01 恋爱时花前月下，结婚后一地鸡毛
在电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，“陌上人如玉，公子世无双”的小公爷是大家心中的意难平。
为什么呢？因为观众把自己的情感投射在他身上，觉得他拥有完美的家世，完美的人品，完美的容貌，这样十全十美的高富帅符合女子心中的理想型人设。
明兰曾说：“他若罢休，我就罢休。他若向前，我便向前。 他若不负我，我定不负他。”
可惜看似理想的爱情，却经不起现实的考验，齐衡很服从贵为郡主的母亲，却护不了盛明兰一世的周全。
相较而言，看似不完美的顾廷烨更适合明兰。
“吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生！”
“我不敢说叫你过神仙般的日子，但有我在一日，绝不叫你受委屈！我在男人堆里是老几，你在女人堆里就能是老几！”
他将掌家大权给明兰，他给她搜罗各种好吃的，事事同她商量，不让她受半点委屈。
即便如此，清醒如明兰，依然保持着理智。她说：
这天下没有谁是谁的靠山，凡事最好也不要太指望别人。大家都有各自的难处，实在要指望，也不能太多，太深，指望越多，难免会有失望，失望一多，就生怨怼，怨怼一生，仇恨就起，这日子就难过了。就是要把夫家当成东家，要兢兢业业些。未来还有几十年要过，总是指望他，他也会有一天嫌担子重的。
现实中，赵丽颖与冯绍峰因戏生情，步入婚姻的殿堂，又迅速一别两宽。
曾看到过一个2021年选择离婚的名人名单，竟然多达十多对，包括世界首富比尔盖茨与妻子长达27年的婚姻。
这未尝不是曾经理想化的爱情破灭，岁月渐渐磨平了曾经的热情，导致婚姻走到尽头。
国家二级心理咨询师及精神动力取向咨询师任丽在《我们内在的防御：日常心理伤害的应对方法》中，把心理防御机制分成不成熟、成熟和升华三个层次探讨，多维度解读日常生活中的心理防御机制。
其中，理想化就属于成熟的心理防御机制。
作者在书中说：“在理想化的过程中，我们会构建一个与我们有关的客体，并产生移情。爱情是最容易产生理想化的。”
02 爱情中的理想化是一种内在的防御机制
我们常说：“情人眼里出西施”。
男子坠入爱河时，常常会把普通的女子视为仙女，会体会到描述爱情的诗词歌赋是真情实感。
“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”
“与君初相识，犹如故人归。天涯明月新，朝暮最相思。”
“一见钟情是你，生如夏花是你，一梦成真是你，世世倾心仍旧是你。”
这其实是恋爱中的对象艺术化，简单来说，就是人情化和理想化。
首先，彼此的印象还停留在美好的事物上，其他不了解的部分全凭脑补。
其次，爱情是盲目的，我们往往会产生晕轮效应。
同时，我们心中理想化作祟，会将对方的优点夸大，觉得对方身上的闪光点超越很多人。
胡因梦是上世纪70年代台湾第一美女，琴棋书画样样精通，集美丽气质与卓越才华于一身，是亿万男人的梦中情人。
大才子李敖对她一见钟情，发起了猛烈的攻势，两人闪婚，这段婚姻只维持了115天。
李敖自己说他有次回来进厕所，看到胡茵梦在便便而且便秘，突然受不了：原来女神也要拉shi！也要便便？！
敏感多疑的李敖甚至限制胡因梦的出行，看不惯很多她的许多行为。
后来，胡因梦说：在同一个屋檐下生活，既没有伟人，也没有美人。
为什么人们会感觉到恋爱对象前后仿佛判若两人呢？
因为在迷恋期，双方展现出来的都是最好的一面，潜意识里的印象都是完美无瑕的。
到了同在一个屋檐下生活，那种无条件的爱、那种无条件的积极关注就会减弱，然后会越来越少，无法长期持续下去，就会进入冲突期。
就像是发现女神也要吃喝拉撒，仙女也没有想象中那么美好，内心就会产生强烈的失望、抱怨，逐渐积累就会上升到吵架，甚至是分开。
作者告诉我们：只要两个人心理足够成熟，愿意从幻象中走出来，并且决定共同面对两个人间的差异，接纳自己和伴侣的不完美时，才有机会进入整合期。
聪慧如林徽因，尽管徐志摩为她抛妻弃子，她早早看透一切，她对徐志摩说：
“你只是喜欢你头脑里虚幻的我。“
林徽因很清楚徐志摩是个理想主义者，可以听听再别康桥的诗意，却不适合携手步入婚姻殿堂。
她最终选择了门当户对的梁思成，和他一起将终身奉献给了建筑事业，也成为后世交口称赞的才女。
03 理想化可以带来正向的积极的力量
在娱乐化时代，群魔乱舞，饭圈文化中某些失智粉丝将自己的偶像过度理想化，进而滋生出畸形的追星乱象。网络暴力、粉丝互撕，甚至直接影响到偶像发展的，这些都是非理性的行为。
粉丝将自己希望成为的样子、期待自己身上拥有的某种品质投射到偶像身上，或者幻想着有一天可以与偶像在一起。可是，这几年，明星塌房现象屡见不鲜，一旦偶像遭遇点事儿，粉丝们比明星本人还要焦灼，严重的直接酿成大祸。
《我们内在的防御：日常心理伤害的应对方法》堪称大众版《心灵的面具》，作者任丽对追星这一现象做了理想化解读：
“如果在偶像身上建立了自我，并且通过见证偶像的成功来寻找自我成功的感觉，人们就更愿意待在虚幻的世界中，而不愿意面对生活中的不堪与麻烦了。不过，有一部分明星是包装出来的，一旦人设崩塌，粉丝们同样也会经历理想化破灭的过程。”
追星本是一种理想化行为，理想化可以带来正向的积极的力量。
用撒贝宁的话来说：“追星的人，其实追的是自己。”
首先，理想化可以演变为股向上牵引的力量， 人们可以在此基础上为自己设立人生理想与人生目标。
贾玲的偶像是刘德华，她学习其脚踏实地、勤勤恳恳的工作态度，从台下的普通观众一步一个脚印地走到了春晚舞台，还和偶像做朋友，这是通过自己的行动付诸实践，将理想化为现实。
其次，有助于理想化自我的形成。我们在成长的过程中，会以某个理想化的人物为榜样，一个言行一致的偶像会帮助我们塑造一个理想化的自我。
李汝佳是王俊凯的忠实粉丝，最初因追星导致成绩下滑，后来通过学习偶像对待学习和工作的认真态度，最终以652分、全省前40名的高考优异成绩考进北大。
最后，理想化可以为自己保留一个只属于自己的乌托邦。孔子追逐偶像周公而成为儒学宗师，杜甫追逐偶像李白而成为"诗圣"，也许时空阻挡了与偶像面对面交流的机会，但是大浪淘沙，时代的楷模和历史的伟人留给的后世精神财富历久弥新，永远值得我们追随和学习。
04 结语
“因为不了解而结合，因为了解而分开。”
无论在爱情中还是偶像崇拜，这在精神分析领域都叫“理想化移情”。
一方面，理想化能够弥补现实中的不足，另一方面，我们确实需要理想化的爱去支撑自己穿越黑路给自己时间与空间，让自己变得更有力量。