我们很多历史爱好者都听说过这么一个生猛的故事：
东汉第十二位皇帝汉灵帝（名刘宏，生卒：公元156年－189年），为人非常荒淫，他为了方便交欢，命令宫女穿开裆裤，随时随地供他泄欲。
请问，这个故事是真的吗？
今天，老冯告诉你答案。
答案是：
假的
是的，这个故事是假的，理由非常简单：
因为中国古人
本来就穿开裆裤
汉灵帝：在我的年代，几乎所有人都穿开裆裤，你们造谣之前，就不能多读点书么？
是的：你没有看错，我们中国的古人，在汉灵帝的那个时代，以及前后很长一段时期，就是穿开裆裤的。
这是历史事实。
如果这个事对你来说闻所未闻，那么恭喜你：你又长见识了。
这就是为什么，你需要长期关注我老冯。
那么，“古人穿开裆裤”这事，到底是怎么回事呢？
别急，听老冯为你娓娓道来。
听我讲解之前，你先看看下面，这些都是我们的文物：中国古人的开裆裤，男女都有：
中国出土的各种古代开裆裤
大家要知道啊，我们中国人的祖先，在最早的时候，都是不穿裤子的，而是一律穿的裙子和大褂，无论男女，都是穿裙子啊大褂啊之类的。
为何不穿裤子呢？
答案很简单：因为没必要。
我们的祖先从一开始就认为：穿衣服无非是两个功能：
第一：保暖。
第二：遮羞。
为达到这两个目的，拿一块大布，把身体一裹，完事，两个目的，同时都达到了，这块大布往身上一披，就是裙子和大褂的来历。
这就是为什么我们从历史图片看，无论什么孔子、秦始皇、汉武帝等等，都是穿裙子、披大褂的，没有穿裤子的。
从上到下：孔子、秦始皇、汉武帝，没有一个人穿裤子
然而，随着时光的推移，我们的祖宗逐渐还是发现了问题。
什么问题呢？答案是：数九寒冬的时候，刺骨的寒风，从裙子、大褂的底部，嗖嗖往上窜，冷。
冷得受不了。冻伤小腿和大腿的人，越来越多。
所以在后来，我们的祖宗，造出了裤子，把双腿套上，于是发现，下体立马就暖和了。
但需要注意的是：我们汉人祖宗造裤子，最早的裤子，只是袜子的放大版，只是为了保护腿，而没有遮盖屁股和私处的，如下图：
汉人早期的裤子：开裆裤
我们的祖宗最初造出裤子的时候，裤子只覆盖了小腿，后来呢，越来越往上盖，盖到了大腿，再后来呢，把裤子做到腰间了，不过，为了方便大小便、为了私处凉快，我们的祖先的裤子，没有把屁股和私处盖上，换句话说，我们祖宗的裤子，其实就是开裆裤。
这事你听起来也许觉得荒谬，但，这在我中国的历史上，是千真万确的事情，有大量出土的开裆裤，可以证明。
中国古人穿开裆裤，在中国古代史领域，这其实是个常识。
这种开裆裤，当时也不叫“开裆裤”，而是有很多叫法，其中一个雅称，叫做“胫衣”，也叫做“绔”。
汉人最早期的裤子，只有两条裤腿，屁股和私处，完全不顾及
那么读到这里，你会问：古代中国男女穿开档裤，露出屁股和阴部、给外人看？
当然不是。
我们中国的古人穿上开裆裤之后，外面会披一件大卦，把那条开裆裤，盖上了，所以，你看不到对方的开裆裤。
好了，说到这里，我们就晓得了：我们的祖宗穿开裆裤，是为了方便上厕所，同时也为了私处凉快，而不是为了方便干羞羞的事。
在汉灵帝的那个时代，无论男女，无论宫内宫外，穿开裆裤都是非常普遍的行为，“汉灵帝为了方便交欢、令宫女穿开裆裤”的说法，是完全不能成立的，开裆裤的出现，比汉灵帝还要早，而且在汉灵帝的时代，穿开裆裤，是正常现象，和性，没有关系。
那么，既然在汉灵帝那个年代，无论宫女还是平民，普遍都穿开裆裤，“汉灵帝为了方便行淫，令宫女穿开裆裤”的历史谣言，是怎么来的呢？
不知道。
不过，可能和以前的文字工作者误读文言文史料有关。
一般认为，文字工作者可能是误读了以下这则史料，所以，以讹传讹，传出了“汉灵帝为了方便行淫，令宫女穿开裆裤”的谣言：
五代时期的马缟在《中华古今注·袜肚》中写道：
“袜肚盖文王所制也，谓之腰巾，但以缯为之，宫女以彩为之，名曰腰彩，至汉武帝，以四带，名曰袜肚，至灵帝，赐宫人蹙金丝合胜袜肚，亦名齐裆”
翻译成人话，意思大概是这样的：
“袜肚，是周文王发明的，最初叫腰巾，是丝织品制成，宫女用彩色的丝绸来制作，叫腰彩。到了汉武帝的时候，这个腰彩安上了四条带子，绑在背后，叫做袜肚，到汉灵帝的时候，汉灵帝定做了一批含有金丝的袜肚，送给宫女们，当时叫做齐裆”
这段话的意思，实际上是说，汉灵帝叫人订做了一批名贵肚兜，送给宫女们，当时这种肚兜，又叫“齐裆”。
然而，误会可能就是产生于此：可能有文字工作者误读了文言文，把这段话理解成：汉灵帝做了一批开裆裤，给宫女们穿，为什么呢？添油加醋猜测：汉灵帝为了方便干羞羞的事。
然而，某些文字工作者不晓得的是：其实在汉代，男男女女，宫内宫外，穿开裆裤，本来就是很普遍的事。
所以我们说，世上很多的以讹传讹，都是因为读书太少、见识太窄造成的。
这顺带也解释了，为什么当年韩信被迫钻别人的裤裆，是一种羞辱行为，因为在当时，人穿开裆裤，钻人裤裆，等于从对方赤裸裸的下体下方爬过，闻了人家一股尿骚味，所以是羞辱。
除此之外，可能被误读和讹传的文言文史料，还有《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》的这一则：
“光欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意，言宜禁内，虽宫人使令皆为穷絝，多其带”
翻译成人话，意思大概是这样的：
“霍光希望汉昭帝多多临幸皇后、让皇后尽快怀孕（注：皇后是霍光的外孙女），可是，汉昭帝不安分，于是，霍光下令，不准宫女穿开裆裤，一律穿上合裆裤，而且还要多加几条裤带，总之，尽量增加汉昭帝碰宫女的难度”
“汉灵帝为了方便行淫，令宫女穿开裆裤”的历史谣言，也可能是从这里讹传出去的，而且故事情节、主角，都张冠李戴了。
不过，这段史料也恰好旁证了：早在汉灵帝出生之前，宫女穿开裆裤，早已成习惯。（汉昭帝比汉灵帝辈分早）
当然了，这两段文言文史料的解读，只是猜测，具体“汉灵帝为了方便行淫，令宫女穿开裆裤”的谣言如何产生，可能很难考证了。
好了，那么既然我们的祖先，流行穿开裆裤，为什么后来，合裆裤又后来者居上、并且逐渐取而代之呢？
这事，可能和模仿胡人骑马有关，也可能和凳子、椅子的传入有关。
其中，后者（凳子、椅子的传入）的因素，可能更大一些。
我们汉人的祖先，穿开裆裤，席地而坐，走光露阴，非常不雅，所以，当时必须跪着坐，把裆部遮挡严实，这就是为什么，我们的祖先，原本是席地跪坐的。
穿开裆裤的时代，中国古人是跪坐的，其中一个重要动机就是防走光
这就是为什么，古代我们祖先的跪坐，叫做“正坐”。
顺便说一下：日本人的跪坐，就是学习我们汉人的祖先，而且，日本人也叫“正坐”，不过，日本人写错字了，写成了“正座”。
然而再后来，椅子、凳子从胡地传入汉地，汉人开始流行坐椅子、坐凳子，那么，开裆裤无论如何，都难免走光露阴，所以，逐渐地，合裆裤取而代之，开裆裤开始逐渐式微。
不过，要知道的是：这个取代的过程，是一个很缓慢的过程，所以在历史上很长一段时间，开裆裤和合裆裤，是同时存在的。
讲到最后，我有必要声明一点：本文并没有为汉灵帝洗地的动机，汉灵帝在历史上有没有乱搞女人呢？大概率是有的，人家毕竟是皇帝嘛，只不过，本文要澄清的是：汉灵帝有没有搞女人，和当时的女人穿不穿开裆裤，在逻辑上没有关系，因为在那个时代，无论男女，普遍都穿开裆裤。所以，“汉灵帝为了方便行淫，令宫女穿开裆裤”的故事，不但没有确实的史料依据，而且，违反了当时的基本常识，妥妥是一个谣言。