从古至今，在有名的武将中，受封者不在少数。从封狼居胥到天策上将，无不是当时万里挑一、位极人臣的狠角色。关羽在世时，受封汉寿亭侯，跟他们比起来，就封号来说，其实不大够看。但如果比去世之后的所得待遇，上面的人大概率都不够关羽喝一壶的。
怎么说呢，说稍微具体点，关羽去世后直至现在，民间称呼他为关二爷、关帝君；后世帝王也对他不断褒封，直至武圣；当然还没完，佛教尊称他为迦蓝菩萨；道教尊称他为关圣帝君、协天大帝。就是这些吧，大概和文圣孔子差不多，已然属于圣人一级的存在了。那么关老爷是怎么一步步成为圣人的呢，今天咱们就来聊聊。
来路不明的壮汉
为什么说他来路不明呢，因为就我所知的历史知识是这样写的：“关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。”不要认为写的少，陈寿写三国志的时候是把他和其他几位大名鼎鼎的武将一起写的，合称《三国志·蜀书·关张马黄赵传》，具体写关二爷的，也就1100多个字。回到本文，形容关二爷来路的也就上面那一句话，只知道他来自山西运城，至于他是干嘛的，从上面那小小的一句话来分析，应该是个逃犯，而且大概率是杀人、防火那种比较牛叉的逃犯，不然他不会从山西运城润到河北涿州，刚我开地图开了下，全程高速800公里，放在关二爷那个年代，如果不是什么大事，应该不至于润那么远。
至于壮汉，这个大家都知道，《三国演义》已经说明白了“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”大概现在的两米一吧。
组队出道，天团闪耀。
关二爷出道这个事，《三国演义》有详细的介绍，大概是说一个卖草鞋的、一个卖绿豆的、一个卖猪肉的，三人生逢乱世，但他们，没有选择躺平！而是决定组队干点大事，然后由张老三找了个地方，大家就地结拜，从此刘关张纵横江湖数十载，终成就大蜀。相比《三国演义》这种轰轰烈烈、一见钟情式的组队方式，我反倒认为《三国志》中的说法比较靠谱，大概是说关二爷、张老三一直都在跟着刘老大混，三个人关系特别的铁，也不知道那时候是不是房地产紧缺，反正他们睡觉都挤在一起，妥妥的铁哥们儿。
只是开挂的人生
关二爷的人生了解三国的朋友都知道，这里我只简单说下，抛开《三国演义》不谈，关二爷被曹操拜为偏将军、斩颜良、在曹操大加封赏的时候拜书告别、刮骨疗毒、水淹七军这些事情确实在《三国志》中留有记载。最后也是因为曹操和孙权的联合而英勇就义。这里说个题外话，从史料来看，关二爷应该是一个比较傲娇的人，当马超归顺后，二爷还写了封信，专门问了问诸葛亮，马超的人才能跟谁比，诸葛亮的回答大概是，跟张老三差不多，比关二爷您还差点意思。
那二爷是怎么后来成为了圣人呢
我个人觉得差不多是两个方面，第一个方面比较浅显，就是历代帝王可能都很在乎关二爷的忠义（千万不要认为二爷奔了曹操就不忠义，在我看来，现任领导对你大加提携的时候你还能回到老领导身边，这绝对是忠义的体现），并一直想加以利用，形成群臣忠义的氛围，所以对他一直大加褒奖。历代对关二爷大加褒奖的皇帝很多，大家有兴趣可以查查。这里只说个比较有意思的，就是乾隆皇帝，这家伙为了体现对关二爷的崇拜，竟然把《三国志》的作者陈寿给喷了一顿，说他是带着私心写的《三国志》，完全忽视了二爷在正史中的牛叉之处，简直不像话。这段话在《清史稿》中有明确纪录，确实挺有意思的。
第二个方面稍微深沉点。就是我个人认为关二爷能一步步的成为圣人，历代帝王起了推波助澜的作用，但其核心原因是广大群众愿意接受并崇拜一个代表绝对忠义的化身，用于在道德层面对人们的言行起到一定约束。以前有位专门研究美学的外国哲学家说过一段话，我记得不太清楚，大概是说任何美的东西，其实质是基于所有人的审美态度，是人们心中具象化的体现。这话放在关二爷身上，我觉得有一定道理，毕竟所有人都对美好有一种向往，然后把向往具象化出来，这是人们的天性。
全文完，谢谢大家。如果喜欢就请点个赞加个关注吧，如有不妥，欢迎指正。
