《我们的婚姻》里全职妈妈蒋静和渣男老公陆维斌的离婚大战，蒋静几乎是“完败”。
从婚前有目的地算计，到婚后将财产转移得干干净净，到不争夺孩子的抚养权 ，陆维斌的每一步都走得堪称完美，让蒋静毫无反手之力。
这前面两步大家也都理解，但为啥不要孩子 ，而且还是儿子，很多人就有点看不明白了 。
从陆维斌自己的话里，我们来看看他的如意算盘是怎么打的 。
陆维斌的如意算盘 :
1、孩子小的时候选择不争抚养权 ，把抚养费给足了，让前妻尽心带孩子，毕竟亲妈比后妈带出的孩子更好。
2、等孩子大一点送到国外，一方面疏远了跟妈妈之间的关系，另一方面 ，让孩子更依赖有钱的父亲。
3、仗着有打不断的血缘关系，加上认为孩子长大了就会懂得价值和利益的重要性， 陆维斌认为儿子终归是自己的 。
曹大仁的一句高手，正中了陆伟斌对自己的精明那种打心底里的洋洋得意！
陆维斌如何看待女人和孩子
陆维斌认为把蒋静拿捏得死死的， 甚至连对蒋静的后继者都已经盘算好了如何对待(待遇不会超过蒋静)，还想要求蒋静把他的这种对待当成是一种“恩赐”。
女人在他心里边就是一个工具人，为他操持家务 ，生儿育女，满足他膨胀的自信 ，感情这种事儿，他才没那么蠢去相信 ，毕竟盲目地陷入感情里，只有蠢女人才会干 。
在到处都是人尖子的金融街，他那也是顶流，他住小区里的大房子， 像董思佳这种打拼多年也只能在金融街占一小席的人，他才看不起。
女人这种生物在他这样强大的男人眼前，根本就是没头脑、没能力、不配得到他付出时间、精力、情感、金钱等成本的。
至于孩子嘛 ，只要是他的种，冲着他手里的大把的钞票，孩子还能逃出他的五掌心？
他可是能给孩子提供优渥的生活条件，高标准的抚养费，出国的机会 ，包括成年之后的大量财富 。
陆维斌在金融街上学习到的就是“逐利”，他认为这就是世界的本质 。
婚姻里是有利益交换 ，但这不是全部！
很可悲的是，以陆维斌为代表的现象并不是极端的个例 ，而是普遍地存在于我们的周边。
甚至你可以看到很多情感主播都在告诉你:婚姻就是利益交换，说好听一点叫做价值交换。
我不否认，在一段好的婚姻当中，相互之间确实要有利益和价值的交换 ，不仅是为了在物质上获得更好的回报，获得更多的社会和关系的资源，相互之间也要给予情感上的价值。
但把婚姻就归结为利益或者价值的交换，总有一种让人寒心的导向 。
在家庭中，夫妻之间、亲子之间还有一个很重要的一环，那就是归属需要(爱的需要）。
也就是我来自于哪里，我心的归处 。
举几个例子 :
贫困人家的小孩子 ，不会嫌弃家里的破烂，只要父母还陪伴在身边 ，他就觉得自己是个幸福的孩子 。
面对瘫痪多年生活不能自理的老公，妻子不离不弃 ，肩挑家庭和赚钱两大重担，但依然能微笑着说 :“只要他还活着，这个家就在。”
明明知道养娃儿是一条费心、费力又费钱的艰难之路，也知道等我们老了，未必能享受到儿孙绕膝的清福，但我们依然愿意养育陪伴自己的孩子长大，因为有了他们 ，我们在这世上就有了一份牵挂和希望。
在我们的婚姻家庭当中，很多人都在做着明知道付出很多而未必有很大回报的事情，但依然从中感受到了幸福。
所以，不要简单地把我们的情感和关系物质化、利益化，人心的滋养需要更丰富的内容。
陆维斌精明的背后是心灵的荒芜
董思佳说陆维斌妒嫉，这一点没有说错，但只说对了表面的一层 。
陆维斌接受不了一个“软饭男”比他在妻子的心中更有价值，即使知道在离婚中自己稳赢了 ，也要跟软饭男的妻子“告状 ”，让软饭男的日子也不好过。
这表面的嫉妒是陆维斌心虚的外化，如果他真的强大，那根本不会在意这些“小事 ”， 他越在意说明他内心越清楚自己在哪方面弱 。
陆维斌觉得李宇文是软饭男，那是因为物质上的富足是他最大的优势了。但是，精神上的荒芜，既不爱别人也没有人爱的空洞心灵， 即使他嘴上再不承认，也不可能将这一切抹杀，而这早晚有一天会浮现到他的意识层面，让其痛苦。
陆维斌的结局，早在暗中已经安排好。
儿子潼潼说: “等我长大了就能挣大钱，我会养活妈妈。”即使跟着妈妈受苦受罪，但孩子的心会跟妈妈在一起 。
回到原来的小区 ，潼潼说:顶楼有什么好，万一没有电了，我们在一楼，一下子就可以出来。
是啊，一个人精明到独处顶层，连最基本的人性和爱都不要了 ，当真是“高处不胜寒” ，当危险来临时，逃跑都没有路呢。
我是豆妈，一位心理咨询师二胎妈妈，专注家庭与育儿。关注我！育儿不焦虑，家庭更幸福！