图｜清代晚期滑冰鞋
清代的文献和字画中有很多关于冰嬉活动的描述，展示出了清代冰嬉活动的盛世场景。
乾隆皇帝的《冰嬉有序》记载：“国俗有冰嬉”；清代窦光鼐、朱筠等《日下旧闻考·宫室·西苑一》写到：“冬月则陈冰嬉，习劳行赏。以简武事而习国俗云”；《帝京岁时纪胜》《补笺》记载，每到寒冬之时，“都人于各城外护城河上，群聚滑擦”、“什刹海、护城河冰上蹴鞠，则皆民人练习者”等等。
图｜张为邦、姚文翰所绘《冰嬉图》（局部）
张为邦、姚文翰所绘《冰嬉图》和金昆等人所绘的《冰嬉图》，就像一张张老照片，真实形象地记录了当年清宮冰嬉活动和皇帝亲临冰嬉比赛的场景。
究竟为何这个时期的冰嬉活动会如此兴盛，成为“国俗”,上到王公贵族、下到平民百姓都甚是喜爱呢？
军事“大阅兵鞋”的影响
清朝统治者在入关之前由于自然环境和地理位置的特殊性，设有专门负责在冰雪上作战的队伍——八旗冰鞋营。
这支队伍入关后一直保留，还设计了特殊的军事项目“大阅冰鞋”，在每年冬季举行盛典，皇帝亲临现场检阅，场面十分壮观。清末朱彝尊的《日下旧闻考》记载:“太液池冬月表演冰嬉，习劳行赏以阅武事，而修国俗”，说的就是冰嬉作为“国俗”在太液池表演，并以此检阅士兵技能，技艺突出的者还可以获得赏赐。乾隆皇帝看后亲自为冰嬉做赋，称“国俗有冰嬉者，护膝以芾，牢鞵以韦，或底含双齿，使啮凌而人不踣焉；或荐铁如刀，使践冰而步愈疾焉”。
“何人冒寒作冰戏”的娱乐
“冰嬉”也称“冰戏”，是古代冰上项目的泛称，是一项具有特色的节令体育活动。
最早在宋代《宋史·礼志》记载:“幸后苑观花作冰嬉”，说明当时的冰嬉是作为一项娱乐活动出现在人们的生活中。到了清代，冰嬉的形式和内容不断丰富，除了在冰上展现高超的技艺外，更是融入了其他体育活动，冰上杂技、冰上射箭、冰上舞蹈等屡见不鲜，其中冰上蹴鞠就是广受欢迎的项目之一。清人潘荣陛在《帝京岁时记胜》中说：“金海冰上作蹴鞠之戏，欢腾驰逐，以便捷勇敢为能。昔黄帝作蹴鞠之戏，盖取遗意焉。”受宫廷影响，民间对冰嬉也是情有独钟。“都人于各城外护城河下，群聚滑擦”，描述的正是民间爱好冰嬉的人们群聚护城河外共同溜冰的场景。
图｜转龙射球
“健儿猿臂献身手”的花式表演
在国泰民安的时代，冰嬉在宫廷中的军事作用不断退化，逐渐演变成一项表演项目，以此来满足统治者的精神需求，由此冰嬉的内容、形式不断增多。
张为邦、姚文翰所绘的《冰嬉图》中可以看到有花样滑冰的金鸡独立、哪咤闹海、紫燕穿波、凤凰展翅、双飞燕、千斤坠等，以及杂技表演的弄幡、爬竿、翻杠子、飞叉、耍刀等具有表演性质的冰嬉活动。还有京城外的湖泊、河流上的民间滑冰者“足着铁底鞋，一步恒数丈，行冰上，兼有能格斗舞跳者，都门入冬，城河最多”。让人惊叹道：“这不就是花样滑冰吗？”。
“得者为胜”的竞赛推动
《金鳌退食笔记》中有记载关于冰上“抛球”的比赛。文中写到：“每队数十人，各有统领，分伍而立，以皮作球，掷于其中，俟其将堕，群起而攻之，以得者为胜”。“以得者为胜”，说明当时的比赛已经具有竞赛制度性质。
此外，陈康琪《郎潜纪闻》对宫中“打滑挞”的运动做过简短记述:“禁中冬月打滑挞，先汲水浇成冰山，高三四丈，莹滑无比。使勇健者着带毛猪皮履，其滑更甚，从顶上一直挺立而下，以到地不仆者为胜。”同样可以看出这项运动有一定的规则，类似于我们现代的高山滑雪。还有记载“冰上滑擦者，所着之履皆有铁齿，流行冰上，如星驰电掣，争先夺标为胜，名曰溜冰”，说的也是具有规则的溜冰比赛。
图｜金廷标冰戏图轴
“坐冰床”的交通便利
“拖床”就是“冰床”，作为一种冰上的交通工具，受到了人们的极度喜爱。
有文献记载“寒冬冰冻，以木作平板，下用二足裹以铁条，一人在前引绳，可坐三四人，行冰如飞，名曰拖床”。文昭在《京师竹枝词》中称:“城下长河冻已坚，冰床仍着缆绳牵;浑如倒拽飞鸢去，稳便江南鸭嘴船”，描述的是人们乘坐冰床观赏雪景的景象。
此外，道光皇帝喜欢乘冰床滑行，并作有冰床诗：“太液冰初坚，冰床胜画船，随风疑解缆，趺坐俨乘仙。镜面频回复，湖心任列牵。澄清真可鉴，致远达前川。”由于清朝的灭亡，冰嬉在宫廷中终结，但冰嬉运动在民间一直流传下去。
图｜《御制冰嬉赋》