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大家好，我是蜀山笔侠，很高兴分享文章给大家。
成都金沙遗址的横空出世让考古界一片惊叹，三星堆都还没来得及搞清楚，突然又多出一个比三星堆还先进的文化，这多少让考古学家们有些措手不及。同时，最重要的，是伴随着巨大的惊喜。
金沙遗址镇馆之宝——黄金面罩
对于金沙遗址的研究，困惑了很多人，以至于至今也无人能准确说出金沙遗址到底是个什么事儿。鱼凫氏王都？杜宇氏王都？开明氏王都？不一而足，唯一的共识是：它是三星堆文化的延续。
那么，问题来了：金沙，到底是谁的王都？或者，它根本就不是王都，那又是什么？
笔侠今天要说的，就是关于这个问题的解答。
首先，我们来看一个古蜀王朝的时间顺序表：
目前基本可以推定的是：三星堆青铜文化（不含新石器文化）对应的是鱼凫王朝，它的时间是从3600-3200年前，也就是夏-先商末到商末。
接下来就是杜宇王朝，杜宇王朝时间跨度大约是从3200-2600年前，也就是商末到春秋时期。传说，杜宇王还参与过武王伐纣的战争。当然，这只是传说，以后我会跟大家慢慢聊这件事情。
那么，杜宇王朝的王都在哪里呢？
史书说在郫邑，还有一个陪都，叫瞿上。可是，到目前为止，还没有找到郫邑和瞿上的遗址。
虽然成都现在有个区叫郫都，但没有找到任何青铜时代的遗址，只有一座宝墩时代的古城遗址（今郫都区古城镇邻城村）。
笔侠古城遗址留影
要知道：杜宇王朝比鱼凫王朝还要晚，它的青铜文化应该比三星堆更发达才对。然而，我们没有任何发现。
甚至，关于瞿上的位置，到现在还存在争议。就算大家比较认同的双流牧马山瞿上城遗址，俨然不具备一个青铜时代古蜀陪都的气度。
金沙遗址的出现，似乎为我们提供了一个新的更好的选项，它的C14测龄是3200-2600年前，刚好和杜宇王朝的时间对应。难道，它就是杜宇王朝的王都？
成都博物馆望帝杜宇像
相信，很多人都会这样想，甚至，他会反问你：你为什么不这样想？
笔侠不是考古学出身，但，我喜欢历史，并且，喜欢独立思考。通过我对古蜀文化的思考，我不认为金沙是杜宇王朝的王都，理由如下：
1、金沙是三星堆的延续，这是不争的事实，但问题是：杜宇并非鱼凫的延续。
史书也好，传说也罢，都指向杜宇是一个来自川南的部族，他是沿岷江而上，通过联盟和武力的方式推翻鱼凫。他的文化和鱼凫有很大不同，且不会在取代鱼凫后，仍沿用鱼凫的文化，起码，底层文化不会。
这就像后来的鲜卑入主中原，上层可能沿用汉族文化，但底层人民一定会多少保留自己的文化特色。而金沙，基本上是三星堆的翻版，所以，它不可能是外来文化的王都。
2、规模
金沙虽比三星堆更先进，那是所处时代不同而已，从规模来看，三星堆远远比金沙要宏大得多。
三星堆的大立人、纵目面具、青铜神树，和金沙的那些青铜器比起来，简直不是一个量级的。去过两个博物馆的人，最直观的感觉就是这个。
笔侠金沙黄金面罩合影，人太多，只能照个侧面
所以，尽管金沙的玉器足够亮眼，但还是缺乏一个王都的气度。
3、城墙
翻遍整个金沙，没有找到城墙，这是让人最为不解的一个地方。当然，这是那些支持金沙是古蜀王都的人的感受，笔侠恰恰相反。
为了解释这个致命漏洞，有专家甚至拿出了上古时代的无为而治，说这是古蜀的一个特色，古蜀人爱好和平，上下和睦，不需要建造城池。
我听了颇有些惊讶，要知道那个时代已是中原的周朝时期，奴隶社会已经发展到巅峰，封建社会即将到来，你还给我说三皇五帝、尧舜禹汤？
所以，没有城墙显然是不合理的。要知道，作为上一个王都的三星堆是有城墙的，而且还很大，何况是几百年后的金沙呢？难道鱼凫氏更好战？再补下去，这个窟窿就越来越大了。
三星堆城墙分布
如果金沙不是王都，没有城墙就合理了。因为成都平原就那么大，哪个统治者希望在眼皮子底下还有一座坚城存在？
别说眼皮子底下，就算离大宋都城开封几百公里外的坚城太原，都因为有王气而被宋太宗赵光义毁了（结果便宜了后来的女真人）。
所以，古蜀的统治者很明显是故意不想让金沙设防。那么，他们在防什么？为什么不直接把金沙给灭了呢？
答案藏在两座遗址的青铜像发型上。
三星堆的青铜像有两种发型：一种是笄发（用发簪把头发盘起来），一种是辫发（长发辫）。
笄发和辫发的区别，著名的大立人就是笄发
然而，在金沙，却没了笄发，只有辫发。这绝对不是巧合，而是鱼凫氏发生了巨大的变化。而这个变化，隐含了金沙存在的秘密。
有人说是鱼凫氏发生了政变，辫发人击败了笄发人，成为新的王者，并迁都金沙。
但问题是：既然政变都成功了，为何还要迁都？如果真是迁都，那证明鱼凫王朝还存在，那杜宇王朝又怎么和它并存呢？
除非，我们的判断一开始就错了，何不推倒重来？金沙压根儿就不是什么王都，那么，它又是什么样的存在呢？
篇幅有限，下一章，笔侠再为大家再现当年古蜀人从三星堆到金沙发生的巨变，敬请期待。
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本文作者《賨人客》，号“蜀山笔侠”，一个文章会“说话”的历史作者，专注于不同角度看历史，探索不一样的春秋。