元代，是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝的时代。
蒙古族是一个古老的民族，他们一直过着以游牧为主的生活，知识文化水平远远落后于中原地区。
因此元代大多数的著名文人都是前朝，也就是经济文化水平高度发达的宋代的遗民，及其后代。
这其中也不乏有宋代皇室族裔，和他们的子孙。著名书法家赵孟，就是其中最受世人瞩目的一位。
赵孟因着前朝皇室后裔的身份，加上自己在文学书法方面的才华，受到了元朝统治者的礼待。
赵孟的书法可以说是，中国书法史上，承前启后的存在，他学前人而后人仿他。
有人把赵孟比喻成“王羲之再世”，能超宋而直入晋唐的，唯独他一人。
在赵孟很小的时候，他就开始学习书法，并学有所成。
就像古籍中记载的那般，他可“妙悟八法，留神古雅”。
在拥有如此之高的书法天赋的同时，赵孟也是一位虚心求教的人。
他临抚过元魏的定鼎碑及唐朝书法家虞世南、褚遂良等人。于篆书，他学石鼓文、诅楚文。
行草书学王羲之和王献之，能在继承传统上下苦功夫。
诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。
赵孟的书法不仅是对前人书法的继承，因其书法造诣极高，对后世书坛也产生了深远的影响。
董其昌、文徵明都曾临摹学习过他的笔法，乾隆皇帝更是他的忠实粉丝。
赵孟的楷书作品极富盛名，大家对他的楷书作品比较了解，对他的行书作品关注较少，但其实他的行书作品也很出色。
比如这幅由赵孟自己作词，自己作书的行书书法《梅花诗》。
赵孟的这幅书法作品《梅花诗》，是典型的复古作品，笔法精到，一笔不苟。
虽从规矩中来，却无一毫窘束之意，笔笔如有神助，犹如神仙蜕骨，如王羲之再世。
外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。
外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形，而重在学其神。
笔圆架方，流动带行。书写赵孟行书时，点画需圆润华滋，但结构布白却要十分注意方正谨严，横直相安、撇捺舒展、重点安稳。
《梅花诗》是赵孟作品中比较少见的行书作品，还是赵孟自己作词，不仅展现了赵孟高超的书法水平，而且还让人们能够一睹赵孟的，诗文风采。
如今这幅珍贵的书法作品，由于一些特殊的历史原因收藏在美国哈佛大学汉和图书馆之中，想要一睹它的真容就变得十分困难。