人的行为都有目的性。无论本能还是理性，都会出于动机之上。就像之前说贾珍在秦可卿死后“如丧考妣”，分别往自己和秦可卿头上扣屎盆子，一定不是他不要脸，而是反证秦可卿清白，贾珍有罪。
本文不提宁国府的丑闻，讲一下贾宝玉的大丫头花袭人，她不惜清白与贾宝玉偷试云雨情，真的只是为了做姨娘？
表面看袭人力争上游，丫头最高也就做到“姨娘”身份。但姨娘仍旧是“半奴”，袭人曾有机会获得自由身，脱离奴籍。
有一年过年袭人回家，她母亲和哥哥商量要求了王夫人将她赎回去。
袭人如果回家成为自由身，不但可以自行婚配，成为平民也是贾家家生子们梦寐以求的。可袭人却严词拒绝了。
（第十九回）原来袭人在家，听见他母兄要赎他回去，他就说至死也不回去的。又说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂……权当我死了，再不必起赎我的念头！”
袭人宁可在贾家当奴才，也不要回家做自由人。但她又不安于做奴才。通过主动献身，与贾宝玉初试云雨情，又不惜“背叛”贾母投靠王夫人，获得晋升机会，最终获得贾宝玉的准姨娘身份。
于是，袭人的目标就有了矛盾，为了不做奴才往上爬，但做了姨娘也还是“梅香拜把子——都是奴几”。她放弃自由的机会去做姨娘，似乎只有一个解释，就是贪图贾家富贵。
其实，从袭人一路走来，分析她的思想，她每一步的选择，并没有最终为了富贵那么简单。
首先，袭人不能接受她一直做丫头。
袭人本是好人家的女儿，因为家里破产活不下去，父母将她卖给贾家。一朝转变，由好人家女儿，成了豪门的奴才，人生跌落深渊。
贾家的条件虽然做丫头也比在外头当小姐强。但丫头终究是奴才。命运掌握在别人手里。
贾府的规矩，丫头十八岁就要外放嫁人，首要配给家里的小厮，主主辈辈做奴才是为家生子。
袭人与鸳鸯等人不同，她不是家生子，没有深刻的奴才烙印，也接受不了日后嫁给贾家小厮子子孙孙做奴才。
于是，她努力工作，获得贾母、贾宝玉、王夫人的赏识，为自己谋求摆脱丫头的宿命。
袭人的努力远超贾家其他丫头，为了心中的目标，奋不顾身。她恪尽职守，忠心不二，她牺牲清白侍奉贾宝玉，她背弃贾母投靠王夫人，只为了将命运掌控在自己手里。
其次，袭人做姨娘也还是奴才，但贾宝玉却是她自己的选择。
古代女儿的命运，小时候父母掌控，结婚后丈夫掌控，老了后儿孙掌控。
袭人眼见着一家四口困难，却只有她被父母卖了。哥哥还能跟着父母。就知道这辈子靠谁也不如靠自己。
做丫头她不能够选择嫁给谁，回家父母做主她也不能选择。但做侍妾，她可以选择贾宝玉。为自己选择一个可靠的、熟悉的终身伴侣。
所以，袭人拒绝母亲赎她，不想获得自由。一方面是贾家富贵不想走，最关键她已经选好了目标和归宿。不可能抓小放大，再将命运交给别人手里。
最后，袭人不愿意回归娘家，是她不信任父母兄弟。
当初父母狠心卖她。如今长大了要赎回她干嘛？还不是看中了她又可以找婆家，为家里求得一份不错的姻亲和彩礼。
袭人看透了母亲和哥哥的心思，才会心灰意冷：“况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”
人不被伤透心是不会罔顾亲情的。花婆子早年卖了女儿，如今又要赎回来。小生意人的算盘打得极为精明。
袭人真要回去了，还得被母亲以找婆家的名义再“卖”一次。那时候，男方什么样她不知道，家庭一定比不过贾家，身份地位为人也没有贾宝玉好……
俗话说“宁为凤尾不做鸡头”，她对贾宝玉知根知底，跟着贾宝玉她一辈子不用担心被“辜负”，还能自己把握人生。又怎么会再傻傻地受命于人呢！
只可惜袭人虽然百般未雨绸缪，终究没能得偿所愿，还是被嫁给蒋玉菡，与贾宝玉无缘。
但祸兮福所倚，根据袭人的桃花签“武陵别景又一春”看，袭人外嫁反而侥幸逃过了贾家抄家劫难，正是人生苦尽甘来！
文｜君笺雅侃红楼
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