本文作者: 春梅狐狸
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前几天博物馆日听严勇的讲座《清代宫廷服饰制度及其文化内涵》，才知道有了一个这样的热搜#故宫研究员说甄嬛穿错衣服了#
这个错误看着应该很眼熟吧，毕竟这是我们这个号的老熟人了！
至少在2017年的《》里就已经提到过这个错误了，后来我拖拖拉拉到2019年底才把这个问题单拎出来，仔仔细细讲了一下问题所在，见《》：
这其实是一个非常“直白”的错误，基本上清宫剧服化道可以错的地方，在这区区一张剧照里全都踩了一遍坑：年代、民族、种类、场合、搭配、身份……凡是你能想到的，可能翻车的姿势，这张图里都能找到。
之所以还能引起热议，其实还在于很多热播剧繁荣的背面是一个个沉默的螺旋。毕竟，很快就会有这样的文章来迎合剧粉的心理：
挑错的人不一定真的较真，但看《甄嬛传》的人是真的很较真，只是剧粉用力的方向是不同的。剧粉更热衷于从服化道上看出他们认为符合剧情的地方，比如，喜欢宫斗情节的人就会寻找宫斗的蛛丝马迹。
这部分我们之前就有盘点过：《》《》《》等问题。
名词之误宫廷就要有宫味名？
对宫廷怀有特殊情感的现代人，很容易就生出一些类似东宫娘娘烙大饼的想象。只不过他们会认为，宫廷里为了加重某种皇家气派或者宫廷仪式感，会给大饼一些特别的形状或名字。
比如很是出圈的“一丈红”，其实跟拖下去打板子是一个意思。但是七绕八拐的，取了一个历史上不存在的别名，便满足了观众对于这场戏的爽点，并且成为了很多人的趣味。
这要是纠错也可以纠，毕竟人家蜀葵叫一丈红叫了那老多年了。但对于剧粉而言，这就是较真过分了哟。这里就在于，你先接受到的知识是蜀葵的“一丈红”，还是《甄嬛传》的“一丈红”。
一丈红
【作者】杨巽斋 【朝代】宋
红白青黄弄浅深，旌分幢列自成阴。
但疑承露惊殊色，谁识倾阳无二心。
这么想，我们就会明白，诸如“领巾”叫“龙华”，这种词不达意又毫无根据的名字，为什么居然有如此之大的市场了！
相关内容见《》，《》
事实上，宫廷也是人，他们也会使用很多便利的俗名，比如《》《》里提到的皇后礼服里会用到的配饰，比如头上的“金约”，脖子上的“领约”。这俩名字已经不如宫斗小说里唬人了，实际的使用里还会更俗一些，“金约”就叫头箍、“领约”就叫项圈。顿时失去了剧粉书粉们所向往的那种特殊仪式感。
△ 《如懿传》
△ 故宫“金约”和黄条上写的“头箍”
毕竟，通过这些物件反复研读出“宫斗”的各种蛛丝马迹，是这些剧粉的乐趣。如果这些物件的名字很普通，叫什么领巾、项圈的，就失去了臆想之中的“宫廷”味。
斗争之误宫斗就要铺满全剧？
我们去看那些cos宫廷戏的人，是不是最为热衷cos那些拿腔作势的镜头？郝蕾曾经在综艺里模仿过宫斗剧里做作的表演：
但反过头来想想，部分宫斗剧爱好者，是不是还就吃这套呢！从一些玩梗也可以看出，在部分受众里这类剧的爽点恰好就在于这些做作的斗争和刻意的举止里。
△ 模仿宫斗剧的直播
要能看出宫斗剧角色之间的斗争，这种斗争又不可以太过复杂，如果已经复杂到典籍礼制穿戴档这个程度，那些个受众就不看剧了，而直接去看什么四千多卷的清实录了。
回过头去看《甄嬛传》的那张剧照，错误的根本原因在于，剧组对历史背景的感知是没有的。没有想过清朝跟其他朝代有什么不一样，也没有想过雍正朝跟其他有过热播的其他清朝剧有什么不一样，更没有想过清朝宫廷要跟其他宫廷有什么不一样……这些“没想过”自然就会体现在很多错误上。
基本上清宫剧里稍有感知的，都不止于错得如此离谱。
△ 《还珠格格》
△ 《如懿传》
之前《》提到过，《如懿传》在这方面的感知是强于《甄嬛传》，至少它能分清楚后妃服饰的种类，该常服的场合全是是常服，该吉服的场合全部是吉服。虽然对于了解清朝服饰的人来说，这是入门级的，但对于将《甄嬛传》视作标杆的观众来说，这就是博士级的了。
△ 清代后妃服饰种类
△ 《如懿传》
△ 《甄嬛传》
然而对普通观众来说，像“常服”“吉服”之类如此细微的地方，肯定不如正妻大红、妾室粉红来得直观，且有爽点啦。
甚至于我们之前提过的，同属于“便服”的《》《》《》等，对于这些观众而言，同样是不重要的，他们更想看到的是颜色、图案、光泽度等等，这样只需要依赖自己既有认知便可以进行评价分析的表面信息。
△ 常见的便服款式
但凡看电视还要求观众去补这个知识、补那个知识，就足以让九成九的观众觉得“追剧有必要较真吗”！当然，敲黑板啦，这是对观众的宽容，并非对于剧组摆烂的放纵。通过严谨的创作和艺术的加工，完成对大众传播和娱乐，才是那一笔又一笔热钱才要配位的基础。
观赏之真喜欢就要错的吹成对的？
但话说回来，电视剧作为大众传播，对于观众的要求是不可以太高的，但不等于无底线地容忍一些观众因为私人的喜爱而瞎吹胡捧！
这个问题必须要说，还要见一次说一次，毕竟我深受其害。
比如《》，真要较真了就又开始说《琅琊榜》是架空了。等等，你们吹的时候可不是这么有分寸的哟！这些剧粉把稿子卖给一些娱乐大V的时候，也不是这么有自知之明的哟！
△ 《琅琊榜》剧粉在某乎的高赞回答
同样的，捧着《甄嬛传》当作清代后宫礼仪、等级标本分析的，也麻烦歇一歇吧！
没错，这么说是很有市场、很有流量，毕竟不少喜欢电视剧的人只是想听被人夸赞，具体内容他们没有能力去分辨，也根本不想分辨。这就像很多粉丝，明知道giegie是没有什么能力的，但是别人夸起来的时候还是会很高兴，夸得多离谱都愿意去点赞转发评论。
既然你们已经有这么多拥护者了，应该不屑于理会我们这些较真的人才对。毕竟，如果按照打榜投票来算，你们赢麻了，为什么还会破防呢？
不仅如此，《甄嬛传》火了以后，主创人员也都飘飘然不明所以了。被清史爱好者挑成筛子的礼仪指导，忽然就觉得自己是史学大家了；职业生涯就没跟考据沾过边的服装设计，忽然就觉得自己先秦汉唐都能搞了；同班底拍摄的《芈月传》，也敢宣传《》了……
△ 《芈月传》宣传通稿
累了，就之前在本号周年时候说的那样——《》。十年后《甄嬛传》才因为如此明显的错误上了一个热搜，难道不是应该觉得羞愧难当么？
当然，我觉得要感谢这个热搜写了一个“故宫研究员说”，换成旁的身份，当事人的社交账号早就被冲成渣渣了，这就是为什么热播剧有一个又一个沉默的螺旋，只不过《》，十年后才算打开了一点点。
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