“金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。”
在王安石的《伤仲永》里，为我们讲述了一个神童，五岁能写诗。
其实在中国，神童还真不是什么稀缺物件，历史上有名的神童比比皆是。甘罗，12岁官拜丞相；曹冲，三国第一神童，“曹冲称象”的故事妇孺皆知；司马光“砸缸救人”的事迹也是家喻户晓。
在诗歌领域，更是如此，你要是到了7、8岁还没有写诗，都不好意思说自己是诗人。骆宾王7岁写成《咏鹅》；诗圣杜甫“七龄思即壮，开口咏凤凰”；黄庭坚7岁作《牧童诗》，令人拍案叫绝；李贺7岁写成一首《高轩过》，韩愈看了都惊呆了。
今天，我们再来读两位神童在5岁时写的诗，不仅文笔出众，而且均预见人生结局：一个造反，一个出家！
第一首：老子要造反
黄巢，曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。
黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。
王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集在黄巢周围，跟着他一起“造反”。
黄巢兵进长安，于含元殿即皇帝位。国号“大齐”，建元金统，大赦天下。
而这一切，在他5岁时写的一首诗里就已经预见了。
宋·张端义《贵耳集》卷下记载："巢五岁侍翁父为菊花联句，翁思索未至，巢信口应曰：'堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。'巢之父怪欲击巢，乃翁曰：'孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。'巢应之曰：'飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。'"
意思是说，黄巢五岁的时候陪着爷爷和父亲在一起以菊花联句作诗，轮到爷爷的时候，爷爷想了半天也没想出来，黄巢就随口说道：堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。他的父亲想要责罚黄巢不懂礼貌，他的爷爷说：孙子能写诗，但是不知礼节，让他再写一篇看看。
爷爷的言外之意是，写不出来，再一起罚。
哪曾想黄巢不假思索，应声吟出一首诗。这首诗便是——《题菊花》。
《题菊花》
唐末·黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”这首小诗的前两句是说，飒飒秋风卷地而来，满院菊花瑟瑟飘摇。
“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”小诗的后两句是说，有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
这里说的是这首诗作于黄巢五岁时。也有说法说此诗当作于黄巢年轻时，发动起义之前。
但不管作于何时，这首诗融合了诗人对生活的独特感受与理解，运用比兴手法，表现出打破命运枷锁、挣脱现实囚笼的远大志向和坚定决心，这一点，正是一切封建文人所不能超越的铁栅栏。
所以，黄巢后来能“造反”，成为农民起义领袖，于此可见一斑。
同时这里还有一个靠谁来改变命运的问题，黄巢没有祈求上天的同情与怜悯，而是“我为青帝”，取而代之！
黄巢告诉我们：命运掌握在自己手上。我们要做命运的主人而不是命运的奴隶。
第二首：老子要出家
陈知玄，字后觉，晚唐时期著名的得道高僧。四川眉山人。他自幼聪明，勤奋好学。十三岁在四川讲道，号称“陈菩萨”，远近闻名。
唐僖宗时，赐道号为“悟达大师”，以国师之礼待之。
我滴个天，你看到了吧，十三岁已经开始讲道，而且被称为“菩萨”。你说他得多有慧根。
但这一切都不是偶然，因为在他5岁时写的一首诗里，已经表现出了这一点。
据说当时陈知玄和家中长辈一起赏花，他的祖父吟了一首杜甫的《江畔独步寻花》：
“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”
祖父于是让陈知玄也写首咏花诗，陈知玄一边沉吟一边踱步，没走几步，就作好了。
正是下面这首《五岁咏花》
《五岁咏花》
唐·陈知玄
花开满树红，花落万枝空。
唯余一朵在，明日定随风。
这首诗让家里长辈是又惊又怕、又喜又忧。喜的是五岁年纪能作出如此诗作，其聪慧可见一斑。忧的可就多了，先说这首诗，整首诗，与其说是诗，不如说更像是一首佛家偈语。
再回想起陈知玄周岁时的一件大事，家人就更开心不起来了。
当时孩子周岁时都要“抓周”，现在很多地方依然有这样的习俗，而陈知玄当时却在众多的物件中抓起的却是一幅达摩祖师“一苇渡江”的画，家人顿时觉得情况不妙。
而这首诗确实也表现出和他这个年龄不符的慧根和通透，其中蕴含的哲理和禅理多少人一辈子也未能悟透。
“花开满树红，花落万枝空”，看似是写自然景色，春天到了，百花齐放。但是诗人没有再进一步写春光如何美，而是马上想到春去后百花凋零。
这本无不妥，可是这里诗人用了一个“空”字。我们常常将佛门称作“空门”，管出家叫遁入空门。所以这句诗里的“空”，明指“花落万枝空”，实则也指佛门的空。
“唯余一朵在，明日定随风”紧接着诗人又说你不要看现在枝头还有一朵在，明天肯定就随风飘零了。
此句铿锵有力，一个“定”字表现出不符合其年龄的通透和慧根。
佛家讲因果，这里的明天不一定就是第二天，而是指将来的任一一天，是在讲这个花是一定会飘零的，你也不必强求和挽留，也不必过分悲伤，因为这是必然的。
所以这里既可以看出诗人对春花凋零的惋惜，又表现出诗人内心看破一切的通透。
最后，笔者想到前面在网络上也有一位“神童”，诗词百篇，还自称“人生导师”，不知道看到这些真神童的诗，她会作何感想？
好了，这一期分享就到这里了，我们下期再见。
文|丁十二
图|网络
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