哲学家们的自由观——马克思

自由,从最通俗的定义来讲,就是不受限制和阻碍。自由是人类永恒的价值追求,人类追求自由的过程就是人类及其社会发展的过程。那么何为自由?在马克思主义的视角下,自由是对必然的自觉认识并在此基础上能动地改造世界以至实现人的发展。

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马克思将人的发展划分为三个阶段:第一个阶段是人的依赖关系占统治地位的阶段。这一阶段的人处在原始关系中,一切活动都是围绕着获取生存资料而展开的,人们组成原始部落,手持钝石器具,以狩猎采集为生。人对自然狭隘的依赖关系也决定了人与人之间的狭隘的依赖关系,这种外在的必然性严重约束着人的发展。但从另一角度来看,在自给自足的自然经济状态下,人们不得不充分发展个人的原始能力,这一种原始的丰富性表明最初的人是具有某种完整性的人,因而也是某种程度上的“自由”。

第二个阶段是以物依赖关系为基础的人的独立性的阶段,也即商品经济的发展阶段。在这一阶段中,生产力得到极大的发展,人与自然、与人之间狭隘严重的依赖关系被打破,个人作为商品的生产者和交换者获得了形式上的独立性,个人独立的自我意识也在商品经济的平等和自由的基础上发展起来。但这种独立性只是形式上的,因为它是建立在人对物的依赖性上的,从外观上表现为社会关系的物化,物对人的统治。个人自身需要的满足很大程度上依赖于其他商品生产者,如我们所吃的食物、所穿的衣服、所用的工具,大多数是由他人所生产的,以及对于金钱的依赖与崇拜、固定分工造成人的能力的片面性。所以,这一阶段的人看似自由,实则并不自由。

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第三个阶段是人的自由和全面发展的阶段,即共产主义阶段。在这一阶段中,社会关系不会再作为异己的力量支配人,而是置于人们的共同控制下,人们将在自觉而又全面的社会关系中获得自由、全面的发展,成为具有自由个性的人。随着旧式分工的消灭,全自动化将人力从物质生产活动中完全解放,人们获得了充裕的自由时间,不必再为获取生活资料而奔波劳累,而是以自身的全面发展为目的。同时,这一阶段的人的劳动的性质将从谋生手段转变为生活目的,转变为自主劳动,积极享受着充满自由乐趣的创造活动。这也不难想象为什么无数的革命先辈为了共产主义梦想抛头颅、洒热血,献出一生的时间乃至生命。

自由是人的天性,自由王国是人的最终归宿。

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