看《知否》电视剧版，会误以为顾廷烨他爹顾偃开是个十足的情圣：
在挚爱的原配夫人大秦氏去世之后，他虽然因为家族命运、夫妇大道等原因不得不续娶过两位正妻白夫人、小秦氏，但其他时间都坚持做到了“守身如玉”。
而翻看《知否》原著，则会惊讶地发现，失去了大秦氏之后的顾偃开，不仅续娶了正妻，而且还相继有了其他名分的女人，比如邱姨娘，比如通房丫鬟幽莲。
而更有意思的是，顾偃开接纳邱姨娘与幽莲，并非形势所迫、情非得已，也不是逢场作戏，而是实实在在的“喜欢”；
甚至，顾偃开对待顾廷烨的生母白氏夫人，也由小秦氏亲口盖章“喜欢”。
虽然“喜欢”与“爱”不能同日而语，然而放在特定环境下的婚姻里，“喜欢”已经足够支撑一段婚姻正常延续下去；
那么问题就来了：
既然原著里的顾偃开并非绝对意义上的情圣，既然他对白氏夫人也很“喜欢”，为何却不能好好对待她？为何白夫人注定会落到红颜薄命、不到二十岁就香消玉殒的结局？
恰好后台有读者朋友留言，想听听对于白夫人的分析，今天咱们就聊一聊：
白夫人的这段婚姻，包含了哪些真实的人性？对我们这些现实中的普通人有什么启示？
01 启示之一：婚姻里“腰杆硬”的女人，虽然未必能保证一定幸福，但基本能保证不被欺负。
“丛林法则”哪里都有，甚至婚姻里也不例外。
白夫人的婚姻悲剧，表面看来，是因为丈夫顾偃开长期怀念已故原配大秦氏，导致冷落了白夫人，甚至给予她不公正的对待；
但本质上来说，其实就是人性的欺软怕硬，“柿子捡软的捏”。
试想，同样是“带着百万嫁妆来做继室，拯救顾家于水火之中”这件事，如果把白夫人换成王大娘子，顾家会有什么表现？
纵然顾偃开再怎样情圣，再怎样怀念亡妻，恐怕也不敢轻慢了这位续娶的妻子，更不敢任由“逼死原配”这样的脏水泼到继室的头上、而始终不闻不问无动于衷；
纵然顾家的寄生虫兄弟们再怎样奇葩，恐怕也不敢小瞧了这位新大嫂，更不敢说三道四；
毕竟，王家的势力与实力都摆在眼前，哪个不开眼的敢“拿着草棍儿去戳老虎的鼻子眼儿”？
而白夫人呢？不仅出生于当时社会阶层鄙视链末端的商人家庭，而且还是最让人瞧不起的“盐商”；娘家又没有剽悍的兄弟可以倚靠；
换言之，这位白夫人要家世没家世，要倚靠没倚靠，却偏偏有着丰厚的财产——用明兰的话来说，“就差没把‘肥肉’二字写在脑门上”了。
所以，从顾偃开，到顾家的亲戚，都敢无所顾忌地大口吃肉，吃完了抹抹嘴、打着饱嗝，然后再一脸嫌弃地丢下一句“油腻腻的，谁稀罕吃这个”。
如此颠倒黑白、肆无忌惮，说到底，不就是看准了白家好欺负、没有还手之力吗？
类似的：
盛家大小姐华兰嫁入伯爵府，受婆婆欺负十年，丈夫袁文绍装傻充愣不为所动；然而，当盛家蒸蒸日上，尤其在明兰与新贵顾廷烨结亲后，袁文绍态度却一百八十度大转弯，天天与华兰甜甜腻腻秀恩爱，究竟为什么？
说穿了，无非是“惹不起”三个字罢了。
“丛林法则”与“幸福婚姻”，看起来八竿子打不着，但在现实里，却有着微妙的联系。
“腰杆硬”的人，不敢说确保幸福，但基本能保住尊严，保个平安。
02 启示之二：圈子不同，不必强融，免得糊里糊涂葬送了自己。
白夫人的悲剧，很大程度上也与她父亲有关。
早在议亲之初，白老爹就知道顾偃开有原配妻子，也知道原配妻子刚刚去世，更知道顾偃开与前头这位原配夫人感情甚笃、对亡妻思念至深；
但在白老爹眼里，这都不是事儿：
男人死老婆有什么了不起？我自己也死过老婆，而且还是两个，现在不也好好的吗？等他顾偃开一见到我这如花似玉的女儿，早晚都会回心转意。
而实际上，豪门婚姻，夫妻关系是否和睦，并非只与相貌有关，甚至也不仅仅与夫妻感情好坏有关，这其中还牵涉着家族势力、仕途前程、资源利益等诸多方面的因素。
也许在白老爹的阶层里，女儿如花似玉，娘家财产丰厚，这已经足够觅得佳婿，成就一门称心如意的好姻缘；
然而如果放到官宦人家圈层，白家这点优势，做个豪门妾室也许还可以，但想做正儿八经的侯爵夫人，却还差得多。
简言之，白老爹的圈层，宁远侯府的圈层，两者之间的游戏规则并不相同；白老爹并不曾搞清楚别人的玩法，就信心满满地投身其中；
既不按规则出牌，又没有话语权，那么，又怎么能成为别人心里真正的“自己人”？又怎么可能得到自己想要的待遇？
结果，在白家的视角，如花似玉的女儿是块宝，百万嫁妆是块宝，满心希冀地指望着遇到识货的人家，收获应得的重视与善待；
然而在宁远侯府的视角，这一切都被直接打上“不配”的标签，被视为不知天高地厚、妄想攀龙附凤，被理所当然地视为“自取其辱”。
类似的，还有《金粉世家》原著里的冷清秋，婚前自我感觉良好，觉得自己既有学问，又懂礼貌，性格又很随和、很能忍让，足以在未来的婆家立足、玩转这段豪门婚姻；
然而事实却是，无论心机，还是情商，乃至于日常应对婆媳关系、妯娌关系的方式，都差得远：
- 冷清秋常常把“我是穷人家的孩子”挂在嘴边，自以为是表现自己的谦逊，结果听在嫂子们的耳朵里，只觉得冷清秋是在暗暗讽刺嫂子们瞧不起她的出身，平白惹得嫂子们多心；
- 冷清秋从不参与家庭女眷之间的打牌听戏等活动，自以为是表现了自己“不愿走上堕落道路”的美好品德，然而在家人们看来，却只觉得她高傲、不愿融入家庭。
——其实，嫂子们身为豪门儿媳，绝非冷清秋所想的那么庸俗不堪，这些看似毫无营养的社交活动，其实也是沟通情感的一种手段；毕竟，总不能要求人人都像冷清秋一样，用诗词联句去促进亲戚关系的融合吧。
- 更可叹的是，某次冷太太去金家看望女儿，恰好三少奶奶的女佣来冷清秋房里取东西；冷清秋以为，女佣肯定要给自己母亲请安问好，而实际上，女佣全程都对冷太太视若无睹；
因为在女佣心里，清贫的冷太太根本不配被恭敬，不配被问候。
这场面，像极了顾家看待白夫人的态度：白夫人不配做侯夫人，白家也不配做顾家的亲戚。
“不配”二字，很势利，但也很现实。毕竟，阶层的跃迁，身份地位的提升，只靠一场婚姻还远远不够。
古人云，齐大非偶。时至今日，这也依然是对婚姻问题的一种清醒认知呀！
03 启示之三：婚姻里，感情线越简单越好，额外的恩怨越少越好。
按照原著里的细节推算，顾偃开与白夫人的年龄差距至少能达到七八岁；
如果按照小秦氏盖章的“老侯爷也喜欢白家那个风风火火的”，再加上通常男人对小娇妻的疼爱与容忍，即使顾偃开对白夫人谈不上“爱”，但至少也能善待她；
可为什么顾偃开却表现得格外冷漠、甚至无情？
因为这里面牵涉到白家拯救顾家于水火的这笔嫁妆银子。
这笔银子明明是个天大的恩情，但从某种角度来看，却是顾偃开的心病。
就算没有大秦氏的问题，就算白夫人是顾偃开迎娶的第一位夫人，这个心病都是绕不开的：
毕竟，当时普遍都是“男强女弱”的婚姻模式，男人在家里要全方位地享受“一家之主”的优越感；而他顾偃开，堂堂七尺男儿，侯门贵子，却要靠着底层盐商女儿的嫁妆钱去堵窟窿！
他对残酷现实很无力，对寄生虫兄弟们很不满，而所有这些情绪无法发泄，于是全部转嫁到白夫人头上。
拿什么去拯救自己的脸面？拿什么去挽回自己的优越感与自尊？
也许，唯有拿出一脸冷漠，拿出硬心肠，看着这个女人活得委屈憋闷，才能重新找到自己“掌控命运”（其实是操控他人命运）的存在感吧。
这也解释了为什么邱姨娘、幽莲这些女人，都能得到顾偃开公开的喜爱与善待，因为他能在这些亲密关系里轻而易举地找到尊严，找到被崇拜、被仰视的感觉；
他享受着这种伟岸丈夫的感觉，并且乐于用“喜欢”与“善待”的态度对待她们，去加强自己居高临下的俯视感与优越感。
而面对白夫人，他却是心虚的，自卑的，恼羞成怒的，以至于只能用欺软怕硬的无理态度去强行挽尊。
这种堪称扭曲的心态，看得人很想拍桌子，但这偏偏就是真实的人性。
此处不禁想起小时候听的评书《薛家将》，听“薛丁山三请樊梨花”，当时一直想不通：
樊梨花长得那么漂亮，本事那么大，一次又一次地给薛丁山帮大忙；明眼人都看得出樊梨花的真心实意，而薛丁山为啥非要为了那些根本经不起推敲的小误会，就一次又一次地打她、骂她、冤枉她？
如今对比顾偃开与白夫人的事，豁然明白了其中有相通之处：还不是为了那点自尊与面子嘛！如果不压过樊梨花一头，他薛丁山可如何找得到伟岸大丈夫的存在感？
所以，什么“施恩”与“报恩”，什么“亏欠”与“弥补”，放在故事里听一听就好，尽量不要带到真实的婚姻里去；
对于施恩的一方，不仅费力不讨好，说不定反而让对方心理扭曲失衡，对正常的夫妻感情产生反噬；
对于承受了恩惠的一方，更是背负着心理压力，仿佛从一开始就低人一等、底气不足；天长日久，难保不会生出什么意想不到的念头、去发泄这种微妙的压抑。
当然，可怜的白夫人面对的还不止这些，还有什么“挚爱的前妻”、“前妻的孩子”，
——以白老爹的精明，当初是哪里来的自信，觉得自己那个风风火火（小秦氏给的评价）、脾气急躁（顾廷烨给亲娘的评价）的女儿能够搞得定这么复杂的关系？
唉，真是让人着急！
04 结语与启示
白夫人的遭遇，虽然是文学作品里的个案，但她这段婚姻所踩到的各种坑，其实距离现实生活并不遥远。
简单说来，想要一段婚姻相对安稳顺遂，基本绕不开这两个老生常谈的大前提：
第一，两家要门当户对，势均力敌。
别太高攀，也别太低就。高攀了，你腰杆就不够硬；低就了，难保自己不委屈，更难保对方心理不扭曲。
第二，对方家里要人口简单，关系清楚。
什么“报答”，什么“弥补”，什么“前妻”，什么超出正常认知的亲情关系，一定一定要冷静看待，慎重慎重再慎重。
千万别高估了自己，以为自己才貌出众，人见人爱，应对各种问题都游刃有余；
也千万别高估了别人，以为人人皆君子，懂得滴水之恩就该涌泉相报；
这世界上，总有很多超出我们认知之外的人与事；
谨慎一点吧，别赌运气，别赌人心；
尤其，在面对婚姻大事的时候！