷。适时中国的文坛巨擘，包括不限于梁启超、蔡元培、梁漱溟、辜鸿铭、蒋梦璘、林长民等人都对泰戈尔的到来表达了欢迎。
而曾在剑桥大学留学，深谙英语的诗人徐志摩也在泰戈尔此行之中担任其随行翻译一职。巧合的是作为林长民的女儿、新月社的成员，林徽因也凭借其游历欧洲、精通英语的优势成为了泰戈尔的另一位翻译。
就这样徐志摩、林徽因陪着泰戈尔访问了上海、杭州、南京、北京、济南等地。在北京，戏曲家梅兰芳还特意为泰戈尔演出了《洛神》；泰戈尔也访问了当时居于故宫的末代皇帝溥仪。总之，每到一地泰戈尔泰戈尔总能得到热情友好的接待，以致于对于中国，泰戈尔说“没有丝毫的陌生之感”。
当然，也并不是没有人“驳面子”，鲁迅先生就是其中一个。适逢访华期间，泰戈尔生日，蔡元培等人为泰戈尔举办了祝寿会，还让林徽因、徐志摩等人演出了泰戈尔的代表剧《齐德拉》；梁启超甚至还为泰戈尔送上了“竺震旦”的中国名字。
可在生性直率的鲁迅先生看来，这样的“卑躬屈膝”盲目崇拜并可不去，于是留下了一塌糊涂的评论后愤怒离席。细究下来，这倒也不是针对泰戈尔，反倒有一丝批评同侪的味道。
此后，直至5月30日泰戈尔离开中国。
而在此间，众人对林徽因、徐志摩、泰戈尔还赠以了“苍松竹梅三友”的雅称。亦或者是因为这一段时间的再次相伴，又有着众人对自己和林徽因“竹、梅”的赞美，却也让徐志摩那颗本就躁动不已的心，又有了些许的希冀。
为此，他甚至请求泰戈尔为自己出主意。可对于已经年逾花甲的泰戈尔而言，又何尝看不出徐、林之间的微妙关系。他随即为徐志摩口占一诗，并在临别时将诗命名为《赠林》——赠送给林徽因。
徐志摩与林徽因之间，更像是我们儿时的感情，喜欢就想着不顾一切赴汤蹈火，可往往这样的爱情大都会仓促结束。那年为了逃避，徐志摩抛下了4个月大的儿子和妻子张幼仪，前往了英国剑桥读书。
在这里，他遇到了跟随父亲游历欧洲的林徽因。与妻子张幼仪相比，林徽因年轻漂亮，更不同的是她崇尚西学，才华横溢。
对于包办婚姻的不满，对于林徽因的狂热喜欢，让徐志摩做出了为我们正常人难以容忍的事。他可以不爱张幼仪却让她再度怀孕；还逼迫张幼仪堕胎，并在张幼仪刚刚生产时催促她签下了离婚协议。
这样不负责任、毫无担当的行为，想来任意一个正常人都会唯恐避之不及。虽然彼时的林徽因年龄上不过18岁，也更是深受徐志摩的影响步入了文学道路，但聪明如她她又何尝不知接受徐志摩的结局。
今日他能为你抛妻弃子，翌日他亦能为她人将你抛弃；更遑论林徽因的父亲林长民还在身旁。也是如此，1921年林徽因放弃了徐志摩，选择返回了国内，随后还在父亲做主下与梁启超之子梁思成定下了婚约。
对于徐志摩而言，林徽因更像是一朵得不到的鲜花。他总能念起她的美、她的香，即便是在他回国后亦是如此。
1924年，泰戈尔的访华无疑给他追求林徽因提供了契机。
出身于高种姓的泰戈尔谦恭有礼，还倡导男女平等、自由，这些的优点、主张也让泰戈尔自然而然成为了新青年林徽因、徐志摩等一系列年轻人的偶像。
在与泰戈尔的朝夕相伴之间，徐志摩与林徽因难免要接触，又有众人对他们的赞美，不免让徐志摩又再生痴梦。
而在那场泰戈尔寿宴上的《齐德拉》里，他饰演爱神，林徽因饰演女主齐德拉公主，最终在爱神的帮助下，齐德拉公主与她的王子过上了幸福的生活。
出色的演绎，眉目之间的交流，总能让观众沦为好事者，一如现今社会亦是如此。绯闻、春心，都让徐志摩这样的痴情种决意再试一次。
于是，他求泰戈尔出主意。对于老态龙钟的泰戈尔而言，早已见惯了年轻时的爱情，也敏感地捕捉到了属于林徽因、徐志摩、梁思成之间微妙的关系，是以他并没有去直接回复徐志摩。
反倒是在离开中国前，口诵一首小诗赠予林徽因。
“天空的蔚蓝，爱上了大地的碧绿，他们之间的微风叹了声，唉！
在林徽因、徐志摩、梁思成之间，谁又是诗歌中的“天空”、“大地”、“微风”呢？显然，在泰戈尔看来，徐志摩就像是天空一般，喜欢追寻自由、向往远方，而这样一个人却爱上了碧绿的大地。
大地无疑有被爱的理由，她清新美丽、朝气蓬勃，试问有哪一个年轻人会拒绝呢？可在天空、大地之间却横亘着微风，有着不可逾越的秉性。
就像多年以后，林徽因对女儿所说的那样——徐志摩爱的并不是真正的我，是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。
他们本来就不是一路人，也确实不是一路人。徐志摩是浪漫主义之人，为爱可以不顾及任何社会世俗；但林徽因却是沉稳、踏实的人间女子。
他们本就不可能，只是对于深陷情网的徐志摩而言，或许得不到的就是最好的。但这又难以解释为了与陆小曼结合，他夺好友之妻的时间节点（不久，徐志摩便与陆小曼上演了一出违背人伦道德的结婚大戏）。
或许，在徐志摩的人生哲学中爱情就是全部。他要得更多的是，属于追寻浪漫的感觉。
而在天空、大地之外，梁思成自然就是他们之间的威风。对于微风一样能够接触、拥有大地的梁思成而言，他自然是胜利者。可他又为何会叹息呢？因为年轻的大地不够决绝，蔚蓝的天空更不愿放弃大地。
这样一个似远非近的情敌，又怎么能让他放心。想必这是为什么在与林徽因的新婚之夜，梁思成会问“为什么你选择的人是我?”的原因 吧。
年轻时，遇到的人形形色色，或者帅气，或者优秀，也总能有一处亮点吸引你；可年轻时的爱情，却总像是森林里未知的旅程，我们会充满了好奇，会为之得失而犹犹豫豫。
但待到成长之后，会为之动容，却不会为之遗憾。林徽因的选择，就是榜样性的。懂自己，懂对方，懂自己所需。