预言，在中国古代上下五千年的文化当中从未缺席，它以各种各样的方式出现在人们的眼前，著名的预言诗《梅花诗》中就有对于宋王朝的描绘，可以说它准确的预言了中国宋王朝的兴衰败落史。
这样的预言诗篇、文章并不在少数，出现在唐朝的一本名为《推背图》的预言书当中预言了七位奇女子，她们被《推背图》预言将会对中国未来社会带来举足轻重的影响，随着王朝的推移，在《推背图》当中出现的七位奇女子，有五位在历史当中我们可以找到对应的人物，还有两位或许也即将出现。
《推背图》由来
或许听见《推背图》这个名字的时候我们并不会想到这是一本预言书，推背图名字的由来以及诞生都是基于唐太宗李世民对于唐朝国运的在乎，作为国家统治者的李世民对于大唐盛世的留存和延续可以说是煞费苦心。
在这个时候的唐朝对于相术方士的信任是极其大的，袁天罡就是这样一位深受帝王宠爱和信任的方士，当然作为帝王的唐太宗也知道，不能只听一个人的预言，于是唐朝天文学家李淳风也参与了《推背图》的编撰。唐太宗害怕两人沆瀣一气欺骗自己，所以他要求李淳风和袁天罡背对着进行预言。
在《推背图》当中记载了七个奇女子，而现在我们所知道的就有五个，这五个女子在中国的历史上可以说是留下了“浓墨重彩”的一笔。
日月当空，女皇即位
武则天，原本是唐太宗的才人，但是她却不是一个简单的女人，从才人到皇后最后成为权倾朝野，万人之上的女皇帝，她的才能和手段都可以说是非常狠厉决断的。
在《推背图》当中有这样一句话“日月当空，照临下土”。这就是《推背图》中所预言的第一位女性，她是中国古代封建父系社会当中的佼佼者，造就了中国女性历史上的一个奇迹。
或许有读者已经猜到了，这说的就是武则天，其中日月当空所对应的就是武则天给自己取的字“曌”。
推背图中第二位女性就是四大美人之一的杨玉环，而推背图中描述的就是安史之乱，杨贵妃命丧马嵬坡，从此以后帝王不早朝，国家国运一落千丈，而唐朝衰亡之景，也从这里开始。可以说，她见证了唐朝从兴盛走向衰亡的过程。
第三位出现在寓言里的女性是宋仁宗的母亲刘娥，宋仁宗于少年时继位大统，而作为母亲，作为一国的太后的刘娥，为宋朝的江山奠定下了牢固的基础。而金刀，对应的就是刘娥的姓氏。
第四位出现在《推背图》当中的女性不再是像武则天和刘娥那样为国家奠定基础，也不是像杨贵妃那样见证唐朝的兴衰，她的出现可以说是将明朝推向了灭亡。
读过明史的朋友应该已经知道了，这说的就是魏忠贤和客氏祸乱后宫，干政朝堂的模样。明熹宗无所作为，宠信乳母客氏，并且纵容客氏对于朝堂政务的干预，在其推波助澜之下，魏忠贤成为帝王心腹，开始对于朝堂的称霸，明朝也在这个时候变得岌岌可危。
而这第五位女性就是出现在清朝末年的慈禧太后，《推背图》中预言的就是慈禧太后在八国联军进入北京的时候，他带着光绪皇帝连夜逃亡的场景。或许有人会说慈禧太后当权干政促使清朝一步一步地走向灭亡，没有资格成为奇女子。
但是我们不可否认的是慈禧太后或许真正有和武则天那样的才能，她可以成为权力的至高者，排除国家衰亡的外部原因，她和武则天一样，从地位低级的妃子一步一步地走上了太后的位置。
然而，历史是一直不断前进的，封建制度在清朝已经不适用了，在全球不断进步的当时社会，闭关锁国，原地踏步就会成为列强瓜分的对象。慈禧太后虽然有一定的才能，但是她的老旧思想封建思想将她阻隔在满清王朝的最后时间段当中。
上面所讲的是《推背图》当中已经出现的五位女性，七位奇女子当中只有两位还没有出现，而她们在何时出现，又是何种身份出现，没有人知道，或许是不久的将来。但若是我们将这几个人出现的时间节点联系起来看的话就会发现，说不定，这推背图中最后的两位女性即将出现，也未可知。
小结
《推背图》当中所记载的“奇女子”，我们或许难以去猜测她它究竟是真是假，但是它源自于唐朝，正是向我们说明了在当时鼎盛的唐朝时期，社会风俗习惯以及帝王对于相术的迷信。
在现代社会，我们对于所谓的预言、猜测始终抱着怀疑的态度，作为新时期的中国人我们不去否定历史所延续下来的书籍记载，但是我们要用现代人的眼光去看待所谓的预言书背后的秘密，去发现在预言书之外的王朝故事。
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