导读：佛山游龙现场驱逐女性观众引热议，网友：在桥上围观曾被水瓶砸过！
习俗全世界都有，并不罕见。文明有开化与不开化之分。习俗不等于文明，有人的地方就有习俗。
综合这些理念，看一下近期发生在广东某些地区的龙舟事件。
端午节期间，一名佛山女游客登上龙舟拍照，结果遭到了网络暴力。网友纷纷批评她无知，不懂得入乡随俗，甚至有人要求她承担刑事责任。
事后，佛山市南海区九江龙舟协会回应称：当地有一种传统龙舟，妇女不能碰，我们也会加大宣传，避免女游客未经龙舟主人允许，误上传统龙舟去拍照留念。
6月6日，广东佛山再次发生了类似事件。
顺德容桂红星游龙大汇现场，桥上聚集一些女性围观群众，一名男子冲桥上女性大喊“女子散开”，引发热议。
容桂街道宣传部回应称，当地确实有这样的民俗。龙舟上一般奉有“神庙”，按民俗说法，女性可能会冲撞到船上的“神灵”，从而给自己的家庭带来不好的影响。
回应特意说明，没有歧视女性的意思，这个习俗系部分地区的习俗，不代表官方态度。
综合这两次事件，再结合网络上的一些说法，大概可以了解当地有关龙舟的习俗。
龙舟分为两种，一种是传统龙舟，有些已经传承了上百年，传统龙舟是不允许女性触碰的；另一种是标准龙舟，标准龙舟可以允许女性登船。
民间还有一种凤艇，就是单独为女性而发明的一种东西，当地鼓励女性参与龙舟运动，但只限于没有宗教含义的领域。
准确地说，女性不能登上传统龙舟，那么这样的习俗到底是不是陋习？
不同立场的人看到这个问题肯定是不一样的，从小接受当地教育的人，无论男女，肯定都会认为存在即合理，我们要入乡随俗，可以不理解，但不能不尊重。
没有类似文化教育背景的人，或许会认为这就是性别歧视。什么是歧视？在不违反纲常伦理的前提下，一部分人可以做，另一部分人不能做，这就是歧视。
说到底，就是关于“法无禁止即可为”和“入乡随俗”之争。习俗是法律之外的东西，更倾向于道德约束。
换一种思路，如果女性站在桥上围观，质疑不躲避，会怎么样呢？一名女性网友曾经就这么做，她站在桥上围观龙舟比赛，结果被扔过来的矿泉水瓶砸。
相信跟这位网友有相似经历的人并不在少数，这就陷入了一个新的难题。
比如说，一名女性不听男人的劝阻，执意要站在桥上观风景，这个行为并不违法，但是却违反了当地的习俗。
如果这名女子的行为惹怒了当地人，被当地人殴打，或强行拖拽，这种行为属于无法。
什么意思呢？意思就是说，如果一个习俗妨碍了人们的正常生活，并有可能导致违法犯罪行为，那么这个习俗可能真的存在问题。
所谓的入乡随俗，其实很多人对这个词有误解。
什么叫入乡随俗，一个人进入外乡，要尊重当地的风土人情，这里有个前提，当地的风土人情一定要合法，不能为了维护风俗而干违法的事。
女子站在桥上看龙舟，可能会招来不法之事，但这个源头不在于女子，而在于企图维护当地习俗的人。
还是要引用张三的那句话，对于公民来讲，法无禁止即可为。
对于不准女性触碰龙舟是否涉嫌性别歧视这个观点，其实要从习俗的来源分析
端午节起源于屈原，节日本身并无任何性别色彩，后来的赛龙舟、吃粽子是在历史的发展演变中衍生出来的。
也就是说，古人给这个节日增添了宗教色彩，宗教在演变的过程中又加入进去祠堂文化，在古代的祠堂文化中，男性拥有绝度的主导权。
古人重男轻女，这是祠堂文化延续下来的依据。如今提倡男女平等，那么基于重男轻女色彩而延续下来的一些习俗，是否应该有多改变呢？