原标题：《淄博老工业城市千年异彩—淄博金三彩特色陶瓷》
淄博金三彩作为淄博陶瓷文化的重要组成部分，为淄博在宋金时期的陶瓷发展注入了新的艺术形式，它也更加丰富了中国陶瓷文化的内容，体现出了金代的时代审美特色。对于淄博金三彩的研究，不仅为我们考证三彩发展的进程提供了重要的历史依据，同时，淄博金三彩作为衡量淄博陶瓷文化发展进程中的重要标志之一，充分的诠释了“淄博金三彩”的艺术魅力。
淄博自古以来都是我国重要的陶都，江北地区的重要陶瓷产地，有着悠久的发展历史，但是，在中国古代陶瓷研究史中，对于淄博窑特别是淄博金三彩的研究甚少，在淄博当地的一些史料中，也提到过三彩，例如，在《聊斋文化旅游丛书》编委会所编著的《淄川陶瓷文化》一书中，对淄博金三彩有所描述，但是所涉及的内容很宽泛，没有将金三彩进行系统化研究，也没有对金三彩的工艺及其艺术特色进行深入分析。
这三彩在陶瓷书目及其文献资料中没有形成规范的概念，研究学者笼统的将唐三彩、辽三彩、宋、金、元三彩统称为三彩，泛指器物的总称。它属于低温彩色铅釉，经两次烧制而成，釉色主要有黄、绿、褐、白等。三彩绚丽斑驳的釉色，将艺术效果表现的淋漓尽致，可谓中国艺术史上的又一巅峰。
在艺术界、历史学界以及考古界领域中，由于研究者出发的角度不同，对于三彩的研究，视点和侧重点也不尽相同，他们大都将方向定位在了唐三彩、辽三彩、宋三彩比较系统化的研究上。例如，孙新民于2006年发表于《内蒙古考古文物》的《略论辽三彩与唐、宋三彩的异同》，刘秀中于1996年1月4日发表于《中国文物报》的《浅谈唐三彩与宋、辽、金三彩》等，其侧重点都从三者的釉色、胎质、装饰、器形以及使用性质等方面进行比较分析，从而得出三者的异同；部分学者将视点定位在了某一时期的三彩器研究上，例如，孙新民于1994年发表于《中州古今》的《综述宋三彩》，通过对宋三彩内在本质的研究，概括总结出宋三彩的艺术特色和时代特征，包括宋代的美学价值等；部分学者研究的针对性比较强，从某一类三彩器的造型出发，例如，解华英于1993年发表于《考古》的《山东济宁市出土一件宋三彩龟形壶》等，通过对造型、釉色的分析，展示出山东地区三彩器的工艺特点和艺术特色；由《聊斋文化旅游丛书》编委会所编著的《淄川陶瓷文化》一书中，对淄博金三彩有所描述，但是所提到的内容很宽泛，没有将金三彩进行系统化研究，也没有对金三彩的工艺及其艺术特色进行深入分析，然而，这些研
究成果的取得，为研究淄博金三彩的发展也提供了十分重要的参考文献资料；由任相宏、张光明、刘德宝所主编的《淄川考古》和由王尔孝所主编的《淄博陶瓷志》从书中，提到了当地金三彩烧造所需具备的得天独厚的自然条件和相关窑址的分布；丘小君主编的《淄博窑古陶瓷集锦》一书中，里面比较详细的介绍了淄博金三彩的装饰纹样和装饰题材，对金三彩中最具地域特色的香炉也有所描述；魏传来和钟群在2011年发表于《中国陶瓷画刊》的《淄博瑰宝“金三彩”》一文中，对金三彩的胎质、釉料、制作工艺和器物风格及特征都进行了概括化的描述。
总而言之，就目前所掌握的实物资料以及现存的文献资料和相关的研究成果而言，为探析淄博金三彩器的工艺及其艺术特色提供了宝贵的理论依据和历史资料。
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