赵少昂（1905～1998 ）字叔仪，原籍广东番禺。少家贫，做工谋生。业余自学绘画。1921年入高奇峰办的美学馆学画，1925年在广州创办岭南制版所，从事广告设计、印刷制版。1930年设岭南艺苑，教授绘画。1937年任广州市立美术学校中国画系主任。1948年任广州大学美术科教授，并移居香港。
赵少昂擅花鸟、走兽， 继承岭南画派的传统，主张革新中国画。其画能融汇古今，并汲取外国绘画的表现形式，同时又注重师法造化。作品笔墨简练、生动，形神兼备，深受人们的欢迎。
赵少昂笔下的花鸟草虫不是客观自然照相式的一板一眼的照搬，也不是工笔画那样笔笔精谨，须眉毕现。而是将对自然界用独到的视角去观察，用与众不同的心态去感悟，在审视中西艺术之后，很高明地把握住了一个雅俗共赏的方式去表达自然。既保持物像外部整体形象的视觉真实，又将形象的内部细节写意简略，所谓“外工而内意，外精而内粗”。
赵少昂艺术精华中最具代表性的，是其心灵所至的册页小品。其称心之作，构图奇巧，笔墨精练，直达至“多笔则繁，少一笔则陋”的境地。其积数十年所聚的“—笔之功”，往往于一笔稳、准写出物状的同时，又使之蕴涵着丰富的色(墨)彩变化而令画面充满神韵和奇趣，体现出中国画以形写神的高度概括，让欣赏者回味无穷。他曾经表示：“我最满意、最成功的（作品)就是册页，这是别人无法取代的。”
观自在菩萨，行深若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。