在高楼大厦林立的摩登城市里，一个身着“撞色”马褂，头顶“贝勒辫”的小伙仿佛是走错片场，摇着扇子穿梭在人行道，来往的车辆不自觉地点刹车，路人纷纷侧目。
而这位“贝勒”神情高傲，泰然自若地在人群川流的道路上踱着步，暗暗享受着普通人的“瞻仰”。
这可不是片场里的演员明星，而是自称慈禧后人，红极一时的“八阿哥”——赫庆玲，这副“贝勒爷”的行头也是赫庆玲日常生活所穿的“常服”。
这位“八旗子弟”，不仅仅是穿着旗装招摇撞市，还利用自己奇装异服博来的关注，大肆宣扬他对满清历史的演讲，引起社会的哗然和厌恶。
慈禧照片
每一个中国人都不会对那段屈辱的历史感到陌生，在清政府签下丧权辱国的《辛丑条约》后，慈禧太后说出那句至今经典的谄媚之言：“量中华之物力，结与国之欢心。”
为此，慈禧终于被西方列强踩在脚下，尽失民心，一路从北京城逃亡到陕西，死前才悔过地说道：“此后女人不可预闻国政。”承认了自己耽误国家的错误。
所以自新中国成立以来，慈禧太后一直是被钉在耻辱柱上的人，她卖国求荣、崇洋媚外的事迹也被后代用来做反面教材。
然而，自称慈禧后人的赫庆玲却是不走寻常路，不仅歪曲历史，还要各处演说，为慈禧“讨回公道”，大赞慈禧为清朝的武则天，并且美其名曰：“保护满族文化”。
慈禧和众后妃照片
这样哗众取宠的把戏，让赫庆玲如愿以偿得到了梦寐以求的关注，他常常被人围观，有时得要三四个交警为他疏通道路，连当时收视率很高的相亲节目《非诚勿扰》，都邀请他去参加。
节目上，赫庆玲摆出了皇家气派，得意洋洋地表示，要是在古代，这些嘉宾都得给他跪地请安。
可是他这副阿哥的做派似乎并不受女生的欢迎，“选王妃”的计划也没有实现，他上场没多久就收获了女嘉宾的灭灯和嘲笑。
慈禧太后的人生格言是：“今日令吾不欢者，吾亦令彼终身不欢。”这样不讲道理的“霸道”行径，身为追随者的赫庆玲自然也很推崇。
但是，和慈禧比起来，赫庆玲不过是一个无权无势无才的“落魄贵族”，学习祖先的霸气也只能画虎类犬。
慈禧照片
贵族子弟受人追捧的美梦破碎，自诩贵族的赫庆玲受不了委屈，恼羞成怒的他当即在节目里大放厥词说：“这要是放在以前，我可以治你们杀头的罪！”神情俨然一幅上等人的模样。
这样轻狂的表现让现场嘉宾观众都很，但没想到节目播出后，赫庆玲反而更加火了，他的种种丑态惹来一众看热闹不嫌事大的观众，助长着他扭曲的虚荣心。
不适
赫庆玲尝到了流量的甜头，将工作辞去，每日就散步遛鸟，逼迫着人们恭敬地尊称他“八阿哥”。
赫庆玲《非诚勿扰》照片
上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂。赫庆玲穿着马褂，顶着辫子在各种节目浮夸出演，言行一次比一次狂妄，甚至还编出更多他与慈禧之间莫须有的亲族关系。
在他了一阵后，人们终于看腻了他的小丑把戏，也再也听不惯他关于慈禧太后的歪理邪说，于是他在自己的梦境中迷失自我，被大众抛弃。
蹦跶
一个生活平静的小汽修工，从灰头土脸的普通人，变成了让人给他跪安的网红“八阿哥”，改变赫庆玲命运的仅仅只是一次捕风捉影的闲谈。
赫庆玲照片
那天，赫庆玲和往常一样从汽修工厂下班回家，路过坐在巷子口的老人时，关于“满清皇室”，“贵族”一类的字眼钻进了他的耳朵。
当时清宫剧正是火爆，连赫庆玲一个小伙子也不自觉得驻足听一耳朵野史，谁知这一听，竟然揭开了他的“身世之谜”。
老人说，他们这个村子，当时正是清朝一些贵族逃亡避难的聚居区，很多满清达官显贵的后代都在这，整个村子的人，都可能是以前的皇亲国戚哩！
清朝官员照片
周围的人有相信的，有说老人家胡说的，但都不耽误他们该回家做饭的回家做饭，该看孩子的看孩子，只有赫庆玲听后醍醐灌顶，连忙问老人，自己是什么皇亲的后代。
那老人一问赫庆玲的名字就一幅了然的样子：你姓赫，很有可能是叶赫那拉氏的后代呀！
赫庆玲听后身体一下子被充满了气，立刻就要飞到天上去，他像踩着棉花一样脚步软绵地回了家，问长辈要来了家中的族谱。
翻开族谱确认后，发现祖上果然就是叶赫那拉！就算赫庆玲只是一个辽宁小村里的普通工人，他也知道叶赫那拉是怎样显贵的满族大姓。
慈禧照片
叶赫那拉，慈禧太后就是姓叶赫那拉！那个能把握整个旧中国的女人，竟然是自己的祖先！自己如此尊贵的身份，居然一直被隐瞒至今！
赫庆玲立刻浮想联翩，自己从修车工，摇身一变成了贵族，那样怕没出息，娶不到老婆吗？
还用
2600元的月薪本来是赫庆玲的全部生活来源，他只靠着这些钱过紧巴巴的日子，可他一知道自己是“贵族”后，就仿佛已经得到了朝廷的“俸禄”，开始盘算着给自己打造成真正的满清贵族。
清朝官员家庭照
怀抱着这样的贵族梦，赫庆玲开始收集各种清朝的历史，并且在家中练习八旗子弟的礼仪，汽修工厂的同事都发现了他的不同，还只当他是迷上了历史，直到赫庆玲穿着黄马褂，顶着金钱鼠尾头出现在他们面前。
长长的辫子是理发店高价接上的，前面的头发剃地增光瓦亮，突兀的马褂套在他矮小的身体，配上他那煞有其事的严肃脸，整个画面都滑稽了起来。
同事们劝赫庆玲不要再下去，过正常人的生活，而这样的劝告，赫庆玲只当作是他们嫉妒自己贵族的身份，并且变本加厉，将以前的正常衣服都换成了马褂。
着魔
一下班，赫庆玲就将藏起来的辫子放出来，换上长衫马褂，长长的辫子就垂在腰间，和手里的扇子一起一摇一摆。
赫庆玲照片
同事们见他无动于衷，就开始取笑他怪异的打扮，叫他“八阿哥”，起初赫庆玲还知道这是同事们的玩笑，可随着这个绰号在汽修厂的流传，赫庆玲也分不清想象与现实了，仿佛他真的是满清皇室“八阿哥”。
赫庆玲身边的朋友渐渐因为他的怪异而远去，而他也认为汽修厂的工作“有伤大雅”，就任性辞职，过起了悠闲自在的“八阿哥”生活。
从那时开始，他开始强制让周围的人都尊称他“八阿哥”，并且要带着恭敬的态度，否则赫庆玲就会翻脸。
赫庆玲照片
有一次，赫庆玲的发小突然腹痛拉肚子没有纸，他恭恭敬敬地和赫庆玲说：“八阿哥，劳驾您帮我买包纸好吗？”
赫庆玲见发小态度很好，就屈尊降贵去帮他买纸了，谁知方便完的发小放松下来，等了半天没拿到纸，就着急起来说：“赫庆玲，我的纸呢！庆玲？”
发小喊了半天都没人搭理，正奇怪着呢，突然转念一想，试探性地说：“八阿哥，劳驾您给我拿下纸好吗？”
此时站在门外的赫庆玲才给出了回应，摇着扇子挪步过来，仰着下巴说：“这回记住了吗？得叫我八阿哥知道了吗？”
发小无奈地低头答应着：“好嘞，知道了。”
清朝贵族照片
除了日常生活中的称呼问题，赫庆玲还常常作出诡异疯癫的举动，去圆他的穿越清朝梦。
因为在现代社会，当“八阿哥”只能得到关注，靠着上节目赚钱，根本无法满足赫庆玲的欲望，于是他开始幻想，如果能够穿越回清朝，当个贵族，领朝廷的俸禄，可以跟着慈禧太后吃香喝辣。
这样的臆想驱使着赫庆玲带着发小去了大连的金钟寺，下着大雨打着雷的天气，两人淋着雨去了危险的山沟里。
发小很是不解，他问赫庆玲：“干嘛呀。”赫庆玲不答话，只是默默地从包里拿出了一个盒子，摆好后说：“等。”
发小感到莫名其妙，但是雷雨天在山沟里他也不敢走动，只见赫庆玲满脸严肃，目光坚定，等待着一声响雷劈下，他就连忙大喊：“波若波罗蜜！”
赫庆玲照片
原来赫庆玲是看了电影里的情节，认为可以通过月光宝盒实现穿越，这样执拗的行为，持续了整整一个小时。这个举动雷坏了发小，他让赫庆玲赶紧去医院看精神病。
赫庆玲很自信地穿着马褂就去了大连市的七院，给医生做自我介绍时鼻孔朝天地说：“我是满族正黄旗，叶赫那拉庆玲。”
有这样不寻常的出场，大家都认为赫庆玲的检查结果肯定是症，但是精神科的医生检查后给出诊断，赫庆玲是个实打实的正常人。
臆
一个精神正常，能够控制自己行为的成年人，每天穿着戏服一样的旗装马褂，有时还背着箭筒等夸张的道具，无所事事地钻研“阿哥”之路，想着不劳而获，这样的行径不由使众人觉得赫庆铃是在故意作秀。
更何况，只要稍微了解一下历史就知道，满清后妃中姓叶赫那拉的嫔妃大有人在，而且慈禧太后唯一儿子爱新觉罗·载淳早在十九岁时就去世了，并没有留下子嗣，所以慈禧根本没有嫡亲的子孙。
慈禧照片
而且在之后赫庆铃的家人接受采访时就表示，他们家族只是叶赫那拉氏旁系的分支，祖先在清朝时期不过是一个六品的小官，还因为朝廷动乱逃离到村子里低调生活。
可是此时的赫庆铃不愿相信事实，非要牵强附会地说自己是慈禧的后人，为了向慈禧表忠心，他还发表谬言，说慈禧是中国历史上的大功臣，其功绩可以和秦始皇、武皇帝相提并论。
种其因者，必食其果。流量的反噬很快到来，摧毁了赫庆铃的幻想和他原本安逸的生活。
赫庆玲照片
赫庆铃通过上节目赚钱，用来做马褂，接头发，还能维持悠闲的生活，可人怕出名猪怕壮，他高调的行为让一众和他有同样贵族梦的人找上门来。
叶赫那拉氏的后人邀请他去参加宗族聚会，社会上各种鱼龙混杂的格格阿哥蜂拥而至，都想来分一杯流量的羹。
而这样不合时宜的风尚，注定要被时代抛弃，人民的眼光是雪亮的，赫庆铃究竟是要传承满族文化，还是靠噱头赚钱，大家心里明镜一般。
所以不久后，“八阿哥”赫庆铃的名声就臭了大街，再没有人邀请他去上节目，而他身边的朋友也都将他视作疯子，家人也因此被外界骚扰。
众叛亲离的赫庆玲此时才意识到，所谓的阿哥梦、贵族梦，不过一直是他的幻想，看戏的人散了，他这一出“好戏”也演不下去。
赫庆玲照片
没了病态的关注，赫庆玲终于清醒过来，将马褂默默脱下，把接得老长的辫子，也一刀剪断，和代表着贵族身份的马褂一齐放入衣柜的深处。
辜鸿铭老先生说过：“我的辫子在脑后，你们的辫子在心里，老夫头上的辫子是有形的，而诸公心中的辫子却是无形的。”
赫庆玲虽然在现代社会生存了三十来年，却在灵魂上仍是一个封建腐朽的“古人”，姓氏风波不过是他内心陈旧部分被唤醒的导火索，那条长长的辫子，一直缠绕着赫庆玲的咽喉，限制他的发展。
清朝官员照片
这样的人在现代社会仍然存在，就比如以慈禧后人自居的女富豪陈丽华，身价高达500亿，是中国最早的亿万富翁之一，身有“贵族血统”的她在家中定下许多满族式的家规，与普通人不同。
更高调的满清后人则是爱新觉罗州迪，自称是多尔衮的正统子孙，不仅自己爱穿明黄色的“龙袍”，还让妻子也戴旗头，穿旗装，甚至还宣言要搬回故宫居住，组织了声势浩大的“古装祭祖”。
与这些“贵族子弟”比起来，赫庆玲就像一个跳梁小丑，他仅仅有初中文凭，也没有什么本事。在首富陈丽华和医学博士州迪面前，赫庆玲只是一个社会底层的小人物。
赫庆玲参加节目照片
或许就是因为赫庆玲的平凡和普通，才让他在面对诱惑时无能为力，否则他可能也会和爱新觉罗州迪一样，做出破坏社会秩序的事情。
所以当赫庆玲脱下马褂，再次出现在大街上时，只是一个普普通通的行人，再没能引起一丝一毫的关注。
面对失而复得的平静，赫庆玲说道：“在接受大众异样的眼光时完全不在意是不可能的。奇装异服的自己与现代社会背离，要承受压力还是很大的。”
赫庆玲参加节目照片
此时的赫庆玲已经放下自己不切实际的幻想，可那一段“八阿哥”的时光却是不可灭的，赫庆玲决定像他曾宣言的那样，为传承满族文化献力。
抹
“而且经此一事后我也明白，在利益的驱使下，会有越来越多自称皇室后裔的人，毕竟满洲八大，后人也是不计其数。一口一个文化传承，可真正致力于满族文化弘扬的人又有几个呢？”赫庆玲事后说道。
姓氏
清朝时期照片
如今，在网络上已经找不到赫庆玲身穿鲜艳马褂的身影，他在最后参与录制的节目上，曾用满语做了自我介绍，如果赫庆玲真的如他所说的那样坚持学习满文化，应该已经能够说一口流利的满语了。