对历史稍微了解的人应该都知道，清代以前，满汉两族的服装肯定是不同的。
《红楼梦》作于清代初期，后八十回在清代严酷的书籍检查中已经有部分失传。
但在留存下来的部分，不难看出清代早期满族对汉族在民俗服装上的政令。
接下来呢，就让我们一起来看一看《红楼梦》中关于服装有什么有趣的小知识吧。
《红楼梦》中关于服装的描写非常独特，书中对女性服装的描写大多都非常的细致，但对男性服装和满汉女性服装的差异却含糊其词。
曹雪芹的原著《石头记》写成于清代乾隆年间，作为汉军旗人的曹雪芹，在他的作品中隐晦地表达了他作为汉族人最后的立场。
在清代中期，以手抄形式传播的《红楼梦》保留了清代满汉服装的真实写照。
现在通行的版本是程高本《红楼梦》，书中删去了一些在清代犯忌讳的地方，正是清代真实的民风民俗。
《红楼梦》中的人物大致可分为满族和汉族两类，其中，穿满装的代表人物为王熙凤、贾宝玉等贵族，
而穿汉装的代表人物则是尤氏姐妹、晴雯等平民丫鬟。
这一回呢，我们就先来看看满族的服饰吧。
王熙凤的服装与形象塑造
在《红楼梦》中，一出场就吸引了贾府群芳目光、也牢牢抓住读者注意力的人就是王熙凤。
书中描写她穿的是窄裉袄，采用的是刺绣、缕金、丝绸等工艺，极度奢华。
外罩银鼠褂，采用缂丝工艺，是清代的顶级奢侈品；下着洋绉裙，更是极其精细高级的材质。
当然，重点并不是王熙凤的富贵，也不是贾府的奢华。
而是王熙凤的服装—窄裉袄、银鼠褂、洋绉裙等，这些都是清代流行的服装样式。
康熙、雍正、乾隆都穿过银鼠皮行服褂，由此可见王熙凤的光彩夺目。故宫博物院现存的清代后宫高阶妃嫔的吉服，与曹雪芹描绘的王熙凤的服装非常相似。
清代服装等级森严，服装的规格、色彩、刺绣花样都有严格的讲究。
当然，仅凭这些确实不能断定王熙凤就是旗人。
《红楼梦》第十一回写到，凤姐到天香楼看戏，“凤姐听了，缓步提衣上了楼来”。
清史学者俞平伯先生指出，“提衣”“缓步”是旗人妇女特有的动态，因为她们身着旗装、脚踏花盆底。
在对王熙凤服装的描写上，曹雪芹运用了史笔。
因为作为旗人的曹雪芹对旗人贵族妇女服装司空见惯，所以才可以描写得这么细致。
贾宝玉的服装与形象塑造
首先，贾宝玉的箭袖在书中多次出现。
清代箭袖继承了明代箭袖的样式，发展成了马蹄袖，特点就是方便骑射，在清代慢慢发展为常服，任何服装都可以搭配箭袖与马蹄袖。
其次，满族人爱穿褂和靴，在书中贾宝玉有许多这样的服装配饰，出场穿着多为“海龙小鹰膀褂子”等各式各样的褂子。
这种服装主要是为了方便骑马，也是民间常见的“马褂”。
在《红楼梦》中，贾宝玉首次登场就穿了一双“清缎粉底小朝靴”。
只有清代男女才将靴子作为日常鞋子，这些都与满族等游牧民族的生活方式息息相关。
最后，通过人物亲属关系脉络可以推测贾宝玉是汉人还是旗人。
贾元春在书中被封为贵妃，而在清代，只有旗人女性才可以入宫选秀，所以可以推测出贾宝玉是旗人。
《红楼梦》的服装描写在不经意间影射出清代服装文化民俗，读来虽略显混乱，但的确是清代服装的真实写照。
怎么样，学到了吗？《红楼梦》其他小知识感兴趣的可以看看其他的文章哦。