随着公墓价格的水涨船高，有越来越多的人愿意接受树葬，海葬等绿色丧葬形式。
然而近些年来却发生了不少起买房放骨灰盒被投诉的事情，那买正规商品房放骨灰盒合理吗？他们为何选择商品房放骨灰呢，其中又有哪些优劣势呢？
2017年，家住河北承德的王先生，在当地买了一个高档小区房并入住，然而住进来没多久，他就发现，自家对门似乎是一间闲置房。
起初，王先生还觉得这是件好事，对面是闲置房，那就免去了因生活琐事与邻居产生矛盾的可能。
但当王先生得知，对门并不是闲置房，而是邻居用来安放逝者骨灰盒的“祠堂”时，王先生就高兴不起来了，他实在不能接受与一堆骨灰盒成为邻居，更觉得邻居用房子安置骨灰的行为，严重影响了他的正常生活！
王先生希望邻居将骨灰迁走，让自己和其他邻居一个正常的生活环境，但邻居却对他的诉求无动于衷。
王先生与骨灰房之间的纠纷，也引来了当地媒体的关注，苦恼的王先生对记者说，能得知对门是骨灰房，还要感谢小区里一位热心的老人家。
有一天，他正在小区楼下散步，这位老人家拦住了他，并把他拽到了树荫下，悄声问他：“你知不知道，你家对面那房子，夜里每个房间都是点着灯的？”
王先生当然是不知道的，他一直以为对面没人住，自然就不会关心对面那家的动态。
看老人神秘兮兮的样子，他甚至还没想明白，老人家想表达什么，还以为老人是担心用电问题，想让自己联系对面房的业主，提醒对方回来关灯。
见王先生一头雾水的样子，老人家急了，直白地告诉他：“你对门那套房子，就不是住活人的！小王你自己想想，你每次见到对面邻居时，都是什么时候？”
王先生仔细回想，似乎每一次见到对面邻居，都是在清明、中元节、冬至等节假日，而且，每次邻居还会用黑色塑料袋，兜着一大堆东西往里拿……这不会是拿着蜡烛纸钱去祭拜先人吧？那么自家对门住的难道是骨灰盒？
这么一想，王先生脸色就变了，但他依然不太相信，会有人买商品房用于安放骨灰。
在谢过老人后，王先生也开始留意起对门的动向，毕竟，若对门真的是骨灰房，那就太瘆人了，而且自家还住着年迈的老母亲，他们原本就比较忌讳这些与死亡有关的东西。
没多久，王先生就再一次见到了对门邻居，更看到了他拎着眼熟的塑料袋，从邻居打开的大门里，王先生窥见了对面屋内整齐摆放的一二十个“小盒子”。
对面真的是一个骨灰房！王先生立马有了定论，可接下来他又犯了难，他要怎么做，才能让对门把那些骨灰盒搬走呢？
他先是联系了物业，希望物业能够从中调停，但几经沟通后，物业却告诉王先生，对门对此事的态度相当强硬，不准备让步：“房子是我花钱买的，我自己的房子，想摆什么东西，你们有什么权利干涉？”
物业告诉王先生，他们也不希望小区内有这样一套骨灰房，但王先生对门业主并不觉得，在屋内摆放骨灰的行为有什么不妥，更不觉得，这种行为会影响到王先生的正常生活，因此，他拒绝将骨灰盒从屋内迁走。
难道自己花半辈子积蓄买房，就是为了和骨灰盒做邻居吗？
王先生无法接受这个结果，于是，他再一次联系了对门邻居，并表示，如果对方不将骨灰盒迁走，那么他会选择报警，让警察来解决问题。
但即便如此，王先生被迫与骨灰盒成为“邻居”一事，也还没得到有效解决。
而纵观全国，如王先生一样，被迫与骨灰盒为邻的人还有不少，在早些年，甚至有新闻报道说，有人会特意在郊区或是其他城市购买商品房，安置自家祖辈的骨灰。
而这种事情，最早发生在上海，一开始，上海有些市民盯上的是当年交通并不便利，且商品房价格最低的上海崇明原农场一带。
据说，当年崇明原农场附近一套数十平米的两居室，均价也不过二十万元左右。
而崇明原一带的开发商为了销售商品房，打出休闲度假以及养老适用房的噱头，宣传小区环境的优美和宜居，但渐渐地，购房者的画风就不对了。
就连开发商也没想到，他们售出的一部分低价商品房，悄悄地从养老适用房变成了骨灰房，购房者也只在特定的日子，从外边赶到小区，祭祀自家的祖先。
再后来，还有新闻报道说，有些上海市民会“组团”前往江苏、浙江省内房价较低的区域，购买某小区的低价房，并将之改造为骨灰房。
在他们看来，购房安置骨灰具有两大优势：一、即便摒弃了租金高昂的墓地，“老祖宗”们也能有安身之地，并且能让祖先们在房子里“住”得更好。
二、购房本身就是一种投资，未来即便需要给老祖宗们“搬家”，他们也可以将房子出售，并获得收益。
那么，是什么原因让人们抛弃了原始的“入土为安，死者为大”的思想，选择购房安置骨灰呢？
据某匿名采访结果显示，不愿意买墓地安置祖辈骨灰的群体中，大部分人给出的理由都是：市区公墓价格过高，不如买房安置骨灰划算！
据了解，在北京上海等地的普通公共墓园中，一个位置与墓碑外形都一般的墓地，价格就已经达到了十万元，而位置略好的墓地的价格甚至超过了三十万元。
若子孙对墓地的风水有要求，那么价格还要往上飙升，而这几十万元，还只是这块墓地二十年的租金而已！
而我国对墓地使用权并无明确规定，，目前唯一可循的就是1992年颁布的《公墓管理暂行办法》，该《办法》中表示，我国经营性公墓的墓穴管理费用一次性收取最长不得超过二十年。
也就是说，如果二十年后，子孙后代还想继续使用这块墓地，就必须再次缴纳墓地租金，而这笔费用的数额暂时未知。
而以中国的家族体系看，一个家庭有多位“祖宗”是常态，这也意味着，若家里需要供奉的先辈比较多，那么光是购买墓地使用权的费用，就让年轻人压力山大。
但购买商品房安置祖辈的骨灰，就可以很好地解决这些问题，首先，商品房的土地使用年限最高可达70年，当购房流程走完后，购房者就拥有了这套房子的使用权和所有权。
因此，他们完全不需要担心如墓地的二十年续费的问题，买一套房，可以解决三代人将面临的骨灰盒安置问题，何乐而不为？
其次，价格合适，用于安置骨灰的房子并不需要挑选地段，也不需要依赖周边的各种生活设施，因此，他们可以优先考虑价格低廉，交通不便的楼盘。
并且，一套商品房内，至少能够安置好几代先辈的骨灰盒，在他们看来，用租赁一块墓地二十年使用权的价格，购买一套能安置数十位列祖列宗的骨灰的商品房，绝对是物超所值。
第三，将骨灰统一安置于同一套房内，极大地方便了他们进行祭祀活动，让祭祀变得更为便捷。
最后一个就是投资与收益的问题，若是花钱租赁墓地，他们拥有的只是墓地的使用权，而非所有权，而按照规定，即便他们所租赁的墓地因种种原因空置，他们也不能私下将墓地转让。
可商品房不同，若有需要，他们完全可以将骨灰房转卖，获得流动资金，并且，在出售时，还能获得房价增长带来的收益。
购买常住商品房作为骨灰房唯一不足的地方就是，他们在道义上是站不住脚的。
毕竟，商品房的建造与出售，是为了满足城市人口的居住问题，而非用于解决骨灰安放问题，并且，在大部分情况下，没有人愿意与一盒盒的骨灰成为邻居。
“家里有老人和小孩，搞灵堂的话，老人心里不舒服，孩子也吓得够呛……”
曾有人就小区内有骨灰房一事采访过一部分居民，大部分受访者表示，如果知道小区内有可能存在骨灰房，他们肯定是不会选择购买与入住的。
还有不少居民表示，别人辛辛苦苦攒钱买房，活人住的房子，却被旁人买来当“祠堂”，吓人不说，每到清明或是中元节，一群不曾在小区活动的人赶到小区，又是点蜡烛又是烧纸，把小区搞得乌烟瘴气的，这不仅是缺乏公德心的表现，还容易造成火灾隐患，实在不可取！
但也有人表示理解，公墓价格那么高，总不能让死者的骨灰无处安放吧？再说，房子是别人出钱购买的，怎么使用，也是别人说了算！安放骨灰，也是人家的选择而已，旁人并没有理由和权利进行干涉。
可当人们还在对买房安置骨灰一事议论纷纷的时候，天津滨海新区已经有人建造了一个专为安置骨灰而存在的小区，名为“静安陵园”！
据悉，“静安陵园”共有十六栋楼，十六栋楼的每个楼层大概都有25套房，单套房屋面积在20-50平米上下，从外表看，十六栋楼与普通住宅楼无异，唯一的区别就是，小区内每一套房子的窗户，都被人用黑色的窗帘遮挡得严实。
一开始，“静安陵园”对外售价仅三千元每平米，开盘后，购买骨灰房的人络绎不绝。
于是，开发商立马将房价上调，但即便如此，也没能吓退购房者，“静安陵园”开盘仅七天，销售额就达到了五千多万元，开盘两个月后，销售额直接破亿。
及至2020年，“静安陵园”内，仅剩部分阁楼尚未售出。
据小区保安表示，小区内最早售罄的是地下室套间，这与中国人入土为安的殡葬思想有关，虽然地下室并没有真正接触土壤，但却是最为昏暗和“接地气”的套间，所以颇为抢手。
目前，楼盘中已有三千多户人家已经“入住”，小区内已安置的骨灰盒多达几万个，而每一个已经“入住”房子大门处，都会挂有“xx宗祠”的牌子，门廊上还会挂着由红绸扎成的大红花。
“小区内只有三千多个套房吗？”
“不止，有些人只是还没把骨灰盒搬进来，有些还要进行装修……”
曾有记者采访过曾为“静安陵园”购房者进行装修的工作人员，他们表示，静安陵园一套房的平均价格已经达到了二十到二十五万，其中，面积较大的套间或是地下室套间，价格甚至能达到四五十万。
而这些人不仅会有人花二十五万买一套骨灰房，还会花更多的钱对房子进行装修。比如说，他们服务过的一户人家就曾要求全屋用汉白玉，一套房子装修下来，光是汉白玉这一材料的花费，就超过了十万元。
然而，“静安陵园”的火爆，并不代表着所有人都能接受这样一个“骨灰小区”的存在。
有人说，存在即合理，城市人口那么多，每天都有人在死亡，可城市的公墓用地却那么少，在公墓紧缺的情况下，骨灰楼自然而然的应运而生，没毛病！
但也有人说，房子是用来住人的，现在还那么多活人都没房住，怎么专门盖房给骨灰住呢？这种歪风邪气应该被坚决遏制。
其实，从根本上说，骨灰楼的存在是能够解决殡葬行业中的现实问题的，但这种“经营”骨灰楼的行为是否值得提倡还有待商榷。
不过，在讨论骨灰楼的存在是否合理前，我们更应该讨论的是：建造商品房型式的骨灰楼，并将之用于出售，是否合法？
当天津骨灰楼事件在网络中引发高度关注时，天津有关部门也对“静安陵园”进行了调查，调查结果显示，“静安陵园”的建造审批手续齐全，属于合法建筑，但其对外进行销售的行为却是违规的。
原来，“静安陵园”是以公益性骨灰堂为由进行申报并接受审批的，而作为公益性质的骨灰堂，“静安陵园”并不具备买卖资质。
前面提到，我国暂行的墓园管理规定中明确规定，一次性租赁、收取陵墓的管理费用不得超过二十年，因此，无论违背公益性质，将房屋进行买卖还是进行超期租赁，“静安陵园”的经营活动，从根本上都是不符合我国相关规定的。
到了2020年9月，天津市滨海新区民政局还发布了关于“静安陵园”违规经营的通报，叫停了该小区的经营活动。
从整个事件看，“静安陵园”这类型骨灰楼的存在，是不符合我国的法律法规的，但在“静安陵园”事件之后，更多人看到了购买楼房安置骨灰这一选项。
前文提到的来自河北承德的王先生，显然就是这一事件发酵后的受害者，然而，在我国目前的法律中，并没有是否允许业主将房屋用于安置骨灰的针对性法律条文，更没有相关禁令，因此，在法律没有禁止的即为可行的原则下，购买商品房并用于存放骨灰的行为并不违法。
不过，若是从《中华人民共和国城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例》的相关规定出发，业主私自将商品房改为骨灰房，从某种意义上说，已经改变了房屋的用途，一定程度上违反了土地使用条例。
而从《民法典》的公序良俗一说出发，将商品房用于存放骨灰，实际上已经对周围居住的人群造成了影响。
因此，如王先生一样被迫与骨灰盒成为“邻居”的居民可以从公序良俗和土地使用条例出发，进行维权。
当然，如果从物质本身来说，骨灰就是一堆由钙、磷、氧、碳等元素构成的无机质，若剥离了这些无机质是人类火化后，留下的残余物质这一层东西，将其当成“摆件”看待，也是可以的。
若从这一方向出发，王先生邻居的做法并无不可，他的不退让也算有理有据。
但可惜的是，在大部分人看来，骨灰这物质，不可能与死亡、亡灵等说法相剥离，在传统殡葬思想中，骨灰不适合出现于活人居住的商品房中，更不适合与活人为邻。
可如王先生的遭遇一样，目前，社会上对邻居是骨灰盒这一类事件，尚没有成熟的解决方案，想要解决该类问题，更多时候只能依赖于沟通协调，或是由物业、警方对行为人进行劝导。
若经物业、警方调解依然无果，那么有异议的一方，可以尝试联合附近邻居，对骨灰房房主进行投诉或是提起民事诉讼。
在没有针对该类型事件有明确立法的情况下，我们也只能遵循我国与个人财产有关的法律条文办事——公民个人的合法财产，受法律保护，禁止任何个人和组织侵占、哄抢、破坏，或者是非法查封、没收、冻结、扣押。
也就是说，房子作为个人财产，是受法律保护的，如果设置骨灰房的业主拒绝将骨灰搬迁，邻居、物业甚至是警方也没有权利进行干涉。
如果邻居心中实在忌讳，或许可以考虑搬迁并将房子出售，到别的小区重新购置房屋居住。或者自我劝慰，尝试接受邻居是“骨灰盒”的状况。
而想要彻底解决这种因“骨灰房”带来的矛盾，或许要从骨灰房为何会出现，以及我国丧葬风俗与殡葬行业的现状与问题的方面出发。
首先，我国自古以来都有人死后入土为安的思想，随着城市化进程加快，大量的土地被征用，或是转化为商业用地。
但在城市化建设中，墓园这一类比较没有商业转换价值的项目被落下或搁置。
其次，殡葬行业现状问题：我国近些年大力推行火化，骨灰安葬比曾经的棺木安葬更节省土地，但随着陵墓用地的减少，依然有大部分骨灰盒无处安葬。
为此，我国《殡葬管理条例》针对性的规定是：在实行火葬的地区，提倡以骨灰寄存的方式以及不占或少占土地的方式处理骨灰。
但骨灰寄存有一个很不方便的地方——当亲人想要对先人进行祭祀时，需要遵循寄存管理处的各种规定，在清明或中元节等大型祭祀日中，还容易造成人员拥挤的情况。
而想要从密密麻麻的小格子中找到自家先人的骨灰，更多时候还需要工作人员的指引，若工作人员失误，后人就有可能认错骨灰。
因此，大部分人依然希望能够将先人安葬于墓园中，甚至还希望，能将自家先人集中安葬，以减少寻找、辨认墓地所花费的时间。
可由于我国明文规定：耕地、林地、城市公园、风景名胜区和文物保护区，水库及河流堤坝附近和水源保护区，铁路、公路主管线两侧禁止建造坟墓。这就导致了公墓的选址相当有限。
再加上我国日益收紧的墓地审批政策和人口老龄化进程的加速，更加剧了墓地紧缺的状况，对大部分人来说，怎样将逝者骨灰进行安葬都是个问题，更别提集中安葬了。
就目前看来，骨灰楼或许会是一种选择，在欧美国家，就有垂直安葬的先例，如“静安陵园”一般，垂直安葬也是建造公寓式塔楼，将逝者棺木或骨灰安置于塔楼等多层建筑中。
这不仅大大地提高了墓园的土地利用率，同时，还可能将用于垂直安葬的塔楼打造为当地的标志性建筑物。
另外，公墓园林化也将会是未来发展的方向，公墓园林化的好处在于，可以引导人们对生与死的思考，在摒弃死亡与丧葬文化中的消极因素后，着重去关注死亡这一人生课题。
但无论是垂直安葬还是公墓园林化，都需要有一个前提——合理推动公益性公墓在殡葬行业中的发展，将公墓的经营性向公益性转化，限制天价公墓的发展。
除此之外，还可以从转化人民的丧葬观念出发，推行绿色殡葬，即树葬、海葬等不保留骨灰的丧葬形式。
若绿色模式得以推广，那么公墓严重不足等现状也会得到缓解。花费二三十万购买骨灰房，或是购买商品房以用于存放骨灰，并与邻居产生纠纷的问题也将不复存在。