【本文节选自网文作者：人间陪审员孙达雱，有删减；图片来自网络；如有侵权，请联系删除】
2019 年 1 月 31 日，23 岁的山东姑娘方洋洋死了，死于全身大面积软组织挫伤，死于丈夫、公公、婆婆持续了 2 年的虐待，死于冰天雪地里的罚站，死于丈夫公婆的轮番殴打，死于被人踹倒在地、棍棒相交，死于持续不断的饥饿，和绝望。此时死亡于她，甚至堪称解脱。
方洋洋生前也曾经试图反抗，但被更残暴地殴打之后，她学会了害怕，并且不敢再反抗，只会重复不断地说「别打我了，我听话了」。
不止一个人亲眼目睹她被婆家的人殴打，但没有人伸出援手。
出嫁之前，方洋洋体重 160 多斤，死后在殡仪馆，亲属说她看起来体重不超过五六十斤，遗体皮包骨头，瘦得都没有人样了。
方洋洋死了，有人震惊于当今社会居然还有人会被婆家虐待致死，也有人对施暴者张家人的行为百思不得其解：「就算是养条狗都不至于让它饿死呀！」
到底是什么让张家人能对一条鲜活的生命下这样的毒手？莫非他们真的是异于常人的恶魔吗？
惨案持续了足足 2 年，为什么没有任何人伸出援手？他们都是冷血吗？
所有这些问题，都将在本文详细探讨。
复现惨案对所有人都是一种伤害，再次重复残暴的细节毫无意义，剖析事情何以至此才真正有意义，因为这能一定程度上避免此类悲剧重复发生。
因此，在本文中，我们只梳理对剖析案件背后心理成因有帮助的案件关键节点，如非必要，不再详细引用媒体对案件细节的描述。
被嫌弃的方洋洋的一生
1997 年 1 月 12 日，山东德州平原县方庄村的一间土坯房，一个白白胖胖的女娃出生了，这就是方洋洋。
此时她的父亲已经 46 岁了，她的母亲，患有智力二级残疾的杨兰 32 岁。
贫穷的方家支付不起住院费，把接生婆请到自家的土坯房，在这里把方洋洋接到了人世。
父亲老来得女，对洋洋不可谓不宠爱。
洋洋从小就没断过零食，也不需要做家务，每天的娱乐就是带着零食在家门口转悠。
或许是遗传了母亲，和同龄人相比，方洋洋的智力发育显得比较迟缓，成绩一直比同龄的孩子差，上到二年级就辍学了。
但她是个讨人喜欢的孩子，成日笑眯眯，也喜欢和人打招呼，碰上年长的熟人会主动叫伯伯叫婶婶，从来没弄错过。
就这样，她几乎是无忧无虑地长大了。
2016 年，方洋洋 19 岁，这一年的冬天，经人做媒，方家和距离方庄村 12 公里外的张庄村的张家结成了亲家，方洋洋嫁给了张家时年 26 岁的儿子张丙。
这是一场彼此妥协的婚姻。
对张家人而言，之前媒人说合过的人家，女孩家庭通常要求县城有房，或者要求几十万的彩礼，张家给不出。
而方家不要求有房有车，且对彩礼的要求在张家可以承受的范围内。
另一方面，对于方家人而言，张丙虽然没什么大本事，毕竟在当地人眼中，快 30 了还没结婚，要么是家庭条件不行，要么是本人不咋地，但好歹不介意洋洋比一般女孩需要更多的照顾，且表面看起来，张家似乎能比方家给洋洋更好的生活水平。婚事就此敲定，这一年的 12 月，方洋洋嫁到了张家。
在现存的一份影像资料中，婚礼当天，方洋洋身穿白色婚纱和红棉袄，围着雪白的围脖，化着精致的新娘妆，发髻上还插着一顶银冠。
她微微起身帮新郎张丙拍了拍肩膀上的灰。
彼时的方洋洋，几乎像是会在婚后拥有幸福美满的人生。
然而厄运已经悄然降临。
婚后方洋洋一直没有怀孕，2017 年冬天，张丙和其母亲刘兰英带着方洋洋去了医院。
张丙和其父母都声称，「通过医院检查和在方庄村打听得知，方洋洋流过产，不能再怀孕。」
事实真相如何我们不得而知，可以知道的是，张家对婚事后悔了。为了婚事，张家声称花了十几万，大部分是借的钱，他们开始要求方家退回彩礼，并且想要离婚。
2018 年 2 月 11 日，张丙带着方洋洋回了方家，要求离婚并要回彩礼。但是方洋洋的父亲并没有同意，张丙酒后和岳父吵了起来。
8 天后，也就是 2018 年 2 月 19 日，大年初四，张丙再一次带着方洋洋回到方家，这是方洋洋最后一次回娘家。
这一次，张丙和岳父再次吵了起来，随后张丙带着方洋洋出了院子，在院子里对方洋洋动了手。
目击者说，「张丙拿脑袋咚咚撞呢，踢也踢了，拳头也打了，洋洋没哭，但看着就不想跟他回去。」
这位目击者说，自己在一旁看了很生气，想冲上去替洋洋还手，但又觉得不方便插手别人的家务事，就没上前。
这几乎是所有曾经目睹张家人施暴的人的共同抉择。他们为什么会对暴行无所作为？关于他们的心理和行为，我们会在后文详细分析。
方洋洋的父亲和叔父也看到了张丙动手的过程，但他们没有留下方洋洋，而是教训了张丙几句之后，让他带着方洋洋走了。
从此，方洋洋迈入了人间地狱。
人间地狱
邻居劝方父，别再让方洋洋跟她对象回去了，方父什么也没说，只是坐在那里喝酒，沉默。他错失了拯救女儿的最佳机会。
时间来到了 2018 年下半年，方洋洋开始经常挨打。起因是张丙独自外出打工之后，母亲总是跟他抱怨方洋洋偷懒不干活。张丙务工偶尔回家，也会支使方洋洋干活，但方洋洋不听，张丙开始频繁动手。
在张丙的自述中，有另一个版本，他声称自己动手的契机，是因为 2018 年看望生病的方父反而被岳父殴打，回家之后自己愤愤不平，这才扇了方洋洋几耳光。
暴行没有及时停止，反而愈演愈烈，开始是巴掌，后来变成了木棍，再后来变成了用烧火棍捅脸、张丙甚至拿锐物把方洋洋耳朵打出血。
频率也从偶尔变成了一周一次或者两次，甚至更多，此时，张丙的父母也加入了虐待方洋洋的行列。
张丙的母亲刘兰英会下狠劲抓伤方洋洋的脸，不让方洋洋正常吃饭，「多数时候一天就吃两顿饭，吃三顿饭的时候很少。」
天气冷了之后，他们想出了新的折磨人的招数：罚站。
零下的温度，他们让方洋洋穿着单鞋在屋外罚站。隔三差五罚一次，一站站半个小时，死后的方洋洋，脚上依然有冻伤。
施暴者中，谁是主力？张家三人的供述并不一致。
张家父亲张吉林声称，老婆刘兰英打得最多，多到「次数记不清」；刘兰英则声称张吉林打得次数最多，喝完酒就发泄打洋洋。
张丙则声称，开始打洋洋时她会反抗，后来打骂习惯了，她也知道害怕，不敢再反抗，只是说「别打我了，我听话了」。
在这个过程中，方洋洋从未主动攻击过他们，也没有通过破坏东西来发泄，顶多是偶尔自言自语。
此时，方洋洋的娘家人在哪儿？
他们也找过方洋洋。
2018 年 7 月起，方家人因为方父的身体状况偶尔会上张家找洋洋，但张家人总说，洋洋跟着张丙打工去了。偶尔，方家人还会在张家吃顿饭。但无一例外，他们见不到方洋洋。
2018 年 8 月，方父因器官衰竭住院，昏迷前留下一句「想见洋洋」，但张家人没让他如愿。
20 多天后方父回到家中，并于 9 月 5 日去世。方父到死都没能再见女儿一眼，不知道他生命的最后，有没有后悔过让方洋洋嫁给张丙的决定。
方家想让方洋洋回去给父亲尽孝发丧，仍然被张家拒绝了。
方家人选择了报警，但派出所表示，张方两人是合法夫妻，这是家务事，不便干涉，只能协调。
方洋洋错过了最后一次获救的机会。
在媒体后续的追访中，9 月 6 日，也就是方父去世的第二天，刘兰英曾经给张丙发了微信，「方洋洋父亲死了送信了，给对方说方洋洋不在家！」
此时村民开始议论纷纷：是张家不想要洋洋了，想退钱，但方家不同意，这才导致张家把洋洋藏了起来。
但，没有人去深究，那个活生生的方洋洋，此时到底是何处境。
事后通过禹城市公安局电子数据勘查取证分析实验室勘验，张丙和母亲曾经在微信聊天中提到，「给方洋洋家人要钱，不给就以方洋洋在外打工为由不叫对方给方洋洋见面，也不叫方洋洋回娘家！」
惨无人道的虐待在继续。
时间来到了 2019 年 1 月 31 日，这一天，张吉林又喝了酒。
上午刘兰英让方洋洋干活，方洋洋没有听，于是张家人开始用棍子抽打洋洋，还把人拖拽在地，洋洋倒地时能听到头和膝盖磕地的声音，随后他们用柴火棍击打洋洋腿部、臀部，接着让她罚站了半小时。
10 点半左右，张吉林又用木棍抽打洋洋，中午不让洋洋吃饭；下午 3 点用剪子把洋洋的头发随意剪了；4 点半又用木棍抽打洋洋。
当天，张家公婆两人多次用木棍殴打方洋洋，张丙则声称自己白天并不在家，没有参与，但他晚上回家后也没有关心过，说，「回家吃了点饭就回到自己屋里」。
时间到了下午五六点左右，刘兰英进到张丙的房间发现，方洋洋在小声喊冷，于是刘兰英倒了热水喂给方洋洋，此时刘兰英发现了异常，「怎么不大对劲啊？」
张丙此时也发现方洋洋两眼发直，且已经在喘粗气，于是拨打了「120」。
40 分钟后「120」到达，方洋洋已经死亡。
尸检鉴定书显示，方洋洋全身泛布大面积挫伤，挫伤面积达体表总面积的 43% 以上；挫伤以头面部、背臀部、四肢部为重。
经鉴定，被害人符合在营养不良基础上受到多次钝性外力作用，导致全身大面积软组织挫伤死亡。
也许有人要问，软组织挫伤，不是挺常见的吗？这也会死人？
是的，会。
这个看上去很轻的伤，严重起来就是会致命。甚至面积小，比如不足 30%，但是情况严重的软组织挫伤也可以直接造成死亡。
大面积严重挫伤则更危险，就软组织挫伤来说，并不存在所谓的「安全部位」，方洋洋身上大面积软组织挫伤集中在背臀部和四肢，这些部位并不是所谓安全区域，就挨打来说，全身上下，没有一个地方是绝对安全的。
休克、急性肾功能衰竭和败血症都是软组织挫伤带来的直接死因。
广泛软组织挫伤后，局部组织瘀血、缺氧，致大量血液和血浆成分聚集于挫伤局部的软组织内，有效循环血量显著减少引起休克，而持续的剧烈疼痛促进休克的发展，进而导致死亡。
可以说，方洋洋生命的最后 2 年，是在持续不断的疼痛、寒冷和饥饿中，活生生被凌迟至死的。
当晚，方家人连夜奔赴张庄村，来到张丙家门前，但他们被周围的人挡住了。进到屋里，方洋洋的叔父仍然没见到方洋洋，被众人拉开后，当场大哭了起来。
大约晚上十点，方家人报了警，警方到达现场后，才将洋洋的遗体抬了出来，围观的人看不见遗体的样子，只知道方洋洋身上盖着一块白布。
此时，距离方洋洋的 23 岁生日，刚刚过去 19 天。
虐待致死：群体犯罪背后的相乘效应
回到我们一开始提出的那个问题：到底是什么让方家人能对一条鲜活的生命下这样的毒手？莫非他们真的是异于常人的恶魔吗？为什么全家人都参与了施虐，而不是有人站出来阻止，难道这家人没有一个正常人吗？
在张家人集体做出不可饶恕的行为的背后，有一个强大的犯罪心理效应在起作用：相乘效应。
所谓相乘效应，指的是一种群体犯罪心理现象。
大概意思就是说，犯罪团伙或犯罪集团的犯罪能量及其对社会的危害性，远超过个体犯罪能量及其对社会危害结果的简单相加，而是会出现相乘，也就是成倍增长的特殊现象。
相乘效应之所以会产生，主要受 5 个因素的影响：
第一个因素叫亚文化群体意识。
什么叫亚文化群体意识？指的就是和社会主流文化价值观和行为规范不一样的群体意识。
用在犯罪领域，通常指的是犯罪成员的价值观、行为模式和一般人不一样。这一点在张家人身上也是很明显的。
在媒体的追访中我们可以知道，张家人一直不太愿意和其他人打交道。
张家的一位亲属也表示，张家家里穷，又娶了个智力有问题的媳妇，张丙一家人「比较自卑，很少跟亲戚、街坊往来」。
张家父亲张吉林爱喝酒，喝醉酒之后，连自己的亲生父亲都能张口就骂。
多年前，张吉林为了和父母分开居住，就置办了他家现在居住的房子，破旧的老宅让年迈的父母居住，后来他的母亲先去世，留下了老父亲独自居住。
多位村民证实，「张吉林平时喝完酒经常责骂老父亲，也不太照顾老人，都是他的哥哥在照顾」。
张家母亲刘兰英则基本上不太与人打交道，性格十分孤僻。
这样的一个孤立、暴虐、对至亲毫无温情、排斥公序良俗的家庭会教育出什么样的儿子，答案显而易见。
第二个因素叫反社会情绪的共鸣。
指的是犯罪群体成员通常都有反社会情绪，在他们的群体内部，这种情绪是会相互感染的，比如对社会的不满，对其他社会成员的冷漠，等等。
这一点在张家人身上也非常明显，比如他们全家都不太爱和外人打交道，对亲情普遍比较淡漠。
再来看第三个因素：犯罪行为的相互模仿、暗示与教唆。
指的是犯罪群体成员通常会在犯罪手段和技巧上互相模仿，并且会互相暗示和教唆犯罪，结果是什么呢，就是他们整体的犯罪技能都会提高。
这一点，从张家人对方洋洋循序渐进的虐待手段里，可以很明显地看出来。
在虐待方洋洋这件事情上，张家人显然在互相默许中完成了互相模仿与教唆。
从一开始的一个人打，变成了全家人打；从最初的扇巴掌，发展到后来的棍棒相交，他们在互相学习中传染了彼此的暴虐，最终不断迭代提升虐待方洋洋的技能。
第四个因素是犯罪活动过程中的相互合作、竞争与促进。
这个普通人可能想象不到，那就是犯罪成员互相之间，竟然也会在犯罪手法和技巧上互相竞争与补充合作，这种效应会大大提升犯罪的成功率。从张家人花样翻新的虐待手法里，你看出来他们的好胜心了吗？
张家人在犯罪活动中相互壮胆，并且在暗暗较劲。
有人开始扇巴掌，就有人开始用棍棒殴打；打人打不出新花样了，就开始冰天雪地里给人罚站，甚至还发展出阴毒的不让人吃饭的方法。
这些方法和手段彼此补充与合作，最终把方洋洋逼到绝路。
最后一个因素叫责任扩散心理。
这个因素大家比较熟悉，我们有句俗语叫「法不责众」，指的是犯罪分子会抱有侥幸心理，认为某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
责任扩散心理应用在犯罪领域，通常是因为，犯罪群体成员由于互相壮胆，彼此合作，从而产生了一种责任被分散了的错觉，这会让他们觉得自己的责任就没那么严重了，从而更加有恃无恐。
减少了对犯罪的恐惧感，罪恶感、罪责感，从而有恃无恐，胆大妄为，从事严重的犯罪活动。
这种心理在张家人身上也十分典型，且看他们受审时互相矛盾的口供：张家父亲张吉林声称，他老婆刘兰英打方洋洋打得最多，但刘兰英则声称张吉林打的次数最多，喝完酒就发泄打洋洋。
这些彼此矛盾的供述，恰恰反映了他们在犯罪时的侥幸心理：看，其他人也在做同样的事情，那么我的责任就相应减少甚至没有了。
通过上面详细给大家介绍相乘效应的影响因素，我们可以发现，张家人这个案件，几乎是对相乘效应的完美注解。
就这样，在典型的相乘效应的作用下，张家人最终犯下了无可挽回的错，虐杀了一条活生生的人命。
这是让人毛骨悚然的事实：那些看似无害的有反社会倾向的人，都有可能在彼此的相乘效应下，犯下滔天罪孽。
沉默的村民：他们真的是冷血吗？
方洋洋死了，张庄村人议论纷纷，「肯定不是好死的（正常死亡）。」他们对方洋洋的遭遇，并不是一无所知。
有村民辩解说，可能是张家人觉得娶了个智力低下的儿媳妇丢人，所以经常把方洋洋藏起来不让她出来见人。
还记得前文我们说过吗，有村民围观了张丙在方洋洋家门前殴打方洋洋的全过程，但并没有上前阻止，他的理由是，这是人家的家务事，自己不方便插手。
这句话几乎代表了所有参与围观的张庄村、方庄村村民的心态，他们不一定是因为冷血，这背后其实也有复杂的社会心理原理。
其一是「旁观者效应」，其二还是「责任扩散理论」。
在这两种心理效应下，可以说，任何一个人处于当时的情境，都有可能不会伸出援手！这丝毫不夸张。
先来说说旁观者效应。
这个理论假设，恰恰由于观看事件的目击者太多而降低了个体提供帮助的意愿。这个理论的提出，源于上世纪六十年代发生在美国纽约的一起影响深远的刑事案件。
一个年轻的姑娘在自己的公寓楼下被人捅死，暴行持续了足足 35 分钟，一共有 38 人目睹了这一袭击，但没有人伸出援手，甚至最终，只有 1 个人报警。
一对夫妻甚至把椅子移到窗前，就为了清晰观看这一暴行。他们事后辩解说，他们以为已经有人报了警。
这些人真的是因为冷血吗？并不是。
心理学家假设，一个事件的旁观者越多，人们心里的某种想法就会越强烈，即「有人会去帮助 TA 的，我就不必去了。」请您扪心自问一下，遇到类似的情景，您是否也会有同样的心理？
回到方洋洋案，整个方庄村、张庄村的村民，并不是对方洋洋的遭遇一无所知。但最终没有任何一个人站出来阻止，这恰恰是围观者效应在起作用。
这么多人看到了，总会有人去管一管的吧？再不济，还有方洋洋的家人啊！哪里轮得到外人来管呢？
就这样，他们心安理得地继续过自己的日子，关起门来，对其他人的悲喜不再过问，这不是冷血，这只是围观者效应的余波。
基于「旁观者效应」，心理学家进一步提出了突发事件中的「责任扩散理论」，这一理论声称，随着突发事件参与人数的增加，个人在突发事件中采取行动的责任就减少了，甚至不仅仅是提供帮助的责任扩散了，就连不提供帮助而受到的良心责备和内疚也扩散了。
心理学家表示，如果在突发事件中只有你一个人在场，那么你不提供帮助所要承担的后果，要比有人其他人在场时大得多。
回到方洋洋案，在无人拯救方洋洋这件事情上，「责任扩散理论」同样在发挥威力。
有一个在张庄村和方庄村收粮食的村民老杜，曾经在方洋洋死亡前的一个多月，多次接到过方洋洋的电话，当时方洋洋让老杜帮忙联系方家叔父，给自己买个手机送过来。
老杜问，你不是有手机吗？方洋洋回复说，这个是她对象的。最后她在电话里说，「伯伯，我要挂了我对象来了。」
方洋洋最后一次打来电话，是在半夜，当时老杜被铃声吵醒，有点生气便没有接，后来才发现是方洋洋，这通来电距离方洋洋死亡，不到半个月的时间。
不同于其他村民，老杜至今对方洋洋的死充满内疚，他说，因为收粮食的需要，他在各村的墙上都留下了自己电话，也许洋洋经常在外面转，无意中背下了他的号码，在最后关头给他打来电话。「会不会男方对她不好，人身受到限制了，万一是个求救电话呢……唉」。
老杜之所以这么介怀，是因为方洋洋最后的求救不是发给所有人，恰恰好就是发给他一个人的，只有他一个人收到了信息，意味着他需要为这次求救承担全部的责任，尽管老杜曾经把洋洋的电话内容告知过洋洋叔父，但没能帮到洋洋的愧疚，注定在很长一段时间内都让老杜无法忘怀。
心理学家曾经基于「责任扩散理论」给所有人发出忠告：当你发现你处于紧急事件之中，而围观者不止一个人，那么你发出求救的时候，你求助的对象越明确越好，否则很有可能由于围观者效应和责任扩散理论，导致最后所有围观者都以为别人会报警或者提供帮助，最终没有人伸出援手。
切实可行的操作是，你一定要向具体的人发出求救，比如，指定现场有明确特征的一个人，让他帮你拨打急救或是报警电话，这比漫无目的地朝所有人呼喊「求求你们打报警电话」，要有效得多的多。
方洋洋案对于所有围观者的警示意义，也许在于：危急时刻，千万不要以为已经有人提供了帮助或者一定会有人提供帮助，我们应该永远像只有自己一个人在场时一样去行动。
尾声
方洋洋去世当天，其表哥就选择了报警。
2019 年 2 月 1 日，张吉林、刘兰英、张丙因涉嫌虐待，被禹城市公安局刑事拘留。2019 年 3 月 8 日被执行逮捕。
2019 年 11 月，禹城市法院不公开审理了本案。
2020 年 1 月，禹城市法院作出一审判决，张吉林犯虐待罪，判处有期徒刑三年；刘兰英犯虐待罪，判处有期徒刑二年二个月；张丙犯虐待罪，判处有期徒刑二年，缓刑三年；三名被告人均赔偿附带民事诉讼原告人丧葬费 37562 元、误工费 3000 元、交通费 2000 元，合计 42562 元。
这一判决结果掀起轩然大波：打死一个人，居然只需要服刑 3 年！
随后，方家就一审判决提出上诉。
2020 年 2 月 19 日，德州市中院认为，本案未涉及国家秘密或个人隐私，三原审被告人均系成年人，依法应当公开开庭审理。
原审法院不公开开庭审理，且未依法保障上诉人杨兰也就是方洋洋母亲的法定诉讼权利，违反法律规定的诉讼程序。
最终裁定撤销原判决，将该案发回重审。
目前，该案的重审结果，仍未出炉。
所有心怀正义的人和方洋洋的在天之灵，仍在等待法律给生命一个公平的交代。