阿香是一名90后女生，出生于贵州黔东南黎平县。她从小成绩优良，十分聪明。阿香从湖南商学院毕业后，决定去大城市闯一闯。初出牛犊不怕虎，阿香努力奋斗，敢闯敢拼，在广州闯出了自己的一片天地，从一无所有到2015年，她的年薪高达50万。父母都为她骄傲，村里的乡亲们都纷纷教育小孩，要以阿香姐为榜样，努力读书，走出大山赚大钱。
2015年，正在工作的阿香接到了母亲打来的电话，母亲在电话的一头泣不成声，说父亲意外去世了。阿香立刻放下了手中的工作，收拾好衣物回村，为父亲料理后事。回到家的阿香整理父亲的遗物，父亲生前非常喜欢侗歌，并且珍藏了大量的侗歌影像资源。
阿香忍不住观看了父亲珍藏的影像资源，她发现，这些视频十分模糊且短暂，有不少还是未成品。她想起小时候父亲非常喜欢唱家乡的歌曲。随着现代化的深入，村中有不少年轻人去外地打工，侗族文化传承面临危机。父亲一生热爱侗族歌曲，最后却意外离世，留下了诸多遗憾。
阿香思虑良久，决定辞去广州的高薪工作，留在家乡帮父亲完成生前愿望，接手父亲未完成的拍摄。母亲对于阿香这个决定，表示不能理解，还因此大骂了她一顿。村里一些原本对阿香有好感的村民，也觉得阿香做了一个错误的决定。她放弃了许多人，求都求不来的生活。
女孩放弃50万年薪，回村完成父亲遗愿，被人批评混日子，7年过去了，现在咋样？
父亲对侗族山歌的热爱
贵州黔东南黎平县三龙侗寨中罗村，是深山里的一个村庄，这座村庄年代久远。阿香的父亲是一名村医，常年在各个村寨中穿梭奔走。村庄条件简陋，基本没有什么大医院，村民有些小病小灾都来找父亲。因此，父亲整日非常忙碌，常常一整天联系不到人。家里人都已经习以为常，父亲不是在这个村子里看病，就是在另一个寨子里看病。
父亲很少有闲暇时间，一旦得空，就会在家里唱山歌，把弄乐器。父亲可以称得上是一位音乐爱好者，他对侗族音乐十分痴迷，这是家里人都知道的事情。阿香从小就知道父亲唱歌非常好听，音乐天赋极高又富有艺术情怀。如果父亲不当村医，那他肯定会是一名出色的民族音乐家。
阿香在上小学的时候经常会去各村各寨找同学玩，村里的人家总是争着拉她去家里吃饭。起初，阿香以为是自己人缘太好，大家都喜欢自己。后来阿香才知道，大家对她热情是因为父亲时不时会去各个村寨教大家唱侗族歌曲。
在阿香的印象里，父亲会各种乐器，像钢琴，唢呐，小提琴，牛腿琴等，阿香在市面上见过的乐器，父亲全部都会。在村子里，一些会唱侗族歌曲的歌师在当地非常受欢迎，本地村民都非常敬重这样的歌师。但是随着普通话的深入和现代的发展，越来越多的年轻人不会唱侗族歌曲。
阿香和很多同龄人，甚至连侗族话都不会讲，那就更不要提唱侗族歌曲了。阿香小时候印象里奶奶总是坐在门口反复念叨：“我们几千首的侗族歌曲传给谁呀？现在的娃娃连侗族话都不会讲了。”
阿香小时候居住的深山村寨，有3000人左右，会唱几千首侗族歌曲的歌师非常少，奶奶就是其中之一。父亲受到奶奶的影响，对侗族歌曲很感兴趣，奶奶传授了父亲很多侗族歌曲方面的知识。
阿香，记得前几年自己回村拿着手机，打开相机用镜头对准父亲，父亲发现后笑道：“我都这么老了，有什么好拍的，拍我也不好看。”阿香对父亲说：“就是拍着玩一玩。”父亲笑了笑说道：“既然要拍，那我就唱歌吧。要是不唱的话，几千首侗族歌曲，就只能跟着我一起进棺材了。”
奶奶和父亲离世，阿香想传承侗族歌曲文化
阿香从小聪明好学，读书十分刻苦，如愿以偿地考上了心仪的大学，毕业后在广州做外贸生意。阿香凭借个人的努力，将生意做得风生水起，一年下来能赚50万。
2015年10月，我国以南地区还十分炎热，尤其是阿香所处的广州。而另一边，阿香的贵州老家已经在为入冬做准备了。
阿香有自己的梦想，她在心里规划着：再拼搏一把，努力在广州买房，把深山里的父母，三个弟弟妹妹都接过来，一起生活。她这个梦想即将实现，母亲和弟弟妹妹表示非常期待。父亲知道后，却说：“我的根扎在深山里，还有一些事情没有做完。到时候阿香买了房子，你们就先去，不用等我。”
阿香还来不及细想，父亲未完成的事情是什么，意外却发生了。
父亲在村子里当村医，已经有十几年了，忙起来，一天都打不通电话是常有的事情。父亲背着医药箱子出门后，母亲在中午和晚上分别打了电话，父亲始终没有接听。之前也发生过这样的情况，大家都没有在意。直到第二天，母亲和叔叔们都打不通父亲的电话，家里人才慌了。
母亲和叔叔立刻将事情告知村长，村长动员大家一起寻找，叔叔打电话告诉阿香说父亲失踪了，阿香心中忐忑不安，希望父亲只是手机没电，忙得忘记充电。下午叔叔便传来噩耗，说父亲发生了意外，已经去世。
叔叔在电话里说道：“父亲原本给人看病，准备回家，想到马上进入冬天，你母亲和弟弟妹妹又非常怕冷，想去山里砍些柴火取暖过冬。他去了谷仓边砍桉树，不幸被一棵大树压倒。过了一天一夜，才被发现，当时整个身体都已经冻僵了，我们来晚了。”
阿香回到家后百感交集，一时难以接受父亲的离开。阿香在给父亲收拾遗物时，发现了许多未完成的侗族大歌影像。
阿香想起父亲生前说过的一句话：“再不记录下来，几千首侗族歌曲就要被我带进棺材了。”父亲说完这句话后，眼神十分落寞。想到这里，阿香忍不住流下了眼泪。
因为很多传统文化和民族文化都已经濒临灭绝……
我们国家濒临消失的传统文化
中华文化博大精深，经过五千多年的洗礼，源远流长，优秀的传统文化是我们中国的瑰宝。但是随着现代化的到来，生活发生了翻天覆地的变化，我们国家传统文化的精髓也正在消失。
中华民族的传统节日，很多人基本不感兴趣，一些人反而流行过洋节。这是我们不想看到的，现在的年轻人多的是在情人节里互送礼物，在万圣节化鬼妆讨要糖果，却很少人会在重阳节登高插茱萸。很多人都以为登高是爬山，其实还包括寺庙高台等，寓意祈福避灾，有多少人在腊八节喝一碗热腾腾的腊八粥祈求平安？
在西方节日被人庆祝得热火朝天时，有多少人会想起我们中国传统文化也是意义非凡呢？
其中最为经典的就是京剧和传统歌舞，凤阳花鼓、云南花灯，侗族大歌，东北秧歌。在现代人们眼中却是庸俗不堪，迎合大众口味的媒体很少将它们呈现在大家眼前，取而代之的是西方的街舞等流行歌曲。中国的民间音乐和国粹京剧被大多数人打入了“冷宫”。
吹糖人是中国人几十年前的童年，现代的零食多样化，像这样的手艺已经快要失传了。吹糖人手法有“搓、捏、团、挑、揉、压、按”等，一招一式都非常有讲究，变化多样让人眼花缭乱。吹糖人在现代街上也出现过，家长们担心不卫生。
有一些人想买糖人，但是看到师傅用嘴吹后望而止步，感觉不卫生。一些手工艺术家，为了延续吹糖人的文化，进行了改变。师傅捏好糖人后，由买家来吹，这样卫生问题就解决了。捏糖人文化几乎是在夹缝中生存，十分艰难。
现代制作一床被子可能不到一个小时就能完成，在很早之前，工匠为了保证棉花松软，弹棉花做被褥往往需要一整天时间。这样做出来的被褥，使用寿命更长久，经过手工弹出来的棉花十分柔暖。
现代的手工制品越来越少，工业化加快了加工的效率，大大增加了商人的利润，也节省了时间。过去我们装东西一般都是用竹编篮子，现在生活条件变好了，一些篾（miè）匠制作篮子等物品，会花费大量时间和精力，价格普遍较高。所以竹编正在被塑料制品代替，竹编制品在市场上已经很难再看到了。
我们中国五千年的灿烂辉煌文化，是民间文化的瑰宝。在我国古代书法界有一只“奇葩”，那就是梅花篆字。古代文人多偏爱梅花，并且有欣赏字画的习惯。梅花篆字，有着一种淡雅的文化内涵。
梅花篆字，远看似梅花，近看是文字，可谓是花中有字，字中有花，融为一体。这是我国古代书法艺术的典范，梅花篆字经历了多个朝代的风雨沉浮，经久不衰。可是到了现代，人们普遍使用键盘打字，一部分人连汉字都写不利索。梅花篆字可以说是少之又少，基本上很难再看见。
卸甲肩担木偶戏，是卸甲镇地区著名的传统民俗歌曲，起源于清朝乾隆年间。木偶的造型多变，主要根据表演节目来定。木偶艺人用一种不易碎裂的棠梨木雕刻小木偶，木偶表演的一身行头包括锣鼓、支架、围布等。早年间，是一些艺人肩挑木偶，到处巡回演出。
现在，城市的街道上几乎很少再见到这样的木偶戏了。
阿香拿起手机记录大山里流传下来的文化
侗家人常常会说一句话：“饭养身，歌养心。”从这句话我们可以看出，他们将歌看成和饭一样重要。歌曲是他们的精神粮食，陶冶情操和心灵。在侗族地区，人们把歌看作宝，歌曲就是知识。在村子里谁掌握的歌曲多，谁就是最有知识的人，
侗族人民世代以“会唱歌、会唱很多歌曲”为荣，因此歌师是他们公认最有知识的人，最应该尊敬的人。侗族有各种各样的民歌，尤其是侗族大歌，那是一首经久不衰的古歌，是侗族历史最真实的记录，是侗族文化的直接表现。
几乎每个寨子里都有自己的歌队，更为有趣的是村与村之间的对歌比赛。那场比赛也可以说是一场相亲活动，在比赛时，侗族的青年男女会用余光偷偷打量对方，目光似水，充满柔情。他们通常是以唱歌的方式结识，相恋乃至结下良缘。
“汉字有书传书本，侗家无字传歌声。”这是侗族大歌的精髓之处，侗族是一个没有文字的少数民族。很早以前，他们的叙事、传史等都是口传心授。侗族文化经历了历史的风雨，保存下来的文化较少，到了现代更是凤毛麟角。
阿香的母亲始终不理解女儿为什么要放弃大城市里50万年薪的工作，重新回到大山里。阿香母亲不惜将女儿的衣物打包扔出门，让她回广州。作为一个母亲，希望孩子可以生活得好，是她唯一的私心，相信很多已为人母的人可以体会。
阿香想过听母亲的话，但是脑海中回想到父亲的不舍和遗愿，侗族的音乐和民族文化，这些谁来接手呢？侗族歌曲，祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。而现在的村子儿孙辈的人去了大城市发展，侗族文化岌岌可危。阿香在心里挣扎后，还是决定留下来，完成父亲未完成的事情。
阿香想将侗族歌曲保存完整，一方面也想让全国人民看到侗族文化，这样侗族大歌才能得到完美的继承和发扬。2018年11月，阿香想到了目前最火爆的一款短视频软件。
阿香给自己的短视频账号改名为“村姑阿香”，她将自己的乡村生活和侗族文化以短视频的方式呈现在大家面前。阿香已经在家乡耕种了三年，母亲不理解，村民也都说阿香自从父亲死后就疯了，精神不太正常。然而，此时的阿香已经将父亲的2千多首侗族歌曲补充完整了。
短视频拍摄初期，面临着不少问题。乡间的道路泥泞难走，稍不注意就会摔跤，阿香一手拿着拍摄工具，一手还要拿着农具。一天忙碌下来，将侗族村民和自己在田地里干活的画面剪辑后，发表在短视频上，结果却没有多少人看。
阿香是一个从不会轻易放弃的人，此时的她就像是一个过“独木桥”的人，没有人理解，一个人独自坚持。阿香表示自己并不怕苦，最怕的是没有结果。一个月后，阿香连续发表了多个作品，最后只有几百个粉丝。这让一直坚持的阿香感到有些沮丧。
聪明的阿香，有预感如果一直用老方法拍下去，观众只看得到一些干活的画面，没有任何情感。一些好的视频作品，要么美轮美奂，要么能引起大家的共鸣，一个优秀的作品必须要有自己独特的情感。
认识到问题后，阿香开始改变拍摄内容，将自己身穿侗族服饰，围在篝火跳舞的画面拍了下来，视频中，侗族歌曲嘹亮动听，村民们的欢快也溢出了屏幕。
拍摄内容的方向转变后，阿香的粉丝越来越多。
如今，阿香带领村民脱贫致富
阿香的短视频账号火了起来，她雇佣邻居的姐妹教她们摄影，将自己拍进了视频中。最后，阿香一条脚踩石头制作辣椒酱的视频大火，点赞量达到一百多万。
阿香在视频中，身穿侗族特色服饰，脚踩在木头的一端，木头的另一端砸在装有辣椒的石槽中。通过这段视频我们可以看到淳朴民族的生活，大家纷纷在视频底下留言“我家小时候也是这样做辣椒酱的”、“一下子勾起了一代人的回忆啊”、“侗族的服装真好看”……
短视频账号火了之后，阿香的收入也渐渐起来，逐渐填补了这三年来的亏空。阿香的母亲也不再反对，阿香通过电商，不仅解决了个人的收入问题，还可以带领全村人脱贫致富。
阿香在家乡承包了一片200亩的地，种植果树。果园里面有橘子树、桃树、樱桃树等等，全村人帮忙来打理果园，阿香还经常帮村子里囤积了大量水果的村民卖水果，帮他们卖辣椒酱等，取得了不错的成绩。
阿香的母亲在家养鸡养猪，儿女都围绕膝下，生活过得十分惬意，每天心情都非常好；阿香的叔叔身体不大好，不能下地干重活，但是叔叔有些手艺，既是木匠又是篾匠，会做凳子、桌子，会编箩筐等。阿香也为叔叔打开了销路，将这些在市场上很难看到的手工作品放到了大众的眼前。
叔叔一家的生活问题也解决了，心结打开，病也好了不少，生活充满了阳光。阿香想要继续发扬侗族的传统文化，不单只是侗族歌曲，还有刺绣、饮食等。
阿香在村民的心中，又成为了另一种“神话”。2019年，当地一位歌师的丈夫得了胃癌，去世了。歌师为了给丈夫治病，借了不少钱。她的儿子为了还债选择外出打工，没过多久也出现了意外，因此村上有些迷信的人认为是她不吉利。
阿香得知后，深知发生的一切与歌师并没有什么关系，歌师身上承载了侗族的文化，不应该受到大家的冷眼。阿香请歌师来到自己的家里，一起拍视频，在直播间唱歌。歌师不愧是歌师，粉丝听后十分惊奇，纷纷表示喜欢，还说以后还要去山寨看她。
现在，阿香短视频账号的粉丝已经有一百多万了，阿香的视频中，不仅可以让网友看到大量的非物质文化遗产，还可以领略到少数民族的传统习俗。
有网友说，阿香的果园就像是世外桃源一样。在村民和阿香心中，也是这样认为的。
2021年12月，阿香得到官方的承认，她被认证为侗族大歌非遗传承人。清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律。父亲的遗愿终于实现了，阿香已经整理完了父亲的侗歌2800多首，这是一件令人感到欣慰的事情。
一个普普通通的90后女孩，用智慧将整个村子团结在一起，将少数民族的文化展现在我们眼前，还解决了当地人的生活问题。
阿香值得每个中国人为她点赞，我们每个人都应该为传统文化的恢复与发展献出自己的力量，使其经久不衰，重新发出夺目的光芒。