1、在五台山的出家人的区别
五台山是一个佛教圣地，寺院众多，游客也众多，往来的人形形色色，什么样都有，这里是一个龙蛇混杂、凡圣同居的地方。在五台山的出家人有这么几种：本地常住(都在本地的寺院里，没事也不会出来，并且受寺院和佛协的约束)、散居在五台山的出家人(自租民房，独自修行，不受寺院和佛协的约束)、临时来朝圣的出家人。
一般而言，说五台山的出家人，特指五台山寺院里的常住师父。如果把其他人做的事都甩给五台山常住，这个不是事实，也不公平。
2、关于供养
寺院有寺院自己的一套流程，通常在寺院供养出家人，直接把供养交给寺院的客堂，客堂会代为完成客堂(并不需要出寺院，也不会对外公开，同样在寺院里的供养，都要登记在册，这个受国家监管)。
那个视频中受供养的出家师父，应该是散居及临时来朝圣的出家人群。在佛教眼里，供养寺院的出家人和供养在外散居的出家人没什么区别，十方诸佛菩萨都会随喜赞叹，你供养了寺院，散居的师父也会赞叹你，你供养了散居在山上的师父，常住师父也会赞叹你，看别人受供眼红，这并不佛教。
3、关于那个视频
视频里发钱的人，身穿僧装，但他并不是一个出家人，经其他网友辨认，他就是那个常年冒充出家人的诈骗惯犯毕文管，刚刑满释放没多久。
截止目前得到的消息，这个毕文管当时确实在供养这些视频中的出家人，而视频中的出家人并不知道他的底细。(此中供养出家人，依然有他的福报，不管供养的人是否是诈骗犯，只要供养真实，就有。当然冒充出家人的业，也一样会有。不会少。但一码是一码)
从视频拍摄的角度，这个应该就是毕文管或他的人，视频应该也是从他那边主动散播出去的。
基于上面的事实，以及其他方面了解到的事，我做个猜想：视频为什么拍，为什么会发出去?
毕文管哆嗦音账号截图
这个毕文管，出狱后并没有悔改，之前依然在哆嗦音上冒充出家人进行诈骗，经多次举报后，才被封号，但现在仍然有他的小号，拍摄这样的视频，就是他为了继续诈骗信众的一个手段和道具。