日本民间组织“中国文物返还运动推进会”日前在东京举行新闻发布会,要求日本政府主动归还甲午战争、日俄战争、日本侵华战争期间掠夺至日本的中国文物。

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“中国文物返还运动推进会”五名共同代表在新闻发布会上(从左至右为:东海林次男、五十岚彰、滧缬厚、邓捷、藤田高景) (供图:元永修二)

“中国文物返还运动推进会”是2021年4月由日本著名律师一濑敬一郎发起成立的,其宗旨为“在日本社会发起一场要求日本政府主动归还战争时期掠夺至日本的中国文物,从而实现真正的中日友好”。

该组织成立之初,即邀请日本专家学者成立了中国掠夺文物研究会,通过中国民间对日索赔联会的牵线搭桥,与中国学者频繁展开交流互动,初步锁定将近十几年来中国要求归还呼声最高的“日本皇宫内的中国唐鸿胪井刻石及碑亭”、“靖国神社门外两尊中国石狮”、“山县有朋纪念馆门前中国石狮”四件中国文物,作为首批要求返还对象。

发布会上,日本专家学者及旅日学者、日本关东学院大学邓捷教授向现场的中日媒体记者展示、介绍了上述四件中国文物被掠夺至日本的详实的史实资料。

日中近代史研究学者滧缬厚表示,战时掠夺至日本的中国文物在日本博物馆、展览馆、拍卖会上公然展出,日本政府对此一贯采取不理不问的姑息态度,这对于中日之间的政治、外交、文化交流是不利的,日本政府应该采取更加积极的态度,将它们全部归还给中国。

对殖民地时期流失至日本的异国文物有着长期深入研究并秉持返还观点的日本学者五十岚彰表示,我们应当首先返还那些通过武力掠夺来的中国文物,接下来更要关注那些通过灰色方式(貌似符合当时的法律,实际上是非法盗运)盗运至日本的文物,这些文物数量庞大,我们也同样要求归还。“从异国非法盗掠文物,这一行为本身,就已构成对文物的损害。欧美各国近年来纷纷返还殖民地时期的掠夺文物,日本也应效仿,通过文物返还来重塑日本的近现代史。”

会上还宣布,4月20日,中国文物返还运动推进会将继续在东京发起“要求返还掳日中国文物”紧急集会,在会议传单里明确指出该集会为“为中日邦交正常化50周年而特别企划”、“中日民间共同开展的中国文物返还运动是真正体现中日友好的运动!”。

会议现场发放的4月20日紧急集会宣传页(供图:元永修二)

本次新闻发布会得到了中国唐鸿胪井刻石研究会与中国民间对日索赔联合会的大力支持,中国唐鸿胪井刻石研究会名誉会长、唐鸿胪井刻石研究学者王仁富教授向该会致电。中国民间对日索赔联合会会长童增联合中国石狮的故乡、辽宁省海城市市民致山县有朋纪念馆要求归还石狮的签名信也分发到了与会者手中。

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中国民间对日索赔联合会联合海城市市民向日本山县有朋纪念馆发出的要求归还海城三学寺石狮的公开信签名页(供图:中国民间对日索赔联合会)

以上四件文物,以唐鸿胪井刻石为首,近10年来中国民间要求返还的呼声高涨。2014年8月及2019年7月,中国民间对日索赔联合会会长童增分别致信日本政府及日本天皇,要求归还保存于日本皇宫内的中国唐鸿胪井刻石;2021年1月,中国民间对日索赔联合会文物返还促进部部长王锦思致信靖国神社,要求归还保存于靖国神社的中国石狮;今年3月,童增及王锦思联合海城市市民致信日本山县有朋纪念馆,要求归还保存于其院内的中国石狮。以上信件,均未收到来自日方的任何答复。

如果要问除中国之外,哪个国家收藏中国文物最多,那答案必然是日本。日本自隋唐以来,一直以中国为文化母国,虚心学习,并大量输入各种艺术品,经过数百上千年的时光,到现在留下了相当一批珍宝。而且,近代以来列强入侵,中国文物大量流失海外,其中得到中国国宝最多的,也还是深谙中国文化的日本人。然而,我们都知道很多国宝在海外,真要数个一二三四,却知者寥寥了,所以我特此总结一下日本收藏的中国十大国宝。

一:螺钿紫檀五弦琵琶

等级:御物

价值:传世孤品

年代:唐

质地:镶嵌乐器

流入日本时间:古代(唐)

收藏地:宫内厅正仓院北院

螺钿紫檀五弦琵琶

这个琵琶是不折不扣的神品,琵琶一般都是四弦,而这个是传世唯一一个五弦的琵琶,我听方锦龙弹过一回,完全就是人间乐器中的奇迹,它不光可以当琵琶弹,还能当吉他,三弦琴,甚至冬不拉。而且这个乐器极度华丽,唐代的螺钿镶嵌技巧被它发挥到了极致,世界上现存的能表现大唐盛世繁华的文物,最典型的大概就是这件了。这件乐器是日本圣武天皇的收藏,他死后,生前用过的宝物都被藏在了奈良东大寺的正仓院里,一千多年无人惊扰,仓库里面留下了不知道多少奇珍异宝,光是极品乐器就有四五件之多,而这件是其中的第一名品,是日本皇家收藏的最珍贵的宝物。

二:曜变天目茶碗

等级:国宝

价值:传世孤品

年代:南宋

质地:陶瓷

流入日本时间:古代

收藏地:东京静嘉堂文库

曜变天目茶碗

这是一个神异的文物,其实就单品而论,它完全可以排到第一的。这个茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑),是宋人斗茶用的,但是这个样子的,莫说举世无双,就连考古发现的大量瓷片中,也没发现任何一个类似的。我曾经见过这个宝贝,当时它被单独陈列,底座不断旋转,在一片漆黑中,一个个光圈闪耀着妖异的光芒,而且随着光线角度的不同,光环的颜色会变幻不定,看着就让人敬畏莫名,完全不像是人间烧出来的瓷器。日本人形容这个碗,都是用“碗中宇宙”这种词,说里面仿佛是深夜海边看到的星空,高深莫测。这种曜变天目碗据说有两只,流传到日本之后,立马就都成了王公贵族争相追捧的宝物,其中一只被织田信长所得,毁于本能寺之变,剩下一只是德川家康传下来的秘宝,后来被三代将军家光赐给了春日局(有兴趣的可以去查查这些人的来头,都是日本史上最出名的人物了)。这个碗在明治年间被三菱总裁岩崎小弥太所得,但是他说,这是天下的名器,不是我配用的,所以一生都没用它喝过茶。

三:汉倭奴国王金印

等级:国宝

价值:日本朝贡史上的最珍贵实物

年代:东汉建武中元二年(57年)

质地:黄金

流入日本时间:古代(东汉)

收藏地:福冈市博物馆

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汉倭奴国王金印

《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记“建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印缓。”这枚金印后来不知所踪,直到1784年,才在九州的福冈,由名叫秀治和喜平的二位佃农,在耕作挖沟时偶然发现。金印印面正方形,边长2.3厘米,印台高约0.9厘米,台上附蛇形钮,通体高约2.2厘米,上面刻有“汉委奴国王”字样,清晰的说明了倭国是汉朝的附属,是中日外交史上最珍贵的文物。

四:《潇湘卧游图》

等级:国宝

价值:南宋山水画第一神作

年代:南宋

质地:纸

流入日本时间:近代

收藏地:东京国立博物馆

《潇湘卧游图》

南宋李氏《潇湘卧游图卷》,为与李公麟同乡的李姓画家所作。相传为南宋的云谷禅师云游四海之后,隐居于浙江吴兴的金斗山中。他不无遗憾地想到自己尚未踏足的潇湘山水,于是请一位姓李的画家替他绘出潇湘美景,将画挂于房中,躺在床榻之上,就能欣赏美景,故为潇湘卧游。这幅画是乾隆皇帝最喜爱的山水画,整幅长卷淡墨皴染一气呵成,不施勾勒,不露笔痕。大片的留白,朦胧的山水,山色空蒙,水到天际,大气磅礴,让观者一时笔法墨意尽忘,完全沉浸在画家营造出来的那片广阔的境界之中,恍惚有神游天外的感觉,完全就是个神品。当年这幅画的价值甚至在《溪山行旅图》和《富春山居图》之上,清末为日本收藏家菊池惺堂所得。1923年东京大地震,菊池家仓库着火,老头子冒着生命危险,从里面把最珍贵的《潇湘卧游图》和《寒食帖》抢救出来,于是两幅长卷上都留有一点火痕,现在后者是台北故宫博物院的镇馆之宝。

五:王羲之《丧乱贴》

等级:御物

价值:最接近书圣原本的摹本

年代:唐

质地:纸

流入日本时间:古代(唐代)

王羲之《丧乱贴》

唐模本《丧乱帖》,这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。要不是它与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸,根本就会被当成是书圣唯一的传世真迹。此贴为硬黄响拓,双钩廓填,白麻纸墨迹,笔法精妙,字体跌宕起伏,完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”的心境,是晋唐书法中的极品,完全可以和台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》并驾齐驱,价值无可估量。

六:牧溪法师《观音猿鹤图》

等级:国宝

价值:宋代禅宗画代表作

年代:南宋

质地:绢

流入日本时间:古代

收藏地:京都大德寺

牧溪法师《观音猿鹤图》

这套图画三幅一组,是宋代禅宗画的极品,藏于京都大德寺,每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人,曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意,每幅画皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。最经典的《烟寺晚钟图》,就是几笔点就,简直就是神来之作。这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图,这除了观音之外,猿鹤的含义根本无从得知,特别是那只母猿,怀抱幼崽,情同人类,却又茫然直视,不知何解,仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷,让世人回答。

七:猛虎食人卣

等级:无

价值:商周青铜器精品

年代:商晚期

质地:青铜

流入日本时间:近代

收藏地:京都泉屋博古馆

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猛虎食人卣

虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品,也是日本藏中国青铜器中最重要的两件之一(另一件为永青文库的狩猎纹铜镜),通高35.7厘米,造型取踞虎与人相抱的姿态,立意奇特。它和许多出土于湖南的商代后期的青铜器一样,纹饰繁缛,以人兽为主题,表现怪异的思想。这件作品究竟是要表现老虎吃人的凶猛,还是人兽和谐的天人合一,历来说法不一,但可以确定的是,商代青铜器中很少有比这件更奇异复杂的了。

八:《无准师范像》

等级:国宝

价值:宋代人物画代表作

年代:南宋,1238年

质地:纸

流入日本时间:古代(南宋)

收藏地:京都东福寺

《无准师范像》

禅师的肖像画,在日本人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在中国都衰落了,但是在日本却一直流传了下来,于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日本。禅门的肖像画主要是师傅给弟子的,上面有题字,证明师承。无准师范是宋理宗的国师,径山寺主持,南宋佛门的领袖,这幅肖像画特别重视面部的表情细节,不经意的传达了禅师智慧风趣的风范,是宋代肖像画的代表作,而且明清以前的人物肖像画,也无一幅能出其右。

九:李迪《红白芙蓉图》

等级:国宝

价值:宋代花鸟画第一名作

年代:南宋,1197年

质地:绢

流入日本时间:近代

收藏地:东京国立博物馆

李迪《红白芙蓉图》

举世公认的南宋院体花鸟画的最高水平之作。一幅为红芙蓉,一幅为白芙蓉,线描有五代黄筌一派画风的精神,红芙蓉相对画的更好一些。两幅画都在画面的左上部题款:“庆元丁巳岁李迪画”,可知是北宋末南宋初期的画家李迪的作品。这两幅画原来是圆明园的秘藏,后来流落海外,先藏于日本东京国立博物馆。

十:《菩萨处胎经》五贴

等级:国宝

价值:人间传世最古老的写经

年代:西魏大统十六年(550年)

质地:纸

流入日本时间:古代(唐代)

收藏地:京都知恩院

《菩萨处胎经》五贴

这卷经书来头极大,它是人世间手手相传的最古老的经卷,而且可能也是世上仅存的西魏墨迹,价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造,字大如豆,书法为北碑一派,笔意自如,全无石刻方拙之态,其超凡入圣之处,实有不可思议之妙。这个宝贝我见过一次,是在京都国立博物馆的敦煌国际大展上,当时俄罗斯将其掠夺的敦煌写经一举展出,但是都是考古所出,多有残破。日方展出了几件唐朝时候流入日本的写经,精美至极,特别是这份菩萨处胎经,完全就是压场的宝物,精美的纸张,稳健的笔意,一看就是难得一见的神品。

篇幅所限,只能加十个,除了这些之外,日本还保留着很多珍贵的中国文物,好比藤井有邻馆的《幽竹枯槎图》,大阪东洋陶瓷美术馆的油滴天目碗,永青文库的《金银错狩猎文镜》,还有《桃鸠图》、《十六罗汉图》等,都是罕见的国宝,如果有机会去日本,一定不要错过。

有人说,要想了解中国历史文化,请往日本去。因为最好的中国文物都在日本。

当年:卑劣的抢掠——6000吨黄金,10万件珍贵文物

第二次世界大战中,日本对包括中国在内的亚洲国家进行了疯狂洗劫和掠夺。

专家研究发现,二战中日本从中国掠夺了6000吨黄金,从东南亚各国也掠走1万吨黄金,并且从中国掠走了10万件珍贵文物。对亚洲的财富掠夺是日本战后复兴的基础,而亚洲各国则因为日本的掠夺而陷入贫困。

部分当年曾参与在中国劫掠的亲历者说,日本当年在中国掠夺财富的手段极端卑劣,盗墓、剖开佛像、敲诈勒索富商等无所不用其极,甚至连坟墓中死者身上的金链子都不放过。

在日本的中国文物

北京人头骨盖

北京人头盖骨,这个世界级的珍宝,二战时被日本抢掠,至今下落不明。据说藏在日本皇宫的地下室里。

被日本掳掠的中国珍贵文物——青铜器卷(部分珍品)

商代《猛虎食人卣》

战国青铜鼎

战国时期、公元前5世纪蟠螭纹镈

唐代海砚纹铜镜(被列为日本“国宝”)

公元前3世纪、战国时代的蟠篱文鼎

商代青铜器

今年是抗战胜利73周年,至今,在日本的各大博物馆,还能看到73年前的那场侵略战争对中国带来的伤害——很多日本侵华期间劫掠自中国的珍宝被展示在日本的博物馆中,向世界炫耀。

如今:无耻的占有——不许拍照,不标注来源,封为国宝

东京国立博物馆“东洋馆”,又称亚洲文物陈列馆,是日本博物馆中展出中国文物最多的博物馆,也是日本掠夺亚洲国家文物的证据。

博物馆工作人员佐佐木说,整个博物馆大约有10万件藏品,其中,来自中国的藏品大约有1万件,除了日本本国展品外,就中国展品最多了。

被日本掳掠的中国珍贵文物——玉器卷(部分珍品)

良渚文化猪形刻纹玉钺镦

东京国立博物馆展出的清代玉如意

东洋馆的第二层可以说就是中国专馆,一共五个陈列室,其中四个为中国考古,剩下一个是中国绘画书法。

中国考古的第一陈列室是从新石器时代到汉代出土的早期文物,一共111件展品,涵盖了骨器、石器、陶器、玉器、青铜器等品种。玉器部分,既有公元前5000年至公元前3000年的玉斧、玉璧、玉环、玉饰,二里头文化(公元前2000年)的玉刀,也有商周时期的饕餮纹佩玉、龙纹佩玉、玉龙、玉鱼、玉鸟,战国时代的琉璃象嵌玉、夔龙纹玉等。

被日本掳掠的中国珍贵文物——漆、陶、瓷器卷(部分珍品)

元代嵌镙钿龙纹漆盘

战国彩釉壶

唐代三彩双龙耳瓶

南宋官窑瓷碗

南宋·吉州窑 12-13世纪·梅花天目盏

18世纪景德镇窑出品的蓝釉粉彩桃树纹瓶

清雍正·景德镇窑·粉彩梅树纹盘

明万历景德镇窑五彩龙牡丹纹瓶

东京国立博物馆馆藏中国青花瓷器

宋代建阳窑曜变天目茶碗(单品,举世无双)

这是一个神异的文物,其实就单品而论,可以算最好的。这个茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑),是宋人斗茶用的,但是这个样子的,莫说举世无双,就连考古发现的大量瓷片中,也没发现任何一个类似的。

6世纪染付鹤纹大盘

1

15世纪青花束莲纹大盘(景德镇窑)

清乾隆·景德镇窑·红釉瓶

清乾隆·景德镇窑·青花红彩蝠云纹壶

这些顶级文物中不少是中国宋元明时代的绘画与书法。在“中国绘画书法”陈列室中,仅南宋李生《潇湘卧游图卷》、南宋李迪《红白芙蓉图》、南宋梁楷《雪景山水图》和元代因陀罗《禅机图断简寒山拾得图》4幅作品就被列为“日本国宝”,禁止拍照。一旦有人拍照,工作人员就会责令删除照片。其余珍贵绘画还包括南宋马远的《洞山渡水图》,明代朱端的《寒江独钓图》,清代赵之谦的《花卉图》等。而书法作品则囊括了黄庭坚、朱熹、赵孟頫、八大山人、郑燮等名家。

被日本掳掠的中国珍贵文物——书画卷(部分珍品)

北宋·佚名《竹塘宿雁图》

北宋·宋徽宗《鸭图》

北宋·赵昌《茉莉花图》

北宋·赵令穰《秋塘图》

南宋·李安忠《鹑图》

南宋李生《潇湘卧游图卷》(被列为“日本国宝”)

南宋李迪《红白芙蓉图》(被列为“日本国宝”)

南宋·李迪《蜻蜓花狸》

南宋梁楷《雪景山水图》(被列为“日本国宝”)

南宋·马麟《梅花小鸟图》

元代因陀罗《禅机图断简寒山拾得图》(被列为“日本国宝”)

牧溪法师《观音猿鹤图》(被列为“日本国宝”)

南宋·马远《寒江独钓图》

南宋·马远《松鹤高士图》

南宋·马远《高士图》

南宋·佚名《林檎花图》

宋·汝志《雀笼图》

南宋·夏圭《山水图》

南宋·夏圭《湖畔幽居图》

南宋·法常《芙蓉图》

南宋《无准师范像》

禅师的肖像画,在日本人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在中国都衰落了,但是在日本却一直流传了下来,于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日本。(宋代肖像画代表作,明清前无一幅肖像画可出其右)

南宋·毛益《蜀葵戏猫》

南宋·毛益《萱草戏狗》

南宋·佚名《白桃小禽图》

元·丁野夫《幽溪听泉图》

明·朱端《寒江独钓图》

王羲之《丧乱帖》唐模本

这可是被认为最接近于王羲之真迹的唐模本了,相传是鉴真大师东渡时候带到日本的。要不是它与《二谢帖》和《得示帖》连成一纸,根本就会被当成是书圣唯一的传世真迹。(现藏日本宫内厅)

王羲之《大报帖》唐代精致摹本

王羲之《妹至帖》唐代摹拓本

日本东京国立博物馆东洋馆收藏的赵孟頫书法局部

世说新语卷

《菩萨处胎经》五贴

这卷经书来头极大,它是人世间手手相传的最古老的经卷,而且可能也是世上仅存的西魏墨迹,价值无可估量。(人世间手手相传的最古老的经卷,也可能是世上仅存的西魏墨迹)

京都大学教授佐藤雄是一位研究日军在亚洲的掠夺的专家。他说,整个二战期间,日本从中国掠回的珍贵文物大约有10万件,其他一般文物更是不计其数,数量大约有几百万件,这也与中国官方之前发布的数据基本一致。据中国官方统计,自1931年至1945年抗日战争结束,被日本掠夺的文化财产有1879箱,被抢文物不计其数,仅战后日本方面自己统计的数据就高达360万件。

被日本掳掠的中国珍贵文物——造像卷(部分珍品)

唐代宝庆寺如来三尊佛龛

隋代金铜造像如势至菩萨立像

唐代天龙山石窟第21窟如来像

后汉·公元1-2世纪·中国山东嘉祥县画像石局部

此外,京都不少博物馆也收藏着中国的国宝。当初佐藤雄就是在京都的很多博物馆都看到了中国文物感到吃惊,才决定对日本在二战期间对亚洲的文物掠夺进行研究。

在京都大德寺,宋代禅宗画代表作《观音猿鹤图》赫然在列,并被标注为“国宝”和“重要文化财”,禁止游客拍照。

在京都泉屋博物馆,一件名为“猛虎食人卣”的青铜器,其文物说明也显示,这件文物来自中国。虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品,也是日本藏中国青铜器中最重要的两件之一,高35.7厘米,造型取踞虎与人相抱的姿态,立意奇特。

在京都东福寺,中国南宋时代的宗教肖像画《无准师范像》也吸引着众多游客。在京都知恩院,公元6世纪,也就是西魏时代的《菩萨处胎经》五贴也成为该寺院的镇馆之宝,距今已有1500多年历史。

战后,中国学者要求日方归还这些文化财物。美国曾对日本掠夺的文物进行过调查,确认日本有17处地方存放这些战时抢来的书籍,其中有日本皇宫、东京科学博物馆、东京帝国大学等。美国占领当局的结论是,日本有300万册从中国各地图书馆掳掠来的珍贵图书和手稿。截至目前,中国仅讨回16万册,不足其中6%。

被日本掳掠的中国珍贵文物——其他(部分珍品)

汉倭奴国王金印

唐代螺钿紫檀五弦琵琶

这个琵琶是不折不扣的神品,琵琶一般都是四弦,而这个是传世唯一一个五弦的琵琶。(日本皇家收藏的最珍贵宝物)

曜变天目茶碗

这些都是国家的珍宝,而那只曜变天目茶碗第一眼给人感觉就是夺人心魄。那种纹路和光芒无法正视,看花纹和颜色,肯定是烧制过程中发生窑变导致,非制瓷艺人意志所能控制,而且每次窑变所导致的结果无一雷同,所以真真是举世无双的绝品了 。

文物流向的国家排名:

第一当然是日本

日本自隋唐以来,一直以中国为文化母国,虚心学习,并大量输入各种艺术品。近代以来日本等列强入侵,中国文物大量流失。据中国官方统计,自1931年至1945年抗日战争结束,被日本掠夺的文化财产1879箱,被抢文物不计其数,仅战后日本方面自己统计的数据就高达360万件。

第二是美国

2015年3月,美国媒体称,找中国古董的最佳地点不是中国,而是美国。一语道破天机。美国与中国艺术品的联系可以追溯到17世纪,当时抵达新大陆的英国和荷兰商人及殖民者常常带来是他们从中国得来的青花瓷器,而不是更贵的锡盘子等。

纽约经销商斯宾塞思·罗克莫顿说,在19世纪,前往中国的美国传教士常常把手掌大小的玉器和雕像作为纪念品带回国内。

之后又是传教士,他们归国后,把一些习惯也带了回去,比如玉扳指,再加上一些纪念品,还有ZS(走私)到美国的东西,可时不少呢?在中国动荡时期,很多人都逃去了美国,他们带去的东西,都是安身立命的根本!拿出来换钱肯定有人要!谭老师地理工作室综合整理

第三是英国

联合国教科文组织的数据表示,中国流失文物多达164万件,被世界47家博物馆收藏。大英博物馆是收藏中国流失文物最多的博物馆。目前收藏的文物多达23000件。长期陈列的约有2000件,收藏的文物囊括了中国整个艺术类别,跨越了整个中国历史。包括了刻本、书画、玉器、青铜器、陶器等。

它抢的中国文物,涵盖了中国整个艺术类别,跨越了中国整个历史,从刻本到书画,青铜器,陶瓷,就连最宝贵的汝窑,都有17件,要知道现在的故宫中,才只有21件而已! 大英博物馆中的藏品,基本上都是从别的国家拿过来的,这也有了“强盗”之称!

第四是法国 ,它也是八国之一,为了展示中国藏品,还特意建造了枫丹白露宫。 在西方博物馆中,收藏和展览圆明园珍宝最多、最好的要数法国的枫丹白露宫,宫中的中国馆可以说是圆明园在西方的再现。

中国馆是法国皇帝拿破仑三世的欧也妮王后建立的,兴建的原因很简单,就是为了存放抢自圆明园的文物。

这里收藏的中国历代名画、金银首饰、瓷器、香炉、编钟、宝石和金银器也有3万多件。

除此之外,俄罗斯、意大利、荷兰等多个国家的博物馆里都有中国珍贵文物的身影。

众多的文物流失海外,我们想取回很难,现在有效的方法只有三个,第一个就是回购,就是我们自己买回来,第二个是讨还,这是需要国家实力,第三个就是捐赠,有很多友好的外国友人或者中国友人通过回购等方式买回在捐给中国。

这也给我们一个警钟,落后就要挨打,我们要时刻保持警醒,只有国家的强大,我们才能要回属于我们自己的文物。

中国文化源远流长,博大精深,在历史的长河中留下了许许多多的文化见证,那就是数不胜数的艺术品,这些瑰宝经过了历朝历代的流传,让我们看到了伟大的艺术结晶。但是中国因为战乱导致许多文物流失海外,今天就由作者为大家介绍十个中国流失海外的国宝。

1、唐金刚经扉页版画

这件文物实在敦煌的莫高窟被发现的,据说当时就放在莫高窟的藏经阁之中,它保存的非常完好,迄今为止已有一千多年的历史,现金存放于英国博物馆。

2、《女史箴图》

这幅画卷只是唐代的临摹范本,它的原作已经无从考究,是由作者根据其他画卷依做参考画出的画卷插卷,这幅画被八国联军的英国带走,现存放于英国博物馆。

3、商双羊尊

这尊酒器历史悠久,是商朝出产的,做工上细致精美,两侧刻着两只栩栩如生的羊,杯面上有着精致的贪吃纹,这件精品现如今藏于英国博物馆。

4、黄金剑柄

《轩辕剑》中的那把剑是以黄金剑柄为原型而创作的,黄金剑柄是在东周打造出来的,用纯金取代鎏金而制,但是这柄剑极易破碎,故是用来专门陪葬的陪葬品。

5、唐模本《丧乱帖》

这本字帖据说是最像王羲之本人的临摹范本了,产生于唐代。据说由以为大师带着它东渡日本,现如今落入日本国家,价值连城。

6、虎食人卣

虎食人卣是商朝晚期的作品,制作上格外精良,造型方面也独具特色,采用了路虎和人相拥的姿势,现如今也放在日本博物馆。

7、昭陵六骏

这幅石雕原本有六块,但是随着历史的变更,没有完整的保留下来,国内只有四块,其他两块被放到美国博物馆,剩下的四块被盗贼所窃,为了方便偷走竟将石雕敲碎,如今我们只能看到残缺的昭陵六骏。

8、曜变天目茶碗

这个茶碗独一无二,价值不菲,是南宋的艺术珍品,制作上精美细腻,外表流光溢彩,现藏于日本。

9、《夜照白图》

这幅图是韩干的真迹,图上这匹马正是唐玄宗的御驾坐骑,马的神态十分俊美,线条非常的流畅。只可惜被美国博物馆收藏。

10、《潇湘卧游图卷》

这幅图是由南宋的两位画家共同合作完成,被称为南宋山水画的翘楚之作,现在也是藏于日本博物馆。《潇湘卧游图卷》当之无愧为流失海外的十大国宝之一。综合自人文历史探秘等

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