当今书坛，故去不久的周慧珺先生，是个很微妙的存在。对她的评价，基本上是呈现“代沟”化的：
上年纪的，多对她很崇拜，直视为偶像，教人倾倒；可在40岁以下的人眼中，不惬于心者、不满意者，绝对居多。而这个罕有的现象，这恰恰反映出了周慧珺先生的某种真实定位：一方面，她是老前辈，成名极早，影响极大，是那个时代人心中的艺术楷模，用现在的流行话讲就是“女神”，是“时代的眼泪”，国人又重情不重理，对她的格外推重中掺杂着众多难以言明的情感因素，也不便实话实说。
图：《周慧珺行书杜甫》2007
可另一方面，论水准，她确实不免落后了，退步了，过气了，泯然无异矣。很显然，世事迁流，风气蜕变，没有利益相关的人，就可以看得更客观，更中立，更超然，也更真切许多。举个事实上的直观例子：她贵为“中书协顾问”，按理是泰斗无疑了，可如今谁会去学她的字呢，又有哪个书法老师敢拿出其帖教学生？暴得大名又及身而止，周慧珺生前身后的这种反差，本身就说明了一切。
但必须说明的是，她又是真正德艺双馨者，不喜欢其字者，也不会去嘲讽她。当今几乎没有哪位大佬可以像她那样，真正把自己一生都献给了心爱的书法。 自小，其父周志醒就叮嘱她， “做生意是肮脏的，搞书画是清白的”，周先生可谓堪续父志，人品是很高洁的。“中国书法兰亭奖·终身成就奖”至今5届15位获此殊荣，周慧珺是唯一女性。公平地讲，她应该是其中水准垫底的，但也可以说是近4届以来名单中，为人方面争议最少的（首届是潘主兰与启功），是受人发自内心敬重的老太太。舆论自有公断，非我凭空月旦。
成名书家，多难免争议，有围绕“人”来的，有纯粹集中在“字”方面的，只是绝少——作为“当代两大女书家”，若说孙晓云是前者，那周慧珺必是后者。
周慧珺成名极早，辈分极高，影响极大。1970年代初靠一本《行书字帖——鲁迅诗歌选》名满神州时，现今书协那192名理事只怕全员都在“泥巴裹满裤腿”呢。谈“当代海派”，第一位就得提到她。
更为重要的是，在主流书圈衮衮诸公中，周慧珺可说是当代中国最受人欢迎的二三书家之一。前段日子，“上海文联”开公号，开张8个月粉丝寥寥，待推文《周慧珺：捐2500万打造书法界诺奖》一出，阅读量立即创下之最，可见人气值之高。一位老师开玩笑，“周慧珺一个人的分量压倒整个上海文联呵”。“逃名而名我随，避名而名我追”，说的不正是周慧珺么？
香江张五常，素有“狂生”之称，是目空一切之人，自诩“经济学冠绝天下”，却很意外地崇拜书法家周慧珺。11年前，他即写有一篇《书法传世考》的文章，直接给周慧珺定位，认为当今之世没有谁能写得过周慧珺，甚至推为“王铎之后近四百年来用笔最好者”，“写出来的线条永远是那样舒畅”，是“中国传统书法的最后一个代表人物”。
图：周慧珺先生告别仪式，张五常夫妇特地赶往送行
张五常说话一贯夸大，这篇“捧场文”也不例外，难怪有人评为“笑话”。但他所揭橥的一点，是有独到眼光在的，就是周慧珺之书法，最擅长处在“用笔”，而用笔最关键的是线条的处理。周慧珺专擅胜场就在这。她的字，线条是很有张力的，雨横风狂中每一笔映带牵连着筋骨血肉皮，动感十足里面包裹着的是生命力。她主要靠用笔，成就了刚柔并济，雄强流美的书风。学周慧珺，欣赏周慧珺，当在这个方面。一般女书家，因了生理上的局限，字形章法都可以很精妙，唯独用笔要突破最难，周慧珺恰在此处若颽风纷披，“为美丽之观哉”！
图：周慧珺《鲁迅诗歌选》,1974
周慧珺用笔高超，渊源当主要有二：1，众所周知，她半生都在学米芾，而米芾就是线条运用挥使得第一号大师，那种快马利刀起伏衂挫的线条感，周慧珺体味深切。书风即人，周慧珺自小就性情倔强刚硬，对秀媚恬熟那一路书风向来缺乏兴趣，尽管她的富商父亲开始是让学赵孟頫的，总希望其女日后可以像管道昇那样，“字写得漂亮，将来出去做人做事体面”；2，还有个容易让人疏忽的点，从李静《周慧珺传》可知，她在学书之余，在国画上也用功颇深，《芥子园画谱》曾临习过多年，而目的就是企望在“线条和墨韵上更为丰富”。这一点，她也是有成效的，早年的一幅兰花，还曾得到海上大佬唐云的赞许，专程拿画去换了一张。
书画俱佳者，诸如沈鹏张大千徐悲鸿等，基本都在线条上表现突出，这算是一个通例了。
最好的周慧珺，是雄峻中蕴含清新，是遒劲里存婉丽，这也是早年周字展露的气质，也是学米得来的妙法。
但周字的弊端，也是愈老愈明显：一是“刷字”，二是“俗调”，这也都是学米不善带来的病症。“刷字”，过去在米芾那是玩笑话，到了周慧珺这边就真可做实。何故，因她太刻意学米，本身骨力又比较孱弱，偏要钻“八面出锋”与“狮子搏象”的牛角尖，只能做到形式上的痛快沉着与侧锋下笔，这一来效果上就成“刷字”了。什么是邯郸学步，什么是东施效颦，学与效本身没问题，有问题的是得契合无间才好啊。
其二，米芾胆大心雄，不愿曳尾于前人衣裙之后，锐意要打造出神妙绝能、字字动人心魄的自家面目，但他这种“自我作古”不是异想天开的胡来。实际上，作为书法家的米芾，在“宁做我”之前之后，都是博闻广记学贯古今的，他的字有着深湛的文化基地作为衬托的。可周慧珺先生呢？她是一生临摹米字，几乎把米字独立出来手摩心追，偏忘了米字不独是字，是他米癫毕生文化修为的结晶啊！
周慧珺先生在文化素养上是缺乏修习的，如何追蹑步武米公呢？汲汲学米字，但腹中储备跟不上的，基本都越学越俗，这几乎是随时可验证的定律了。所以周慧珺先生学米，终其身只得其形而无其神韵，且越学越老反倒越俗，宜其然也。这并非厚诬前人，周老师一生发表的文章只寥寥几篇，且多数都可在知网等下载查验，诸如《首届上海市书法篆刻展序》、《海派书法的历史源流》诸文，到底是何水准，取来读一读就明白了。
可以说，周慧珺少年成名，最好的阶段反倒都在中年以前。在此之后，因为瓶颈有限，任她如何努力，都开拓不出新局面了。不仅无法超脱米芾，也无法超出自身，几十年的功夫算是白白耽误了，可惜可惜。“书法”从来都不只是“写字”，后来者亦当鉴之，勿陷泥潭而不自觉。据说，很早以前，有学生见到市场上有周慧珺的赝品在卖，对她说了，她本人“不怒反喜”，以为“有人学真是有风格”，高风亮节是有了，可这一“喜”，也让人闻之叹惋。
只是说，老艺术家周慧珺，其字越写越俗，但她的品德是愈老愈高洁的；我们新新世人，面目与精神是越来越俗的，而“终南雅士”却又是前所未有地拥挤。这种悖反，可以说是这个时代绝妙的双向表征了吧。