印度是一个非常神奇的国度，这个位于南亚地区的国家，也常常被我们的网友戏称为三哥，谈起印度，许多人脑子里联想的就是印度的恒河水，还有印度的卫生，当然印度的制药也非常出名，不仅如此，印度的宗教也特别奇葩，我们都知道佛教起源于古印度，但是现如今印度的主流宗教却是印度教，这就令人摸不着头脑了。但从另一方面来看，这也是印度的软肋，这背后有哪些缘由呢？
印度教是伴随总性制度的变化而产生的，大约出现于公元二世纪左右，在《印度教徒特性》一书中就明确指出了，印度教和国家之间的联系，宗教具有极强的凝聚力，印度教也是如此，印度教教条明确规定，信仰印度教的教徒一定要以印度为祖国，并且在文化，历史，语言等各方面必须要有共同性。
同样印度教还有强烈的排他性，这也是印度近代爆发社会冲突的根源之一，印度是一个多民族国家，并且人口数量众多，是全球人口数量第二的国家，仅次于我国，在印度境内大约有一百多个民族，但是印度的民族分布跟我国却有很大差距，我国的主流民族是汉族，占领了全国总人口的90%左右，但是印度的主要民族印度斯坦族却仅仅只有总人口的30%，因此印度的民族概念并不强，所以统治者才需要用宗教来加强民族凝聚力。
因为印度的主体民族人口数量不多，所以其实他们并不占优势，而其他少数民族的人口数量又过于庞大，因此印度就必须通过一种方式将少数民族跟印度的主体民族结合在一起，以此来维护他们的统治，虽然印度的政治家也曾经试验过，将印度所有的民族整合在一起，建立成一个新的民族，这一点印度的第一任总理尼赫鲁就曾亲自做过实验，但是最终的结果并不尽人意。
其实无论是甘地还是尼赫鲁，他们的主要思想就是将其他民族视为印度的一份子，这样才能够维护政权稳定，但是如今到了莫迪统领，印度的民族矛盾却开始逐渐深化，莫迪代表的印度教民族主义，是一条全新的民族主义，这跟尼赫鲁的理念是完全相悖的。并且近年来，印度国内反甘地的声音也越来越多，跟莫迪所宣传的理念是分不开的。
2002年，印度的古吉拉特邦，爆发了一件种族冲突事件，这起事件十分严重，将近有六百多人死于这场冲突，令世人震惊的就是莫迪在冲突爆发后的态度，莫迪不仅没有在第一时间控制情势，反倒更加像是一个幕后黑手，2019年，印度颁发的修正案里面更是推进了印度教民族的排他性，说白了就是打压除了印度教以外的族群，这无疑是违反了宗教自由与平等的精神。
宗教冲突始终都是印度无法解决的矛盾，这跟印度教强烈的排他性是无法分开的，印度国内总是有一种声音，这种声音强烈呼吁一个国家只能有一个宗教，同时宗教又跟政治挂钩，除了2002年的穆斯林冲突事件，还有1984年新德里的锡克教教屠杀事件，以及发生在印度全国境内的宗教冲突，这些宗教冲突根本无法完全避免，人类的信仰是自由的，每一个人都有自己的想法，但是在印度，只要不信仰印度教，那么就很有可能遭到排挤。
印度教还有一个明确的规定，就是不能吃牛肉，但是穆斯林教规定的是不能吃猪肉，两个宗教之间有许多矛盾的地方，在前两年印度还有一个穆斯林男子因为被人们怀疑吃牛肉而被活生生打死，类似的事件还有很多，但是印度政府对这些事件却不闻不问，也因此衍生了印度国内的印度教极端分子，在印度境内，信仰穆斯林的人数大约有18000万左右，这个数字大约占尽了印度总人口的14%，是一股不可忽视的力量，但是由于印度国内大力宣扬印度教，并且政府也变相的压榨其他宗教，所以才导致冲突加剧。
印度国内的种种行为，其实都是在宣传一种单一的价值理念，说白了还是印度国内的主体民族不占优势，但是一个国家必须要有极强的凝聚力，所以印度教是统治者管理国家的工具，但是印度价又具有极强的排他性，所以才导致印度国内宗教冲突不断。
从另一方面来看，这也是印度国内的软肋，一个强大的国家往往有极强的民族凝聚力，同时宗教自由平等也是不可缺少的一点，但是这一两点在印度国内都没有显现，对于印度政府来说，建立一个稳定的社会结构才是当下急需解决的问题，至于能否成功，就要看印度政府的态度了。