“东汉末年三国烽火连天不休儿女情长”林俊杰的这首曹操唱出了东汉末年那个战乱纷争的时代。
东汉末年群雄割据，大一统的刘汉王朝被分割成了三足鼎立，各自偏安一方的政权更是连年征战不断，最后在司马家的西晋中结束了这个乱世的纷争，虽说历史上总是三国的称呼，其实东汉末年的时候应该是四国鼎立。
在辽东半岛上还有一个国家就是燕国，本是四足鼎立的局面为何辽东半岛的燕国没有形成魏蜀吴这样的局面呢？
“燕国”第一代掌门人
辽东半岛上的“燕国”既不是慕容家建立的，也不是王家建立的，这是公孙氏的政权，第一代的掌门人叫公孙度。
公孙度原本只是董卓手下的一名大将，当年董卓在朝廷上“挟天子以令诸侯”公孙度就被董卓派到了辽东半岛地区给他镇守，官任太守，公孙度上任以后在辽东地区开始了一系列的改革措施，颁布了严苛的律法，趁机打击了当地的豪强势力，本来公孙度是从玄菟郡发迹的，所以到了辽东地区这里的人谁都不服他，公孙度一上任就抓了县令的儿子公孙昭在襄平拿鞭子将他活活打死。
大土豪田韶就因为平常没有给公孙度送礼巴结，公孙度找了个借口就把他杀了，在整个辽东郡公孙度一共杀了近百家豪门望族，郡里的人个个惊恐万分，闭门不出，公孙度算是在辽东建立了自己的威信。
在辽东半岛上公孙度实行法度治理，减免赋税，很大程度上改善了百姓们的生活，为了满足自己的野心，公孙度开始对外扩张，因为公孙度的大名震慑四方，扶余国主动归降成了辽东郡的附属，为了更加笼络扶余国，公孙度还把自己的族中女子嫁给了国王尉仇台。
之后的公孙度更是东边征讨高句丽西边征讨乌丸，威名传播海外，辽东在公孙度的治理下政治一片清明，对于辽东除外的战乱纷争，这里面更显得世外桃源般，在这种情况下野心膨胀的公孙度觉得时间到了，可以图谋王位了。
当时的襄平县祭祀的地方有一块大石头，属下为了吹捧公孙度便对他说，这块石头与汉宣帝皇冠上所镶嵌的玉石一样，又在延里这个地方，跟您父亲的名字一样这表明您很快会拥有这天下，这一顿彩虹屁吹得公孙度很是高兴，可惜河内太守李敏看不惯这个场景更不喜欢公孙度的残暴为了躲避公孙度加害他，带着家人迁居到了一处海岛，公孙度知道后不仅把李敏父亲的尸体挖出来更是灭了整个李氏家族。
公孙度在辽东郡自立为王，设置祭坛，还称作皇帝出行才能乘坐的轿车，封自己的军队为羽林军，当时在东汉朝廷上董卓已经被杀了，掌握大权的是曹操，曹操为了笼络公孙度，把他封为威武大将军，被公孙度拒绝，把将军印收到了自己的私库里。
建安九年时候公孙度因病去世，他的儿子公孙康继承了他的爵位，还没来得及建国号就撒手人寰了，不过公孙度被编纂在了大燕皇帝谱里，也算为大燕开国奠定了一定的基础。
存在感最低的是大燕国
治理得井井的井井有条的辽东郡还没来得及变成自立为王的国家，公孙度就身亡了，儿子公孙康跟老爸相比简直是天壤之别，自己的父亲已经有了当皇帝的野心，而他有贼心没贼胆，治理能力也是不可比拟的，继承爵位后的公孙康再跟曹操的战争中丢了公孙度经营多年的东来诸县，面对这个场景，公孙康怕自己灭亡想着依附曹操，于是杀了袁绍的两个儿子袁尚和袁熙，带着他们的头颅献给了曹操，曹操很是满意就封了公孙康襄平侯又授予了他左将军的职位。
公孙康很是高兴，觉得以后自己是安全的，也就不用再害怕了，这时候高句丽侵犯辽东，公孙康出兵征讨高句丽，灭了高句丽的都城高句丽国王带领三万士兵出城投降，这可能是公孙康在位期间做得最轰轰烈烈的事情了。
就这样辽东地区虽说是依附曹操但是指挥权还在公孙家，在公孙康这一代燕国还是没能建立起来，公孙康安于现状怕自己被灭错过了最佳机会，公元213年公孙康去世，因为自己的儿子年幼，其弟弟公孙恭承袭了爵位，然而谁都没在意公孙康年幼的儿子公孙渊。
公孙渊此人跟他祖父公孙度非常像，对于父亲的偏安一方，他野心勃勃，长大后的公孙渊第一件事就是夺了叔叔公孙恭的爵位，接着周旋在魏和吴两个政权之中，本想跟吴国里应外合，吴国孙权封他为燕王，但是公孙渊认为吴国离自己远，曹魏离自己近要是真的打起来，自己现在没办法跟曹魏对抗于是杀了吴国的使者，侵吞了吴国的军资，把吴国使者首级献给了魏明帝，魏明帝封他为大司马。
没过几年魏明帝征召公孙渊，公孙渊反叛率军阻击队伍前进，在辽东半岛上自己为燕王，设置百官的职位，授给了鲜卑族的王印给一些少数民族封爵，魏明帝知道后大怒召回了司马懿率四万大军征讨燕国。
公孙渊这个人真是没有做君主的命，在位的时候要么巴结一下孙吴政权，要么巴结一下曹魏政权，司马懿攻城的时候公孙渊着急害怕给孙吴政权写信求助，希望孙权可以帮助自己，可是之前他斩杀吴将私吞钱财，孙吴政权断然拒绝，就这样兵临城下的曹魏大军，轻松秒杀了公孙渊，公孙渊本想抵抗但完全不行，直接开了城门带着一家老小出城投降，本想求司马懿饶他一命，司马懿不应允斩杀了公孙渊，公孙渊的首级被送到了洛阳，整个辽东半岛在司马懿的大军横扫下相继被平定。
“四足鼎立”最终梦想幻灭
本想建国自立没想到被曹魏所灭，说公孙渊大胆也是可以的，以前他老爸依附曹魏政权安心接受将军的封赏，在曹操眼里你是臣下，那么辽东半岛是曹魏的土地，可是公孙渊自立为王，那就是分庭抗争的独立政权，这对于曹魏怎么忍耐。
曹魏的建立算是“一脉相承”当年曹操学习董卓挟天子掌大权，别人劝他登位，他面露难色推辞不肯这是计谋，曹操本来就想当皇帝或许时机不成熟或许有什么别的原因，但是曹丕继承了父亲的遗志，说是汉献帝禅位其实就是逼他让位，建国处事不曾改变，而公孙度想当皇帝还没来得及就驾鹤西归了。
儿子公孙康想当皇帝但是他更想平平安安地活着，至于屈居汉朝之下还是曹魏之下，他是不在乎的，到了公孙渊这，既有祖父的野心也有父亲的软弱，更多的是他自己摇摆不定。
吴国和蜀国的建立更是传奇，吴国是三国政权里存在最长的政权，在孙权的统治下吴国是蒸蒸日上的发展，蜀国更是由诸葛亮掌舵，两国的地理位置也是给了国家生存提供了保障，反观燕国国家领土面积过于弱小，也不是历来兵家必争之地，引不起任何的重视，只要公孙家不惹事，我觉得这个割据政权存在的还是会很长久的。
没土地、没能力翻不起任何水花来的燕国政权注定要淹没在历史里，更会牺牲在三个国家的斗争里，若是公孙度还活着，在他统治时期就已经建立了政权，或许在三国的历史上燕国还是可以为后人所记住的，说起来也是经历了政权更替的王朝。
最后曹魏结束了混乱的三国，不幸的是司马家走了曹魏的老路，篡夺了曹魏政权建立西晋，西晋结束了东汉末年以来群雄割据的局面，建立了统一的王朝，历史称他为“昙花一现”，整个西晋享国运51年。
结语
从公元190年公孙度到了辽东到公元238年公孙渊被杀，一共经历了48年的统治，但真正建国的时间却不到1年，祖孙三代的经营就换来了公孙家燕国从历史上消失，再后来听到大燕国那就到了鲜卑族的慕容氏了，在公孙康时代就曾封国鲜卑族王，可能他们为了纪念公孙家才建国号“燕”。
三国时代是我国政权纷乱的年代，历史曰“分久必合，合久必分”三国后的真正大一统是隋朝，随后唐末又经历了五代十国进入了大宋，一次一次地战争苦的是天下的黎民百姓，百姓流离失所民不聊生的时代总是不断上演，发生在三国的战争更是大大小小无数，虽然辽东燕国并没有形成鼎力，不过公孙家族在辽东统治时期做出的贡献也是有目共睹的，它的出现积极牵引了少数民族向中原靠拢，极大了促进了多民族的融合，传播了先进的文化值得后人纪念。