“遣妾一身安社稷，不知何处用将军”，这首《代崇徽公主意》道尽了生在帝王家的无奈，一个公主就能换来的和平，真不知道哪里还能用得上将军。
“和亲”是历朝历代不成文却好像必须要做的事，乱世红颜浮萍漂泊，出嫁后的命运大多是凄凄惨惨，客死异乡，所以当皇帝的都心疼自己的女儿，基本这些和亲的公主都是从宗室里选出来的女子封了公主远嫁。
汉朝就有一位宗室女被封了公主去和亲，不料半路遇到土匪怀孕，为了自己的性命就地建国，最后这个国家划归给了国家。
“命运飘零”的临时公主
汉朝在中国也算是大统一的强盛时代，即便有着霍去病、卫青这样的大将都避免不了走和亲这条路线，但凡和亲的女子，不是走向西域去换取物资就是远嫁匈奴维持边疆的和平，那些蛮荒之地对于一个无亲无故的女子来说就如同一只羊进入了狼群，有去无回走的那一刻就注定跟家人永世不相见了。
汉朝初年的时候，匈奴犯我大汉边疆，虽然汉朝疆土辽阔但是人民还处在休养生息的时候，汉朝“与民休息”的政策还没有贯彻得很彻底，经历秦末、楚汉之争大汉朝元气大伤，面对匈奴时不时地骚扰只能跟别的国家修建友好关系得到帮助，当时的汉武帝为了拉拢波斯在汉朝宗室里选了一位美艳的女子封了大汉公主嫁给波斯王鲍里斯将。
汉代的“波斯”大概是现在的伊朗，从长安出发，要经历数月甚至数年才能到达，柔弱的公主坐的是马车或者轿辇，肯定在和亲之前不会抛头露面，汉武帝为了保护公主的安全专门派了一批精兵强将保护她，可是荒凉的大漠一望无际，没有任何遮蔽物，又因为是和亲，这队人马显得格外引人注意，毕竟是公主出嫁，虽然是临时封的但是汉朝的脸面还是的要的，公主的嫁妆那是肯定少不了，走了数月以后到了一个名叫“朅盘陀”的地方，这一群人就被盯上了。
“朅盘陀”是新疆塔吉克族人居住的一块地方，现如今被称为了塔什库尔干。这个地方风沙非常大人烟却很少，因为常年的干旱几乎没有人员在这生存，再加上一些被风化得很严重的地貌和建筑，这里随时也会发生危险，士兵们怕公主被劫他们没有办法交代，只得不停地赶路往前走，走到高坡上停下来安营扎寨保护公主的安全。
来来回回跟土匪迂回战术了三个月多，终于把那群土匪给耗走了，正当大家都很高兴的时候，一条爆炸性的“新闻”传了过来，公主有了身孕，走不了了，在场的小伙伴们都惊呆了，一个需要到别国和亲的公主身怀有孕了，这可怎么得了，大家立刻慌作一团不知道怎么办了，这件事要是上报上去，谁都脱不了干系。
“公主遇匪怀孕”建立一个民族
和亲公主怀孕这件事既然不能上报，就得先查出来是怎么个状况，如果查出了孩子的父亲说不定杀了他一个人还能保住大伙的生命，随行的军官把所有人都关了起来，挨个询问情况，那些服侍公主的侍女害怕用刑只能招供，原来这三个月以来，公主每天晚上都和一名骑着金马的男子相会，“骑着金马”的男子听着这话就觉得不对，在这里哪有金色的马，军官没有办法只能亲自询问公主，公主趁机说道，这名男子就是太阳神，每天晚上他都是骑着金马来与我相会，太阳升起来，就骑着金马回到太阳上去。
这么明显的谎话军官心想拿我当三岁小孩子嘛当然不信，这时候公主的一番话让军官改变了心意，现在怀着孕如果去了波斯肯定是活不下去了，回了大汉那更是死路一条，横竖都是死，这里荒芜人烟，咱们就在这住下吧，两边都不得罪，上报的时候就说半路遇到神明把咱们留了下来。
事实的真相终究抵不过自身的性命，这群人一商量便同意了这个说法，索性不走开始在这生活了，不久之后公主生了白白胖胖的小男孩，大家都以公主为尊，男孩慢慢长大竟然非常聪明伶俐，留下来的人都奉他为神明，在心里认为他是太阳神的儿子。
军官把这事上报给了波斯和大汉，并没有得到处罚，反倒是双方承认了这件事，并没有在意，和亲之事也就不了了之了，大汉公主带领着这群人慢慢扩大阵营，大家就地取材在这生存了下来，先是一个部落再是一个国家，因为这个地方叫做“朅盘陀”大家就把国家的名字命名为“竭盘陀国”“竭盘陀”是突厥语，这句话的意思是山上的道路，“盘陀”就是石头不平，说明了这地方地势很高，石头不平，地势地貌险峻。
这里的国王因为有这段传奇的故事所以说自己是“汉日天种”其实现在这个“国家”就是中国现在的少数民族“塔吉克族”，在这个地方新中国成立以后他们传承者中原文化，开始游牧农耕，过着逍遥快活的生活，等他们再次跟中原取得联系的时候时间已经到了魏晋南北朝时期，北魏学者宋云去西域求经路过了这里。
见到了这个国家的国王，国王告诉他自建国到他继位已经传了十三代了，后来竭盘陀国依附在吐蕃国臣下，大唐时代唐太宗李世民为了巩固边疆，派大将高仙芝出征吐蕃，一举拿下了勃律，那么依附在吐蕃臣下的竭盘陀国也就划归在了大唐的版图中，这件事也被后来的玄奘法师记录在了《大唐西域记》里，玄奘法师取经回来路过了竭盘陀国，看到这个国家的人与中原人长相相近，头戴方官，身着胡服，国王自称“汉日天种”。
“细数那些和亲出嫁的公主们”
这位汉朝临时公主对于自身来说命运是眷顾她的，可是古代大多数女子和亲出嫁并没有那么幸运，可能有些人要反驳地说道王昭君，没错王昭君作为“大汉公主”远嫁匈奴，给大汉换来了五十年的和平，但是她的生活并不好，作为中原女子被迫离开故土嫁到了匈奴。
没错她是被迫的，影视形象都说她是自愿的不愿老死宫中，汉朝为了和平把她嫁了过去，而真实的史料却清楚地记载，当时的匈奴被汉武帝收拾得已经元气大伤了，他们根本没有实力再跟汉朝对抗，而且到了汉宣帝的时候匈奴已经归附于大汉了。
汉元帝在位的时候西汉实力是很强的，为了表示友好匈奴来汉朝求亲时臣下祈求君王赐婚，而汉元帝随手指了为宫女封为公主送给了呼韩邪单于，这个人就是王昭君，只是昭君出塞为大汉做出了贡献，传说才由来已久，更不幸的是匈奴实行父亲死了儿子可以娶后妈的制度，昭君在呼韩邪死后嫁给了他的儿子，这种屈辱让王昭君更是郁郁寡欢。
汉代和亲是很盛行的，王昭君之前还有嫁往乌孙国的刘惜君，刘惜君过不惯塞外生活，郁郁而终，还有那个思潮三家的刘解忧，父亲死后儿子去后母，刘解忧在这种情况下下嫁了三次她的身心都遭受到了很大冲击。
到了唐代和亲也达到了高峰时期，做出最大贡献的就是文成公主，文成公主入西藏后嫁给了松赞干布为王后，为大唐和西藏开创了百年的和平，并把唐朝先进的技术、文化带到了西藏，让西藏人民学会了先进的养蚕技术、农耕技术，促进了两个国家的友好发展，受到世人的尊敬。
可是唐代还有位公主就没文成公主那么幸运了，宜芳公主是唐玄宗的外孙女，宜芳公主被皇家嫁到了奚族，这个民族现在很少听到了，唐初年的时候这个奚族地位高于契丹，只是后来降了唐朝，宜芳公主嫁到奚族，本来奚族已经递了降表，可是安禄山为了增加他的功绩，竟然派兵攻打奚族，奚族看着情况忍无可忍，一怒之下把宜芳公主的头颅砍了下来，挂在战旗上表示跟唐朝势不两立。
可怜的宜芳公主刚嫁过去半年，花一样的年纪就被杀了，到了清朝公主和亲就像家常便饭一样，达到了和亲的顶峰，据数据统计清朝公主和亲大概得有1000多件，为历代之最。
结语
王安石说“寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞”这是个多么可悲的时代，一个女人能换来的和平，朝廷怎么愿意动用千军万马，或许真的只有我大明威武“我大明朝，不和亲、不纳贡、不割地、不赔款，天子守住国门，君王死社稷”这条祖训大明历代君王都做到了，这个骨气实在是令人敬佩，连亡国时候，崇祯都是绝不投降一根绳结束了大明王朝二百七十六年的国运。