《小满》
欧阳修 (宋)
夜莺啼绿柳，
皓月醒长空。
最爱垄头麦，
迎风笑落红 。
河南济源市因地处济水发源地而得名。古时济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”，是古人眼中最重要的四条河流之一。这里，一年一度最热闹的集市在小满节气前后举办，称为“小满会”。中原地区一直保留着 “小满会”的传统。古代的小满会主要以卖镰刀、锄头等农具为主，是那时候的“农资交易会”。济源小满会上的特色小吃“碾转”，用未成熟的麦子制成，只有小满这几天才吃得到。
二十四节气中，对小满、芒种名称的理解自古就有分歧。宋代笔记作家马永卿在《懒真子》中写道：“二十四气其名皆可解，独小满、芒种说者不一。”“小满”和接下来的“芒种”两个节气的名称，都跟即将成熟的庄稼有关。
《月令七十二候集解》记载：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”夏熟作物的籽粒在此时开始灌浆，渐趋饱满，但完全成熟尚需时日，所以称为小满。
小满节气名称的解释，还和降水有关。《说文解字》记载：“满，盈溢也。”小满时节，降水明显增加，大河小溪的水位上升，所以称为“满”。在二十四节气名称中，一般是有小就有大，如小暑和大暑、小雪和大雪、小寒和大寒。唯独小满，并没有“大满”与之相应。
明代郎瑛《七修类稿》解释说：“夫寒暑以时令言，雪水以天地言，此以芒种易大满者，因时物兼人事以立义也。盖有芒之种谷，至此长大，人当效勤矣。”
（图源：江苏广电“荔枝网”）
郎瑛认为，冷暖体现的是季节，雨雪体现的是天气与地气之间的互动。而小满后面的节气，之所以不叫大满而叫芒种，体现的既是自然规律也是人间道理。因为正是农事最繁忙的时节，人需要保持勤劳，不可慵懒。
古人发现“水满则溢，月盈则亏”，并且总结出 “满招损、谦受益”“物极必反”，提倡中庸之道，所以凡事不能“大满”。
我国南方地区有小满动三车的习俗，“三车”是油车、丝车、水车，分别用来榨油、缫丝、灌溉。“春蚕不吃小满叶”，蚕开始吐丝结茧，人们就摇起丝车，忙着缫丝。
（图源：江苏广电“荔枝网”）
中国是世界上最早养蚕和生产丝织物的国家，我国自新石器时代以至商周，蚕桑丝织业在逐步发展起来。
在云南晋宁石寨山出土的汉代铜贮贝器上的踞织人像中，可以看到古人用踞织机织布的情形，织作者席地而坐，有的用双足蹬住卷经轴，以腰、腿的力量控制经线张力，使经线平齐。有的用分经棍挑开梭口，并投纬引线。
铜贮贝器上的踞织者 云南晋宁出土 （摘自 孙机《中国古代物质文化》）
而围绕丝绸进行的贸易活动，从西汉张骞开始，逐步形成了连结亚欧大陆和东西方文明的丝绸之路。
小满时节的物候：一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。
｜参考文献
宋英杰《二十四节气志》
孙机《中国古代物质文化》
｜音频
济源市电视台《济源零距离》
辽宁广播电视台《说天下》
云南卫视《新南方丝绸之路》宣传片
来源：云广记者 江涛
编辑：罗端阳
责任编辑：管昕 屠虹怡
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