“刑罚的威慑力，不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。”——贝卡利亚
什么样的人，会害怕法律？答案显而易见，只有违法乱纪的人，才会害怕法律所带来的制裁。
法律是一个人最基础的道德底线， 不犯法并不值得炫耀，而是最基础的社会标准。
法院
作为维护社会秩序的重要工具，法律以经济关系、政治、政策为基础，保障着每个公民的基本生存权益。
因此， 法律神圣不可侵犯，绝对不能当做是儿戏。
为了保障法律之下的绝对公正，所以才会每个人都可以申请律师辩护，即便对方罪大恶极。
这并不是给犯罪分子以可乘之机，而是保证最终审理结果，不会被推翻。
全球约70％的国家出于“人道主义”等各种因素，已经取缔了死刑 ，但是，这并不适用于每个国家。
包括我国、日本、朝鲜、泰国等国家，至今依然保留死刑。
这并不是不“人道”，而是 各国国情和人口基数不同，所以在法律制度的制定上不能盲目跟风。
死刑是现代社会中的最严厉的刑罚，如今只有罪大恶极的罪犯，才会被依法判处死刑。
但是在日本，即便被判处了死刑，也并没有具体的执行日期。 可以说，日本的死刑更像是死缓。
不过，这并不是出于什么“人道主义”，而是由于日本的社会现状所导致的。
日本死刑发展史
被判处死刑的罪犯，一定是被当地法律所判定为罪不可恕的人。
在日本， 死刑的执行方式和许多国家不同，至今依旧采取“绞刑”这一相对原始的处决方式。
在日本江湖时代，便开始有“绞刑”了，“绞刑”的主要工具便是绳子。
当时的行刑方式极为简单粗暴，将绳索环绕罪犯的脖子后， 会有两个人分别拉扯绳子的两端，直到将罪犯活活勒死，才算是完成“绞刑”。
这种行刑方式，会加剧被行刑人的痛苦，被行刑人往往由于感到窒息和死亡所带来的恐惧而强烈挣扎。
这种死亡过程相对漫长，相比于“斩首”和“枪决”，这种刑罚在死刑中，算得上是较为残忍的一种。
当然，这种对比，仅仅针对目前现存的死刑方式，至于其他古代刑罚在此不做过多赘述。
为了缩短行刑时间，日本改为用专用的“绞刑”工具， 也就是类似于英国曾经使用过的，“长距离坠落绞刑法”。
绞刑
犯人会被将脖子，套上绳索站在行刑台上，而后由三名行刑者按下各自的按钮，其中一个按钮，会将行刑台地面的活门打开，犯人会急速坠落，由于颈椎严重骨折而迅速死亡。
当然， 很多犯人在走上行刑台的过程中崩溃，毕竟，一步步走向死亡的滋味，实在是不好受。
虽然日本出于“人道主义”对“绞刑”过程进行调整，但是，时至今日这依然是日本执行死刑的唯一方式。
当然，随着社会的发展， 日本的刑法中，已经取消了大量关于死刑的条文，如今仅剩12条条文规定中包含死刑。
由于日本最高法院认为“死刑只适用于犯罪情节极其恶劣者”，所以往往只有身负多条人命的罪犯，才会被判处死刑。
罪犯
按理说，在如此“严谨”的制定、推翻、再制定中，日本对于死刑应该是极其严肃的。
但是， 事实上并非如此，日本对于死刑的态度，实在是有些不太严肃。
讽刺的是，这种行为不太严肃，竟然源于日本刑法对死刑的严格限制。
当然， 这样说也有一些片面，不过这确实是其中的一个因素，另一方面，则是由于日本的司法程序。
漫长的判决过程
为了确保不会误判，日本法院会在案件审理过程中，反复查证、斟酌。
和“疑罪从无”相似，在证据链不完善或有倾斜的时候，犯人便不会被判处死刑。
只有罪犯本身罪大恶极，证据确凿，种种证据都不利于罪犯，日本法院才会做出死刑判决。
如果到这里就结束，那么，一切还都只是正常的司法程序。
日本死刑标准中， 有些是非杀人犯也会被判处死刑的，“外患诱致罪”便是其中一个。
通俗来说就是，与外国势力进行合谋，影响到日本的罪犯，无论是否造成人员死亡，都会被判处死刑。
当然，如果罪犯的犯罪性质极其恶劣，或是动机对日本国家、社会有严重影响、罪犯本身为反社会型人格，极其残暴，亦或是社会影响十分恶劣的，即便只有一条人命在身，也大概率会被判处死刑。
日本对于刑事案件实行的是“三审终审制”，也就是说， 首先要有地方法院、家庭法院、简易法院等进行一审判定。
日本法院
而后，高等法院会进行控诉审，也就是二审判定，最后，最高法院进行上告审，也就是终审。
一审判决后罪犯“不得放弃控诉权”，遇到放弃上诉的罪犯，也会强制开启二审。
当然，如果罪犯坚决认罪伏法，死不上诉，那么也是可以通过书面申请的方式“撤回控诉”，那么原判才会生效。
并且，在“三审终审制”下，并没有死刑复核程序。 即便是在所有审核之下，罪犯均被确定判处死刑，还需要由法务大臣，也就是法务大臣签署执行令才能执行死刑。
上述种种听起来对罪犯十分友好吧，至少增加了罪犯生存的希望。
但是，对于那些身负数条人命或罪大恶极到， 自己也知道非死不可以平民愤的罪犯来说，就不是很友好了。
这就好像是，明明知道眼前的高墙要倒了，但是既躲不了也不能直接推倒一了百了。
反复地审理、上诉，再加上漫长的审批过程，对于部分死刑罪犯来说，就是一种极致的拉扯。
而这一系列定罪过程，仅仅是罪犯死刑之旅的一个起点而已。
绝望的等待
按照日本法律规定，正常情况下在死刑判决被最终确定后，法务大臣会签署相关文件下达执行死刑的命令，命令下发后的五天内便会执行死刑。
但是， 这个最终确定和法务大臣下达命令的过程，并不确定。
在执行死刑的命令没有下达之前，死刑犯就要开始等待死亡的降临，如果过程中有死刑犯扛不住心理压力，或者各种原因提前死亡，那么相关工作人员会被追责。
因此，日本死刑犯的待遇，还是很好的。
日本的死刑犯并不需要进行监狱劳动，因为他们已经被确定要“以死偿罪” ，所以并不需要再付出其他劳动，对所犯罪行进行弥补和忏悔。
死刑犯除了每天按照监狱的作息时间起床、睡觉、吃饭、洗澡之外，其他的时间在监狱内都是自由的。
他们甚至不需要穿统一的监服，也不用剪规定的发型。
还可以看电视、听广播、会见亲友、律师、教诲师、定期晒太阳，按照个人意愿写写画画等。
而且，死刑犯都拥有独立的房间，除了没有自由， 日本死刑犯的生活，要高于其他罪犯一大截。
日本罪犯
但是，这些看起来很“人道”的规定，却并不能阻止一部分死刑犯的崩溃。
因为， 对于他们而言，每一天都是死亡倒计时，并且他们根本不知道哪天才是那个“0”。
是的，据悉有死刑犯被判处死刑后，四十年如一日的被关押在拘留所里，每天都是迎接死亡又侥幸逃生的一天。
据不完全统计， 日本死刑犯从被判刑到被执行死刑的平均时长近八年。
而且，死刑犯只有在被执行当天，才知道自己今天要死了，也就是说，可能死刑犯刚刚觉得自己不会死了，便会被送上行刑台实施“绞刑”。
也有些死刑犯，每天都以为自己会被行刑，但是每天都侥幸又苟活了一天。
有人说这有什么不好？要知道，等待不等于不用死，经过反复审理后确定的死刑被行刑是既定事实。
俗话说得好：“长痛不如短痛”， 每天都在头上悬着一把刀，但是这把刀，却不知道什么时候落下来，这样的精神折磨很容易使人绝望。
这就好像是死囚放血实验：将人眼蒙上后，把其手指割破让其流血，再在其身边放水滴的声音，最后人死了是一样的。
长期处在自己会被执行死刑的心理暗示之下，很少有人能保证自己的身心还会健康。
虽然这个实验没有文献支撑，但是，日本的死刑犯，大多都有着极强的负面心理。等待死亡的过程，远比死亡的瞬间要更加令人感到痛苦。
由于早上九点是死刑犯被告知行刑的时间， 所以每天早上的九点，便成了死刑犯最痛苦的时刻。
罪犯
每天做着同样的事，看着同样的风景，想着同样的事，做出不同的死亡幻想，这种压抑、绝望的感觉对于日本的死刑犯来说，死亡才是他们唯一的解脱。
还有一种则更为悲剧，那就是自己心里已经下意识认为自己不会死的死刑犯。
这种心理会导致死刑犯突然被通知，再过一会就要行刑之后，直接崩溃。
所以，日本从最开始的时候，是提前两天通知死刑犯，到为了防止对方在行刑前做出极端行为，而改成当天通知。
并且日本规定， 一旦超过二十四小时没有家属来给犯人收尸，这个犯人的尸体就会直接被火化处理。
也就是说，对死刑犯和死刑犯的家人来说，都完全没有缓冲的时间。
并非人道
有日本学者提出这样一个观点： “在日本牢中等待死刑的犯人，同时还要受到另一种惩罚：刑犯不知处决日期，每天活在恐惧中忧虑自己何时被处死。 ”
造成这一现象的根本原因， 并不是什么所谓“人道主义”，而是由于日本的政治格局。
由于日本为多党制国家，历任法务大臣由于党派或民众压力、社会因素等原因，都不愿意自己在任的时候“手上沾血”。
于是， 历任法务大臣，都会以宗教信仰或者其他借口，拒接签发死刑执行命令。
当然，还有部分法务大臣，本身就是反对死刑的人士，所以这部分法务大臣就更加不会签署死刑执行命令。
也就是说，尽管经过了层层审判，尽管罪犯本身确实达到了死刑标准，也依然会因为没有死刑执行命令，而在狱中等待死亡。
这并不是“人道”，这是对法律的亵渎。
这并不是夸大其词，日本曾在1995年3月20日发生过一起惨案。
“奥姆真理教”成员麻原彰晃， 于早高峰的东京地铁投放毒气，致使5000余人受伤，数十人终身残疾或死亡。
这个恶劣的报复社会造成严重伤亡的罪犯，在2004年2月27日才被判处死刑，中间近9年之久。
而直到14年后的2018年7月6日，号称自己有精神疾病的麻原彰晃，才被正式执行死刑。
法律如果没有了约束和制裁的作用，那么是否还真的值得尊重和遵守？
尽管看起来有那么多“人道”的地方，甚至日本政府还会给死刑犯，找符合自己宗教信仰的教诲师，也会在其行刑时找僧人，在一旁念经至犯人行刑结束，但是，这一切都是虚伪且无用的。
既然坚持了要保留死刑，那么便应该严格按照制度执行，如果出于种种原因，而导致了死刑的拖延，甚至将死刑拖成了无期徒刑，那么死刑存在的意义又是什么？
没有一条法律，去判处一个踩死一只蚂蚁的人死刑， 那些主张死刑不人道的人，是否看到过受害者的惨状？
现今我国的法律对死刑的标准，已经提得极高，大多数都是死缓或是无期徒刑，而死刑则是留给那些罪无可赦之人。
所以， 我国恪守法律、尊重法律威严，并以法律为准绳不冤枉、不姑息。
反观日本，在这一方面实在无从置评。究竟是出于什么样的主张，才能将法律视为儿戏，又将死刑视为儿戏？
当法律威严不再，谁又能保证没有心怀侥幸之人，借此作奸犯科？
法律是在不断随着社会情况而完善的，每一个时代的法律都是为了捍卫人民的利益，所以，请不要将法律视为儿戏。
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