原题：《关于李白《寄远十一首》诗其十的几点解读 | 刘永》
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阅读中国古典诗词，最难理解的是其中经常出现的典故。古时候，人们对一些典故耳熟能详，运用自如，现代人却往往犯迷糊，不知所云。再加上古诗词结构固定，用词造句讲究简洁、精炼，往往言不尽意，字句间蕴含着丰富信息，还要受格律平仄声韵的束缚，这些更加增添了读者正确理解诗词的难度。我们如果单从字面的意思去解读，一不小心就会望文生义，闹出许多令人啼笑皆非的笑话。最近，笔者翻阅唐代大诗人李白的《李白诗选》就常常产生这样的困惑。
《寄远十一首》是李白创作的一组爱情组诗，所谓“寄远”其实就是“寄内”，是写给自己身在远方的爱人、妻子的情诗。这些诗从词意内容分析，有的是以丈夫名义写给妻子的；有的是设身处地，想象妻子所在的场景，以妻子的名义回赠给自己的。据安旗先生主编的《李白全集编年注释》把这一组诗作编在开元十九年（731）前后。当时李白在湖北安陆入赘许府，与前朝宰相许圉师的孙女许氏夫人新婚不久。随后，李白到长安、洛阳、南阳等地游历，旅途中思念许氏夫人，陆续写下了这十一首情诗。其中第十首写道：
鲁缟如玉霜，笔题月氏书。寄书白鹦鹉，西海慰离居。行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。泪尽恨转深，千里同此心。（上二句一作：千里若在眼，万里若在心。）相思千万里，一书值千金。
“鲁”指山东，“月氏”（音：yuè zhī）亦作“月支”，本是我国古代游牧民族，世居我国河西、祁连山一带。公元前二世纪，西汉时期，月支为匈奴所败，西迁伊犁河、楚河一带，占领妫水（阿姆河）两岸，建立大月氏王国。到三国时期，月氏王国被新兴的萨珊王朝灭亡。“西海”指的是古代西域地区的湖泊。山东、月氏、西海，这诗歌中的几个词语，时间、空间的跨度真还有点大啊。
02
公元736年，由于许氏夫人去世，35岁的李白举家迁移到山东任城，投靠亲友谋求生活，从此寓居山东长达二十三年之久，山东可以说是李白的第二故乡。“鲁缟”指的是山东出产的丝织品，当时用来作为名贵的书信用笺。于是有人就说这首诗是李白在山东写的。“月氏”、“西海”都在西域地区，于是又有人说这首诗是山东李白写给身在西域的朋友、恋人的。莫非，这风流才子李白在西域还有一位神秘的外国女友？呵呵，这可真有点想多了。我们要综合分析《寄远十一首》组诗的整体结构，而不是单一地看待、理解其中这第十首诗。从“相思千万里，一书值千金。”的诗意分析，这首诗还是应该是李白写给自己的妻子的情诗。
至于“笔题月氏书”，有人解读说，这是指丝帛书信上写着“月氏”文字。且不说月氏到底有没有文字流传，还是个大问题。如果这封信真的写上了蝌蚪文一般的月氏文字，这是要考李白的外文能力的节奏吗？写这封书信是存心要让自己的爱人读不懂吗？进而，又有人说李白生在西域，一家人肯定具有胡人血统，他从小接受的是双语教育，当然懂得外文。不是有“李白醉草下蛮书”的传奇故事吗？这就有点把虚构小说当成真实历史的意味了。实际上，“笔题月氏书”不过就是指寄往或来自月氏地区（西域）的书信的意思，并非指上面写着几行“月氏”文字。
在唐代，“月氏”早就不存在了。再加上作者说的“白鹦鹉”、“西海”，这些词语到底是啥意思呢？很显然，这就是诗人李白在运用典故，或许是只有他们夫妻两人之间才会明白的密码、暗语。
唐代佚名诗人，有诗云：“西向轮台万里馀，也知乡信日应疏。陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。”鹦鹉能够说话，传送家书、口信。这不过是唐人的共识、常识而已。这和“寄书白鹦鹉”所表达的是一个意思。东汉末年，著名辞赋家祢衡在他创作的一篇小赋《鹦鹉赋》中描述鹦鹉写道：“惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。”，“痛母子之永隔，哀伉俪之生离。”可见，鹦鹉哀鸣，正有夫妇分离的含义象征。
对此，元代文人李冶在其著作《敬斋古今黈》中，对李白的这几句诗还有很好的注释：“此皆以禽鸟寄书见意。其原出于苏子卿上林雁及汉武帝故事。盖以为相思契阔。无由寄声。而行空度远。莫若飞鸟之疾。”也就是说，李白在这里运用的是苏武“鸿雁传书”的典故。这样，“西海慰离居”表达的意思也就明白了。
03
“苏子卿”指苏武，西汉著名外交家。据《汉书》记载，苏武奉命出使西域月支等国，却被匈奴扣押在西海，长达十九年之久。苏武坚贞不屈，克服了常人难以想象的困苦。汉昭帝即位后，匈奴与汉和亲。汉朝使者趁机向匈奴索要苏武，匈奴人撒谎说苏武已经死了。于是，使者心生一计，说皇帝在上林苑射下一只大雁，雁足上系着一封苏武的来信。这样，匈奴单于听后大惊失色，知道瞒不住了，才不得不下令释放了苏武。苏武终于得以荣归故国，受到英雄般的欢迎。
苏武被匈奴扣押在荒凉的西海，岁月漫漫，孤苦伶仃，能够给他带来安慰的唯有天上每年南飞的鸿雁。“鸿雁传书”这一典故历代流传，中国古代诗人在诗文中常常运用鸿雁的意象，来表达离别相思之情。身在异乡的李白，无时不在思念在安陆的妻子许氏。相隔千里，李白如同困于西海的苏武，他只有通过写诗、书信来表达、倾述自己的相思。妻子许氏默默读着李白的来信，一字一句虽然简短，却如同千金，她泪如雨下，她的相思之情和丈夫一样深沉、厚重。真的是“千里同此心”啊！
“结发为夫妻，恩爱两不疑。”这相传是苏武的诗句。《苏子卿诗四首》又称《别诗》，相传为苏武和朋友李陵相互赠答创作的五言诗。据考证，这些诗产生时期大致在东汉末年，是后人托名苏武所作。这些诗大都书写的是兄弟、朋友、夫妻之间的离别相思之情，流传广泛，对后世的诗人产生了深远影响。我们对比李白的《寄远十一首》，就会发现两者之间明显的继承痕迹。
李白是中国古典诗歌发展到黄金时代的集大成者，他继承、发展了先秦汉魏六朝以来的诗歌优良传统，妙笔生花，脍炙人口，是天才横溢的伟大的浪漫主义诗人。他是中国的骄傲。一些人利用李白诗歌的只言片语，断章取义，甚至把李白说成是外国人，月氏、突厥种，污名化李白。这些人要么是居心不良、哗众取宠博眼球，要么是浅薄无知，天马行空，图一时的口舌之快。这些糊涂言论都是对伟大诗人李白，对中华传统文化的不尊重，应该予以坚决驳斥。这是我再次拜读《李白诗选》时的点滴感受，让大家见笑了。
作者简介
刘永，四川绵阳人，现为公务员，爱好文史写作，有《文同评传》等书籍出版。