这个问题很有意思，问出这个来，说明这位朋友对格律诗规则有一定了解，并且因为了解而产生了质疑。
对于不求甚解的学习者来说，知道“古体诗可以押邻韵，而格律诗不行”这个知识点就够了，但是这位咨询的朋友很明显还想知道“所以然”——这种学习态度是好的，也是正确掌握知识，避开死记规则的好方法。
很多时候，我们多问一个为什么，就会打开一个新世界的大门，而不仅仅限于格律规则的学习。
这也正是我的《格律诗专栏》希望给大家带来的学习态度，注重平仄关系底层逻辑领悟，避免死记硬背。因为只有这样，才算是有求知的思考，而不仅仅是接受知识点的灌输。
知识因为思考才会真正变成你的知识，才会被你真心接受并在创作中使用，你才会做出和大多数格律诗爱好者共通的选择，成为古诗词成长路上的同行者。
对于成年人来说，说服不重要，选择才重要。你选择了求知、学习、掌握，那也就是选择了大家成为可以成为诗友的基础，也因此才能正常交流。
对于那些一开始就拒绝的朋友，说服是乏力的，不如选择不交流。
以前曾经试着很努力地去“不打不成交”，后来发现实在是浪费时间精力，还得不偿失——因此选择很重要，这也就是我平时说的“态度很重要”，当你不是以互相尊重、平等交流的态度，而是以一个杠精的态度来质疑，跟你多说一个字都是多余的，直接忽略对大家都好。
不用说服你，我选择忽略你。
话回正题，我们来看看这个问题要如何打开思路。
请问一个小问题。 对于古代发音来说，在平水韵中，邻韵字的读音差别大吗？ 比如一东和二冬。 如果大的话，为什么古体诗可以押邻韵？如果不大的话，为什么格律诗不能押邻韵？
这个问题很有意思，不过说起来也不复杂。
为什么古体诗可以押邻韵？
首先要搞清“邻韵”这个概念，这个昨天在直播间也有朋友问到了，可见虽然很基础，但确实很多朋友不知道。
什么是邻韵？就是相邻韵部。自古以来韵书都是按照发音将汉字进行排列，这类整理肯定是寻找发音相同的字合成韵部。那些发音相似，又有细微区别的字，整理了出来，却发现如果分在一个韵部，会有误差，就会新开一个韵部，那么这两个韵部自然是紧靠了，相邻了。
所以邻韵韵部中的字大多是发音相近，却又有区别的。就好像咱们现在学习的“in”、“en”、“ing”、“eng”，明明发音相近，但是又能明显感觉到前后鼻音区别——这在中国古代韵书划分中就是邻韵，当然具体到每一个字，有可能发音变化比较大，会出现有些字不在邻韵的情况。
不过在大数据方面，邻韵就是这么回事。
像问题中提到的“一东”和“二冬”在当时的发音肯定是有区别的。据考证，唐代以前，汉人对“东”、“冬”读音：东读如dūng，而冬读如dōng。于是韵书整理者就将两类现在看来一样、古代读音有区别的字，分成两个韵部，并分别用“东”和“冬”作为韵部称呼。
古人虽然时间比咱们多，但绝对不会无聊到吃饱了没事做，将一些发音完全相同的字开出邻韵来——实际上为什么会出现“上平”、“下平”？就是因为同一个平声部中字太多，所以人为区分出上、下，看上去比较规整。你看宁可分上下，却还是在一个韵部，所以邻韵既然另分韵部，必然是发音有区别的。
这一点不用质疑，就好像“诗是韵文”一样，在当时的发音系统下，可以说是绝对的。
到了今天，邻韵混合，诗变得不押韵，其实都是古今发音变化而已。
第一个问题，邻韵字的发音，有区别，但是不大——正常情况下是可以押韵的。
所以古体诗可以押邻韵——不过这个邻韵的概念也是不断发生变化的。我们现在知道平水韵是106个韵部，但实际上它的前一个版本《大宋广韵》有205个韵部，分得更加细密。
从205到106个韵部，是怎么来的——还不就是对邻韵进行了大量的合并？所以，一开始押韵的字在邻韵，到平水韵很可能就同韵部了。
而古体诗的出现，是在音韵研究、韵书之前就出现了的。所以古体诗的押韵是混乱的、方言性的、没有系统的。
《诗经》、两汉民歌在创作的时候，它会不会考虑以后西安官话的发音对自己的影响？肯定不会。它当时怎么押韵，它就怎么编，怎么唱——注意唱的时候还会发生变调，变音，因此对于真正的古体诗（先秦两汉）来说，押韵绝对是各自为政，非常混乱的。
这种情况，即使到了韵书出现，还是不能统一标准，因为韵书的出现是以某种方言作为基础的。就好像我们今天以普通话为标准，大唐的官话可能就是西安周边方言。
因此，不是古体诗可以押邻韵，而是在后人特种方言标准制定的韵书中，前人的古体诗没有办法合韵，或者说只能大致合韵——因为从先秦到两宋又过了一千年，很多口音因为时空的关系都发生了巨大变化。
不能要求古体诗与韵书严格合韵，因为完全做不到。
那么为什么格律诗又不能押邻韵呢？
那是因为到了唐朝，韵书在沈约四声标注开始流行之后，就逐渐成为了诗歌创作的基础——所有的诗，不论是乐府诗、还是新兴的格律诗，都要在这个发音的基础上创作——这其中诗歌科举无疑是最大的推广动力。
格律规则正是这个时代的产物，格律和韵书互相成就，但是，又互不相关。
格律只是要求按照韵书押韵，但是押什么韵，并没有要求——这就是为什么新韵下格律诗依旧可以存活的原因，不要一谈格律诗，就认为非平水韵不可。
要知道对于唐宋用韵来说，平水韵已经非常宽松了。正因为《大宋广韵》的韵部过细，如果不入邻韵，格律诗就会死，才会出现孤雁出入群、葫芦韵、辘轳韵等这些对格律用韵的宽松。经过几代诗人的试探性改革，到最后刘渊一口气把大部分邻韵合并了，这是有利于诗人创作诗歌的，所以很快就流行并成为正统——当时肯定也会有执着使用《大宋广韵》的老古董反对。
不用《广韵》写诗，那就不能叫古诗，我们想象一下当年的反对者，和今天那些执着于平水韵古意的朋友，思维上有什么不同吗？
如今同样有人反对用新韵写格律诗，认为古诗就得古韵——这就是思维的僵化，甚至连唐宋诗人都不如。
太阳底下从来没有新鲜事。
因此所谓的韵部改革（唐宋韵——平水韵，平水韵——中原音韵，再到中华新韵、中华通韵，以及今天的汉语拼音韵母押韵），实际上就是用韵向格律诗做出了巨大妥协。相对来说，在这种妥协下，等于把格律诗的及格线从60分拉到了20分，如果你还不能押韵，还要使用邻韵，那你的水平得多臭？
所以，诗人们公认使用平水韵不能再使用邻韵，否则就是水平太臭，写格律诗就不合格。
我们现在提倡新韵，实际上就是把这个及格线拉到了5分，只要发音大致相同就算过关。
总共才十四个韵部啊，还要用邻韵，那简直就是饭桶了。
所以说平水韵不用邻韵，是中国古代诗人的及格线，而新韵不用邻韵，则是当代诗人写古诗的及格线——虽然只有五分，但是还大把的人做不到。
当然大部分人不是做不到，而是没概念。
君不见，认为不押韵也是诗的人何其多也？
诗是韵文，写诗第一件事就是要押韵，不论近体诗、古体诗，还是现代诗，都必须押韵——押什么韵，不重要。
至于邻韵这个问题，到新韵下已经完全消解，根本就不再是问题。