公元645年，这一年是唐代的贞观十九年，著名的玄奘法师，“西天取经”归来，并且经过了一年的时间， 将这些经文全部翻译了出来，总计五十七卷经文。
也正是在这一年，同是大书法家的唐太宗李世民，为了表彰玄奘法师的“取经功德”，敕令怀仁和尚团队，利用王羲之的真迹，集字而成一部自己撰文的《圣教序》。
“出内帑金帛，购人间遗墨。”这是当时的敕令之词，意思是不惜工本，只要民间有王羲之真迹的，多少钱也得买下来，以供使用。
唐代最顶尖的书法团队，总共40余人，从贞观二十年，一直到了咸亨三年，历时25年之久，终于完成了这一项书法史上最伟大的工程，为后世子孙留下了一件旷世书法。
在后世的书法家群体当中，没有一个人不是从这件作品当中获益而卓然成家的，这件《集王圣教序》就像是一部书法界的“百科全书”一般，我们遇到的所有关于笔法、字法、章法的问题都能够在这件作品当中找到源流。
而这件《集王圣教序》最让人震惊的则是后面的《心经》，因为是玄奘和尚所翻译，所以单独成篇，从书法的艺术角度来看，这260个字竟像是王羲之亲笔写就一般，气息毫无迟滞，字形的大小错字更是天衣无缝，每个字的变化都符合若节。
我们很难想象后面的这一卷《心经》究竟是通过怎样的一种方式完成的，整体的书法气度，让人震惊，也有人猜测此作乃是怀仁团队当中的高手所写，但无论如何，这件作品都是一件不世出的书法极品。
对于书法练习者而言，《集王圣教序》总计有1900多字，通篇学下来比较吃力，而后面的《心经》从艺术价值上而言，远超前面的部分，并且《心经》是大家能够时常诵读的经典，初学者只需先将这部《心经》临摹精透，你的书法视野也会有一个质的飞跃。
我们将原拓的宋拓本《集王圣教序》后面的《心经》原拓，进行了重新的整理编修，编成了一部易临摹和创作的长卷作品，以便于大家学习。
临摹后面的这一段《心经》是有方法的，先逐个字的临摹，精准掌握每个字的变化规律，在此基础之上再去进行了背临，直到每一个字都准确无误之后，再去进行创造性的临摹，这样反复逡巡，这260个字的变化肌理，你就能够通盘掌握，在此基础之上，再去学习前面的部分，便能够游刃有余的。
很多人学习《圣教序》，每次临摹也只是临摹开始的一两页而已，效果甚微，而临摹和创作性临摹后面熟悉的《心经》，能够让你快速提高临摹效果，和通篇掌握王羲之字法的变化肌理，有事半功倍之效。值得你花10年来学习。