一哭二闹三上悠亚你知道是什么意思吗？如果是之前提起日本大家可能会想到仓井老师，但是现在大家应该对于三上悠亚更加熟悉。日本对于女优的接受程度，甚至是欢迎程度都是超乎你的想象的。其实日本在性方面的开放程度是比任何东亚国家都要高的，这当然也是大家都知道的事。但是日本自古以来都是“东亚儒家文化圈”的一份子，深受中国儒家思想的影响，但是作为日本的“老师”，我们总是谈性色变，为何日本却如此特殊呢？
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其实从古代开始，不管是中国还是日本都有长期从事色情行业的人，日本的色情行业称为“风俗业”，就是风花雪月之地，日本风俗业存在的历史，几乎和日本的历史一样长。日本最早的卖春女被认为是在神社服务的女性，随着时代的发展，到了8世纪，卖春女早已遍布全国各地，从业人数已达上万人。于是后来出现了集中管理卖春女的长者出现，这些“长者”多为年长的女性，跟中国古代青楼的“老鸨”类似。
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日本在14世纪设立了“倾城局”，开始对卖春女征收税款，使这些卖春女成了“公娼”，风俗业发展至此已经完全被普通民众和政府所接纳。所以卖春女就分为了交税的“公娼”和不交税的“私娼”，并且衍生出了只卖艺不卖身的“艺伎”，虽然和中国古时候非常相似，但是日本文化里对性的看法和中国大相径庭。
日本性文化的发展
在日本的传统宗教或者传统文学作品里，经常会出现详细描写夫妻之事的内容，例如记载日本上古时代婚俗文化的《古事记》，就有大量的性爱细节描述，甚至会对性爱进行神话。而在12世纪的平安时代，甚至出现直接描写夫妻之事的文学作品，比如著名的《源氏物语》和《枕草子》，就是在这种背景下诞生的。而这两部著名作品中更是充斥着恋母情结、近亲相交、见异思迁、性错乱之类的无穷无尽的色欲，这些东西就算在现在的中国恐怕也不能被大众所接受。
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得益于日本长期存在的色情产业和日本本土特有的“文化传统”，日本对于性事的态度越来越开放，比如直到今天日本温泉还有男女混浴的现象，虽然现在比较少，但是在17世纪的日本是非常普遍的。19世纪，一位来自荷兰的医生曾经来到日本旅游，亲眼见到了江户地区妓院的繁盛景象，甚至可以看到很多嫖客全身赤裸往来于各家妓院，在荷兰医生的记录下，日本人逛妓院简直就和吃饭睡觉一般稀松平常。
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明治时期，日本开始实行“富国强兵”政策，逐步脱亚入欧，日本政府开始对早已泛滥的“色情行业”进行整治。遗憾的是，这次“整治”并没有持续多长时间，第二次世界大战日本无条件投降，“男女平等”“民主自由”等新观念被美国军队带到了这个小岛。最终就导致日本人认为女性从事什么职业是他们的自由，政府应该尊重她们的选择，同时色情从业者不该被歧视，于是日本又迎来了新一轮的“性解放”，加上日本在战争时确立的“慰安妇”制度，因此日本决定靠“色情行业”帮助美国军队解决生理问题。站在日本政府的角度来看，这种选择好像非常合理，一是可以掏空美国大兵的钱包，帮助本国恢复经济，二是借此快速增加人口，从而弥补因战争导致的巨大的劳动力缺口。
日本色情产业原来并不合法
不得不说繁荣的色情行业，确实对日本的经济恢复和腾飞产生了巨大的推动作用，不管老百姓对行业是什么看法，但它赚来的确实是真金白银的经济效益。日本在战后迅速崛起为“经济强国”的同时，高度的城市化，使日本国民的性需求也变得越来越强烈。大家都知道日本是一个尊卑和等级观念都很重的国家，所以人与人相处必然会面临巨大的压力，而风俗场所就是人们排解释放压力的地方。
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据英国《金融时报》估计，日本色情业的年营业额高达600亿欧元，一度占到日本每年GDP的1%，而大家熟悉的AV产业更是经久不衰，甚至一度成为日本的“文化名片”。日本的色情产业如此发达，大家可能觉得日本的色情产业是法律允许的，其实日本在1956年就颁布了《卖春防治法》《风俗营业相关法》明令禁止性交易，但是很扯的是这两部法律其实是相互矛盾的，因为《风俗营业相关法》对风俗店营业场所，营业时间的规定，其实是变相的承认了“风俗业”的合法性。
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特别是风俗店营业者都是玩弄文字的高手，比如法律规定不能发生性交易，但是双方在服务过程中产生了爱情，那么法律就管不到了。再比如东京和大阪的脱衣舞娘，之所以无法被禁止是因为法律规定“裸露生殖器属于色情表演”，而营业者认为女性的生殖器在体内，所以女性脱衣舞不能算色情表演。哇，这个解释简直绝绝子！日本政府为了经济效益，明知道这些都是违法行为，但是却选择睁一只眼闭一只眼，所以日本色情产业如此发达也就不足为奇了。