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- 天下皆知美之为美，恶已。皆知善，斯不善矣①。有，无之相生也②。难，易之相成也。长，短之相形也。高，下之相盈也③。音，声之相和也。先，后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也④，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
- 解释：认识世界上这是美的时候，讨厌的就已经有了。都知道好的，就已经存在不好的。“有”是“无”生起的。“难”是由“易”成就的。“长”是由“短”形成的。“高”是由“下”积累完成的。“音”是由“声”同时出现的。“先”是由“后”跟着的。这些都是大自然的规律。所以圣人（指已经精通自然规律而遵守规律行事的人）都以这种规律行事，实践别人难以领悟的教育方法。万物都是由大自然的规律开始形成的，也依赖这种规律生存，有用的就一直依赖这种方法。如果一直依赖这种方法，就产生有了会吏这种方法失效的。
- 个人理解：前面是告诉我们天下的个别事物是如何运作，从这种运作方式去解读如何掌握这种规律，并观察他，使用他，运用他，当他要改变的时候要知道他是如何改变的。也就是说，如何人成长到一个阶段，不再遵循自然规律，那么以后就不会再知道自然规律变成怎样了，方法也就不一样了，所以，要领悟那些用言语无法告诉别人的知识，遵循规律学习和改变。