韩国总统大选已经进入50天倒计时，时间越来越紧，韩政坛风波更是一起接着一起，曾经象征着威严的前检察总长尹锡悦，真是令人不可思议，没有之一了。
尹锡悦代表国民力量党参选总统，1月19日，被文在寅政府告上了法庭。
这件事，直接让人联想到了5年前，韩国前总统朴槿惠被弹劾下台的事。最近，尹锡悦的竞选团队中，经常出入一个姓全的“建真法师”，他对尹锡悦竞选团队的选举策略活动了如指掌。
随着尹锡悦和全某的亲密照在韩国全网传开，他拉上巫师助选总统落成实锤。很快，全某及其女儿，甚至小舅子，从尹锡悦的竞选团队消失了。
尹锡悦开始“喊冤”，国民力量党试图辩解称，全某是韩国佛教宗团协议会的代表。但该协议会公开表态称，全某和他们无关。与此同时，全某私下开设“佛堂”搞各种巫蛊活动的事被曝光。
国民力量党公开打脸，尹锡悦再怎么喊冤，恐怕也是“叫天天不应，叫地地不灵”了。
值得一提的是，在刚宣布参选总统那会儿，尹锡悦曾接连5次，在左手的掌心里写下了一个“王”的汉字，曾引发普遍争议。
当时他辩解说，是一个热心的老奶奶，为了支持他，给他写了王字。
一个陌生的老奶奶坚持给尹锡悦写了5次王字，每次写的大小还不一样，这种解释，明显没有说服力。如今这个往手心里写“王”的男人，到底在搞什么名堂，终于有了答案。
在古代的皇宫里，会有后宫佳人为了能让皇上回心转意，多看自己一眼，不惜冒着违反宫禁的风险，行巫蛊之术，结果被打入冷宫。
到了现代，我们知道巫蛊只是一种伪科学，没有什么实际作用，但如果手段和氛围到位，能在很大程度上增强对人们的心理暗示。所以时至今日，人们对巫蛊之术，还是既恐惧又好奇。时代在进步，这种事在现实生活中已经很少见了。
可韩国不一样，竟然有人认为，手心里写个“王”，就能赢总统大选，原本代表着一国法治尹锡悦如此迷信，真是亲手毁了他检察官的形象了。
前几天，尹锡悦妻子金建希的一段7小时录音曝光，录音中，她也提到自己是一个“有灵性”的人。
而且她也是在没有任何职位的情况下，直接介入了尹锡悦竞选团队。眼下这些都有了出处，尹锡悦夫妇，这是迷信到家了。
随之“巫蛊风波”不断扩大，国民力量党再次解散了尹锡悦的所有竞选团队，经排查，尹锡悦身边有至少20人，都是和巫蛊迷信有关。
他甚至在担任韩国检察总长期间，就已经和所谓的“建真法师”有了联系。2020年年初，韩国疫情从大邱市的一个新天地教会爆发。那是文在寅任内的一大挑战，当时他惨遭一场超百万国民的“弹劾”请愿。
这个教会为了传教，隐瞒疫情，散播谎言的影响力，丝毫不亚于美国时任总统特朗普。该教会以“大家都是上帝的子民，死亡本是最终的归宿”为口号聚集大量信徒，不戴口罩也没关系。
在催生疫情暴发之后，一些韩国人还坚信，如果疫情不断扩散，那就是文在寅政府的失职，如果疫情被扑灭了，就是得到了上帝的拯救。
青瓦台人士指出，当时文在寅执政党曾先后2次推动警方，搜查新天地教会，但都被检方驳回了。而驳回的原因，可能正是尹锡悦接受了那个“建真法师”的意见。
倘若尹锡悦迷信到，做出 “泄露公务机密”的事来，那就是罪加一等了。
要知道5年前，朴槿惠遭弹劾的直接原因，就是聘请了“永世教”教主的女儿崔顺实当了自己的私人顾问。尹锡悦这还没当上总统，就犯了同等大忌，接下来的路注定是艰难的。
这对文在寅政府来说是个好消息，就看其能否把握好机会，像5年前扳倒朴槿惠一样，一举把尹锡悦打趴下了。
宗教迷信直接渗透到一国政治，令人不可思议，但这事发生在韩国，似乎不足为奇。西方基督教已经渗透到韩国各个角落。当代韩国，只要经过政府批准，任何人都能创造新宗教。
这使得一个人口只有5千多万人口的国家，有6万多个宗教，因为自信是“上帝的选民”，跑到全世界传教的韩国人，有3万人之多，比拥有3亿多人口的美国还多。
这时有人要问了，基督教代表着欧美势力，作为一个东亚国家，韩国民间乃至政坛，为什么这么迷信？这和韩国长期以来的现实社会问题直接相关。
我们都说，韩国和中国一样都是受儒家文化影响，同样搞过科举制，但这和中国唐朝推进的平民化科举制度，有本质上的不同。
韩国施行的科举制，只是延续其两班阶层利益的手段。古代韩国，两班阶层位于食物链的顶端，好处多多，富可敌国。
所谓两班，是古代韩国统治阶级，“文班”和“武班”合在一起的统称。按照等级划分，出身两班的人是一等人，其下还有二等乡吏，三等平民，和四等贱民。
因为明确规定各个等级互不通婚，二等和三等人想往上爬的机会渺茫，四等贱民更是一辈子都没希望。这就是古代韩国的社会结构，有点像简化版的印度种姓制度。
最初，高丽王朝学中国搞科举制，但那只是个两班阶层子女的贵族学校。
到了李氏朝鲜时期，能正常参加科举的，只有“两班”贵族的嫡系子女，妾生的庶出子女都没资格。在如此严格的限制下，考过科举的人，那就是贵族中的贵族。
在这个背景下，西方基督教来了，上帝面前人人平等的教义，似乎让韩国底层民众看到了希望。
美国在韩国扶植的第一任伪总统李承晚，上台后就加入了基督教，正是因为他年轻时候，在旧制度体系中没有考上科举。
日本占领韩国期间，原本取消了韩国延续了几百年的两班制，让贵族和平民上一样的学校。可旧贵族韩国人自命不凡，抗议声此起彼伏。
为了更好地统治，日本也开始进行等级划分管理，他们没有没收那些旧贵族的财产，反而培养其成为亲日派知识分子，这一举措的后果很明显，战后韩国的社会结构基本没变。
两班制统治，演化成了日本殖民政府制度下，亲日派军阀的统治。朴槿惠的父亲朴正熙，就是这股势力的继承者。作为朴正熙的女儿，朴槿惠能回来当总统，也是仰仗了这股根深蒂固的势力。
同时，西方基督教则在韩国民间野蛮传播。上有财阀统治，下有宗教借“平等，自由”观念，瓦解韩国的儒家传统，推进一场漫长的“民主渗透”。这满足了韩国底层民众精神上的需求，所以基督教深受韩国人欢迎。
朴正熙统治韩国时期，基督教势力就一度染指了政治，甚至侵蚀韩国政权。
到了韩国前总统金大中执政时期，他曾亲口说，韩国没有基督教，就永远无法实现“民主”。他个人的命运，也让韩国人更加坚信了这一点。
上世纪80年代，金大中因犯下“阴谋内乱”罪被判死刑。在法庭上，他说自己是一个基督徒，就算死也是上帝的恩赐，他还告诫所有人，如果他死了，不要进行政治复仇。结果金大中被美政府救下，但他说那是上帝显灵了。
后来，74岁的金大中当上了韩国总统，他再次拿自己的“信仰”，推进特赦了自己的仇人，韩国前总统全斗焕和卢泰愚。也就是在这之后，韩国 “创造宗教”的热潮正式拉开。
古代韩国有两班阶级，近代韩国有军阀统治，现代韩国有财阀集团，韩国社会结构，从来没有从根本上改变过。而基督教在韩国的渗透，也正是西方“民主”渗透的体现，这让韩国人的迷信，就像韩国骨子里就亲美一样自然。