盆景作为具有生命的、活的艺术品，自古以来就受到人们的喜爱。它以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培，在方寸中塑造出大自然的优美景色，达到缩龙成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀，表现深远的意境，被称为“立体的诗，无声的画”。1972年在陕西乾陵发掘的唐代章怀太子墓(建于公元706年) 的甬道东壁绘有侍女手托盆景的壁画，是迄今所知的世界上最早的盆景实录。而在盆景漫长的生命中，又有这么多朋友默默陪着它，或“相爱”，或“相杀”，上演着植物界的情深意浓。
一、苔藓
苔藓植物，是最低等的高等植物。植物无花、无种子，以孢子繁殖。在全世界约有23,000种苔藓植物，中国约有2800多种。苔藓植物喜欢有一定阳光及潮湿的环境，需要一定的散射光线或半阴环境，最主要的是喜欢潮湿环境，特别不耐干旱。
苔藓的生长对于盆景的养护来说，有利也有弊。许多种苔藓植物可以作为土壤酸碱度的指示植物，像适宜白发藓、大金发藓生长的一般是偏酸性的土壤；适宜墙藓生长的土壤则一般偏碱性。通过苔藓的生长状况，还能判断出土壤酸碱度的变化。苔藓植物还具有保持水土的作用，群集生长和垫状生长的苔藓植物，植株之间的空隙很多，就像在土壤上覆盖了一层保水的海绵垫一样，可以有效地保持水土，减少水分流失，苔藓植物本身也能够贮藏大量水分。同时苔藓还具有极高的观赏价值和艺术价值——它们群居而生形成的或苍翠、或明艳的绿色地被，在为盆景充当着尽职尽责的陪衬者的角色。每次展览来临的时候，盆景玩家都会将各个品种的苔藓铺在盆面上，提升盆景的“颜值”，可谓极受欢迎的黄金配角。而近年流行的山野草文化中，苔藓也被格外青睐，做成了许多极富禅意的苔藓微景观，登上案头几架。
那么，为什么说它和盆景“相爱相杀”呢？苔藓的生长对于盆景的养护种植也会产生一定的负面影响的。苔藓的附着会直接影响对盆土干湿情况的判断。无法通过颜色和干湿度判断土壤情况，浇水的时候就可能会过量或者不足，从而影响盆景生长。而且苔藓表面渗水速度也比较慢，浇水的时候水可能会直接流出盆景，或者仅仅渗透至表层土壤，容易浇“半截水”，即造成盆面湿、盆内干的现象，长此以往容易导致盆景的死亡。
二、野草
野草，亦作杂草，一般指在庭园、草坪或农地等土地上并非经由刻意栽种的植物，而这些植物并不只限于草本植物，也包括部分小灌木、蕨类及藻类。由于野草生长迅速，根系发达，会抢走土壤中其他植物生长所需的营养，又或者争夺空间中的阳光水分等，使周边的植物难以生长。“野火烧不尽，春风吹又生”说的就是它们旺盛蓬勃的生命力。南朝梁江淹《草木颂·杉》也有“群木敛望,杂草不窥”的记载。
而在盆景中生长的一些野草，品种多样，形态各异，偶尔还会冒出些可爱的小花朵来。一般的处理方法，是对一些低矮的、不影响盆景生长的野草视而不见，只会在它们特别猖獗以致影响盆景生长及景观效果的时候，才会对其斩草除根。这是因为一些野草在生长的过程中能保持水土，起到固定土壤和肥料的作用，使得土壤不会因为浇水而过度流失。同时野草的适度生长，还会给盆景增添一丝自然的野趣，减少盆景作品的人为痕迹，这也与海派盆景所追求的境界——苍古入画，师法自然——一脉相承。因此，一些不影响盆景整体感官的野草，也就不值得玩家们“兴师动众”地除草。这些野草如果开花结果，还能带来些意想不到的景观。可以试着想像一下柔弱的小花伴着古朴的松柏，这种刚与柔，力与美的对比，往往带来“反差萌”哦。
三、地衣
地衣是真菌和光合生物（绿藻或蓝细菌）之间稳定而又互利的共生联合体，真菌是主要成员，其形态及后代的繁殖均依靠真菌。全世界已描述的地衣有500多个属，26000多种。地衣适应性强，从两极至赤道，由高山到平原，从森林到荒漠，到处都有地衣生长。
中国地衣资源相当丰富，地衣的食用和药用价值也是颇多记载。据不完全统计，可供食用的地衣有15种之多，且营养价值较高，内含多种氨基酸、矿物质，其钙含量之高是蔬菜中少见的。
在盆景养护中，经常能在表层土看见一些叶状地衣，附着在盆土表面。据上海盆景艺术大师赵伟介绍，地衣的生长对盆景影响比较大，它会影响土壤吸收水分，还会逐步侵袭到树干枝条上，菌丝侵入树皮，或者导致其他真菌侵入引起病害，危害树木生长。有了它的生长，就好似树上长了"疮"，不但枝、干表面变得粗糙，而且树势衰退。
由此可见，虽然地衣被称为“地球的拓荒者”，既能检测环境污染，还有一定的药用价值，但是对盆景生长确是弊大于利，养护师傅们只能忍痛在“初见端倪”时就把它铲掉了。
盆景是人类追求自然和美的生动体现，在盆景中我们得以窥大美世界的“冰山一角”。而养护盆景也是一件修身养性，需要持之以恒的事情：小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。栽植我年晚，长成君性达。如何过四十，种此数寸枝。得见成荫否？人生七十稀。诸位如有意，也不妨手植一盆盆景，“长年甘作花奴隶，悠然物外葆天真”。