骆士宾妻子狮子大开口要周秉昆赔偿1000万让在座的一家人大吃一惊。说好了的不追诉，不赔偿，骆士宾妻子临场反口，张口就要天价赔偿原来另有所图，人性像遭遇了白花花的太阳光直射，真的不能直视。
梁晓声的《人世间》热播已经接近尾声，但是梁晓声没有按照大家良好的愿望出发，让都有一个圆满的结局。
好人
自从周家三兄妹的父母双双离世，周家遭遇了前所未有的打击，周蓉被离婚，周楠去世，周秉昆入刑，桩桩件件让大家感受到好人没有好报的凄惨，让我们怀疑“好人一生平安”到底是个歪理邪说还是真理？
梁晓声的作品到底从哪里触底了人性的本真？得此殊荣，却让人脊背发凉？不是说艺术来源于生活，而高于生活吗？即便原著，现实生活的确如此，就不能来一个柳暗花明又一村的结局，给好人一个希望吗？
周楠好好的一个孩子，却以去世作为一个好学上进，心有诗和远方的优秀青年回不了故乡。周秉昆一个老老实实，本本分分的下层人士，靠自己体力赚来生活的角色，最终判刑9年之久入刑。这就是我们信奉的好人有好报吗？
然而，梁晓声的《人世间》，重点不在好人有好报，相信他也在感慨，人世间真的不以人的意志为转移。相反，很多时候，恰恰因为好人的善良、宽容、诚信，成了他们遭遇帮凶，让正义姗姗来迟。
不测
这就是现实！
最近两集，让大家不得不正视的两大问题在剧情中也展现得淋漓尽致。
第一、骆士宾妻子为什么临阵反口？
首先，骆士宾妻子跟了他五年，用她的话说，跟着骆士宾耗费了自己的青春年华，现在骆士宾离她而去，她没有因为失去爱人有丁点悲伤，更没有因为儿子的去世有半点哀伤，她却心心念念惦记的是骆士宾的股权到底花落亲母还是继母。
临场反口，狮子大开口索要上千万的赔偿款究其实，她的目的当然是为了得到比1000万更大的利益，逼郑娟交出骆士宾和全部股权。
她打死都不相信，她潜心研究对策想得到的利益，在郑娟眼里却一文不值。郑娟的一句话“我只要周秉昆”，让她感受到了“得来全不费工夫”的惊喜和失落。费尽周折动心思，却不需要她损耗一兵一卒？早知道这样，还不如自己“高尚”一点，也好把“人性”这两个字装饰美好一些。
当然，她想到了骆士宾在她和儿子周楠之间理所当然选择儿子，但她没想到，骆士宾没有预知自己的儿子会出现意外的情况下，也没有把她放在第二位，却把股份给了他信任的下属彭心生。所以，骆士宾用自己的决定证明了一句名言：“女人如衣服”这句哲言。
在事业和女人之间，骆士宾选择事业！男人终究还是很理性的动物，所以，曾珊哭唧唧地可怜自己的大好青春时，也血淋淋地告诉女人：醒醒吧，靠人不如靠己！
在骆士宾、曾珊、郑娟这几个角色身上，我们都可以在现实中轻易地找到。
第二、周秉义的六亲不认，举贤避亲到底应不应该提倡？
周秉昆被判刑后，他好不容易靠自己的努力得到出版社的正式编制也因为这种正规单位要“大义灭亲”，避之不及而丢掉。
这时候七十多岁的邵叔为了给周秉昆争取一个公平的机会，不惜一切代价找到周秉昆一市之长的哥哥周秉义，让他站在客观、公正的角度任人唯贤，站出来说句话，把周秉昆的编制留下来。
没想到周秉义除了做到举贤避亲，还大义灭亲，六亲不认。拒绝了邵叔的请求。
那么，有一个问题直接摆在我们面前：周秉义这种“大义灭亲”的做法到底值不值得提倡？
也许“大义灭亲”放到什么时候，从感情色彩上都会被追认为“褒义词”的这么一个词汇，我们也会给周秉义竖起大拇指，并因此又维护了一个正义的形象。
然而，真的这就是大义灭亲的本质吗？什么叫“大义灭亲”？作为“大义灭亲”的主体，我们又该怎么面对为了避嫌，护自己家人的周全？
“大义灭亲”的本意是：为了维护正义或人民的利益，对违法犯罪的亲人也不徇私情，使之受到应有的惩处。所以，“大义灭亲”和“任人唯贤”本不矛盾，在自己的亲人没有违反法律法规时，为什么反而为了这个主体避嫌失去了公平的“唯贤”的机会？
说到底，还不是为了避嫌吗？为了自己当一个清廉正直的清官，一家人就得放弃应有的权利？这就是“大义灭亲”的本意吗？这只能是为了我自己，牺牲一家人的典范。
所以，周做到公平公正了吗？他是一个好官吗？这样的好官能得到持续性发展吗？这是社会发展的良性循环吗？显然都不是。
秉义
周秉昆杀人偿命，天经地义，没法证明他属于正当防卫的前提下，他该受到法律的制裁，周家人都能理解，周秉义要“举贤避亲”，更要“大义灭亲”，但是，能不能在家人应该得到公平的待遇时，不要为了自己的一己清明，故意把亲人拒之千里之外？
不知道梁晓声对于这样的清廉正直如何解读？他是褒奖这种无谓和过分牺牲自己的精神？还是为人世间这种无奈摇头叹息？有时间一定搬来他的原著领略一下这位茅盾文学奖获得者的作品，寻求他灵魂深处更深层次的内涵。