春节临近，周围就会出现一种声音：为什么年味儿越来越淡了？
苗乡元宵火龙
几乎所有中国人都或多或少有这种感觉，于是人们为之找出了各种各样的原因：譬如禁止燃放鞭炮啦、春晚越来越难看啦、物质条件变好了体会不到匮乏时期的快乐啦、聚在一起变难啦·············诸如此类，但总结起来就是一句话，过年的仪式感越来越来淡。
自贡灯会
一想到过年，我们的感情总会自动为它蒙上一层回忆滤镜，看春晚、放鞭炮、燃烟花···········这些曾经珍藏在记忆里的仪式化行动，只能在午夜梦回中重现。
但其实，在中国有许多地方不管岁月如何变迁，依然还遵循着传统，仍有着最鲜明最浓郁的年味，这其中就包括【阆中】。
四川阆中，这个已有2300多年历史的千年古城，有三国的壮怀激烈，有盛唐的膏粱锦绣，有明清的人间烟火，亦有如今的悠闲淳朴，是世人心中的“风水宝地、阆苑仙境”。
01
“风水宝地”
阆中，自古就是军事战略要地，前人称其“前控无路之师，后控西蜀之栗，左通荆楚之财，右退秦陇之马。”
三国时代，刘备入益州之后，曾派张飞镇守阆中（巴西）七年之久，其间还击退了曹操的三万人马，取得了“保境安民”的胜利，故张飞在此殒命时，当地百姓还为他修了一座桓侯祠（张飞庙）。
拜大自然所赐，阆中因山水而得名。
《说文解字》中有言：“阆者，门高也”。阆中，山围四面，犹如一道天然的屏障，拱卫四方，而流经此处的嘉陵江则呈U字形三面绕城，将地处平原上的古城三面封锁，呈开口向北的马蹄形格局，构成第二道屏障。
如果说山水是自然的厚赐，那么阆中古城的布局则彰显了古阆中人的智慧。
按照古人的风水说，阆中古城“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞”，呈“金城环抱”之势，从堪舆学的角度处于理想的位置，为大吉大利。
阆中古城融山、水、城于一体，其建筑布局严格遵循风水穴法规划，是中国古代建城选址的“天人合一”完备的典型范例。
02
“阆苑仙境”
站在古城的核心——中天楼上俯瞰，可以感受到阆中风水格局带给你的视觉惊喜。
城内的大街小巷均以中天楼为核心，以十字大街为主干，层层展开，布若棋局，街的布局如唐诗般规则，巷的长短则似宋词的长短句，东、西、南、北直抵江边，正对应中国文化里“崇方尚中”的建筑美学。
城内家家户户，皆按照城市北高南低的规律，沿着等高线修建；院落或坐北朝南、坐东朝西，或靠山面水、接水迎山，为纳光避寒，为藏风聚气。
位于城南的华光楼，通体盖翠绿色琉璃瓦，是阆中的标志性建筑。夜晚登楼北望，可见万家灯火。
古城规模宏大，核心区域2平方公里，有六十余条街巷，数十处名楼祠寺，上千座院落，多为明清时期建筑，鳞次栉比，雕梁画栋，煞是气派。
无怪乎唐代大诗人杜甫在阆中逗留时，曾为其创作了60余首诗，并留下了“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的千古名句。
对一些人来说，去阆中意味着休闲、游玩，但对另一部分人来说，去阆中则意味着探秘、探寻风水和探寻春节之源。
03
“春节之城”
阆中，是中国四大古城之一，但同时它也是中国春节文化的发源地。
公元前110年，阆中民间天文学家落下闳受汉武帝征召，主持制定《太初历》，首次将二十四节气纳入历法，恒定春节为正月初一，将原来以冬季十月一日为岁首恢复为以春季一月一日为岁首，并逐步形成了千古不衰、九州同俗的春节文化。
因此落下闳被今人喜庆地称作“春节老人”，他的家乡阆中，则成为了“中国春节文化之乡”。
阆中，有着最为地道的年味。
阆中的“过年模式”会从腊八一直持续到二月初二“龙抬头”，在长达50多天的“阆中春节”期间，阆中人家张灯结彩，喜气洋洋。
走在阆中的街上，你会发现川戏、皮影戏接连上演，狮灯、龙灯走街串户，锣鼓声天中，浓浓的年味就在这样的热闹和喧哗中散发出来。
一个接着一个的民俗活动，在阆中街头呈现，满满的都是童年过年的记忆，家家户户尽是欢声笑语，街头巷尾都洋溢着过年的喜气。
走，带上家人去阆中过一个地道中国年！
虎年将至，愿你万事顺遂，长乐长安，团团圆圆过大年！