2008年5月12日下午，四川都江堰市的光亚学校里，语文老师范美忠正跟学生们激情地讲解着《红楼梦》的第十三回。突然间，一阵晃动感从脚下传来，范美忠和正在听课的学生们都感觉到了，因为晃动较轻，范美忠安慰学生们道：大家不要慌，四川是这样的，板块交界处偶尔会有轻微的地震……
然而话刚说完，又一阵强烈的震感袭来，教室正肉眼可见地剧烈晃动着，范美忠内心已经觉得非常不妙了，没顾得上想太多，放下手中的书就冲着门外跑去，留下一教室还没反应过来的学生……
虽然最后学生们也都安全地跑出了教室，但范美忠的这一行为与当时涌现出来的一个个救灾英雄相比，造成了强烈的反差。因此在事情被媒体曝光后，网友们因为不屑于他的行为，便给他取了个“范跑跑”的外号，而范美忠不甘被辱，也进行了一番回击，一时间造成了很大的舆论风波。
那么事情过去了14年，如今范美忠又过着什么样的生活呢？
范美忠于1977年出生在四川内江市隆昌县一个普通农村家庭，父母都是地道的农民。家里兄弟姐妹5个，范美忠排老幺，也是成绩最好的一个，自始至终都是班里的尖子生。
1992年，范美忠不负众望，作为中国最后一届公费大学生，他以优异的成绩考入了北京大学历史系，也成为了村子里第一个考上北京大学的高材生，得到村里人的一致称赞。然而当范美忠进入大学后，才发现曾经的自己眼界有多小。
北大汇集了全国各地的优秀人才，很多人不仅成绩优秀还有许多特长，让从农村出生的范美忠心里生出了些自卑心理，同时也开始对我国教育体制有所不满。
范美忠在各种书本上读到了大量的西方哲学，仿佛打开了新世界一般，逐渐开始对西方的自由、民主、平等等思想大力推崇，他认定了西方的哪一套思想更适合如今的时代。
范美忠的思想开始偏激起来，经常与自己老师的观点相悖，在毕业后还专门在博客上对北大的几个历史系教授批判了一番，引起了社会上不小的风波。
1997年，毕业后的范美忠来到四川自贡蜀光中学当教师，引起校内所有师生的好奇。校方自然对范美忠这样的人才极为欢迎，但是没想到范美忠却是一个不走寻常路数的人。
范美忠讲课速度很快，或者说他觉得课本上的知识没那么重要，花20分钟左右就把课上完了，剩余的时间他则从中国的经史子集讲到西方的各大经典，让一些没有完全掌握课本知识的学生很是不满。
如果仅仅是这样，也算给学生增长些课外知识，可范美忠却总在讲西方思想的时候，对我国儒家思想大加批评。很多学生家长从孩子那里得知事情后，纷纷向学校投递对范美忠的举报信。
校方见很多家长都有意见，自然去找范美忠谈话，让他教学时不能随意贬低自己的国家。可范美忠已经对西方的“自由思想”深入骨髓，仍然我行我素。校方也比较惜才，不舍得辞退他，就只让他教高一、高二的学生。
1999年，学校宿舍意外燃起了一场大火，把范美忠多年来积攒的书籍烧毁殆尽，范美忠痛失爱书，气愤之下就向校方辞职，离开了教学的岗位。
范美忠南下去了广州，开始涉足传媒领域。可是他的文章批判性太强，说得仿佛中国就不是人能呆的地方，公司被他搞得心惊肉跳，只能让他另谋高就。
接下来的6、7年，范美忠又先后在深圳、杭州、成都等地做专职编辑，结果毫无疑问，没有公司能够承担永无休止的律师函，公司不是辞退他就是经不起他的摧残，倒闭了。
范美忠即便嘴再硬，也知道这样下去饭都吃不上了，于是暂时抛下了“自由”的想法，四处求职。
2005年，范美忠经过一个朋友的介绍，又干起了老本行——人民教师。他回到了四川，来到都江堰市的光亚中学。
光亚中学成立于1992年，可以说是新中国第一所私营全日制寄宿学校。由于这个学校培养的基本都是出国的学生，也就是说根本不需要参加国内的高考，再加上教学模式与欧美接轨，很是自由，让范美忠很满意，所以他决定就此留下来。
光亚中学的校长卿光亚对范美忠也很欣赏，甚至还给了他一项特权：如果有学生不喜欢范美忠的课，可以不来。
事业稳定下来后，范美忠也在2006年与同样是高材生的吴雪结婚了，吴雪对范美忠推崇西方自由、民主的思想很是赞同，因此两人的关系用“不是一家人不进一家门”的话来说再合适不过了。
范美忠一家
由于光亚中学里的大部分学生原本就打算出国，因此对范美忠鼓吹西方的课自然也十分喜欢，于是双方一拍即合互给好评，皆大欢喜。然而谁都没想到，在2008年汶川地震发生后，一切都发生了改变。
5月12日下午地震发生时，范美忠没有跟自己的学生打任何招呼，连滚带爬地独自跑到了学校的操场上，等他缓过神来，才发现自己是第一个跑出来的人。
而学生们在看到老师跑了，也逐渐反应过来，大部分学生急忙往操场上跑，也有3名学生躲在了桌子下面，直到震感消失才下楼赶到操场避难。
范美忠面对赶到操场的学生，反而抱怨道：“都地震了，怎么不知道跑啊？”学生们也只能面面相觑，一些同学对范美忠的行为很是鄙视，就把他的行径传播了出去。
后来就有人专门在网上写了篇文章，质问范美忠为何要丢下自己的学生独自逃跑，还有没有师德了？
没有对比就没有伤害，当时有多少老师为了掩护学生，走在队伍的最后面，而范美忠却只顾着自己，一时间，他的行为引起了社会上的一致谴责。
但也有一部分网友对范美忠的行为表示理解，毕竟人在生命危急关头，首先想到自保属于正常行为，没必要进行过分责备。
这话当然也有道理，如果事情就这么结束了，想必“范跑跑”还不至于那么火，可他之后的一番言论却让更多的人对他心生厌恶，甚至到了口诛笔伐的地步。
仅隔了10天，也就是5月22日，范美忠就在天涯论坛发表了一篇名为《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》的文章进行回应。
范美忠在文章中细致地描述了自己在地震时所做的一切，以及当时的心路历程，他称自己就是一个追求自由和公正的人，为了别人而牺牲自己的事情他做不到，在生死抉择的瞬间，他只有为了女儿才有可能考虑牺牲自己，至于其他人，就算是自己的母亲他也会撒手不管的。
中华民族能够存世5000年，传统美德功不可没，而范美忠作为一名人民教师，不仅不对自己的学生负责，连自己的母亲都可以说放弃就放弃，那我们完全可以说范美忠口中的西方思想，就是以自我为中心的自私思想，没什么可推崇的。
在汶川地震抢险救灾的重要阶段，他公然说出这么一番唱反调的话，是不是想告诉所有人，事不关己高高挂起，没必要冒着生命危险去救助受灾的四川人民呢？
自然而然地，几乎所有人都对范美忠的行为和言论进行了驳斥，有位出名的网友五岳散人，更是直接讽刺他为“范跑跑”，让更多的人认识到了我国还有这样一个人。
面对网友们的批判，范美忠也不甘示弱，继续和网友针锋相对，又写了一篇又一篇文章，说逃跑只是人的本能反应，自己不会有丝毫的愧疚之心，还说骂他的人都是道德绑架。
这种死不悔改的态度彻底惹毛了人民大众，5月26日，有一位作家发表文章：《范美忠：给教师抹黑，让北大丢脸》，文章称：“范美忠在地震时临阵脱逃还不算可耻，真正可耻的是他在逃生后还要对自己的懦夫行为大肆宣扬。”
有些网友直接将范美忠的身份扒了出来，得知他竟是出自北大，都是极为震惊，当时许多北大学生都说，以有这么一位同窗而感到不齿。北大校方在接受采访时也表示：以有他这样的毕业生感到耻辱，同时也称他的这种行为并非偶然现象，在校时就引起了很多师生的不满。
在讨伐范美忠的言论一浪高过一浪的时候，范美忠的妻子则站出来力挺自己的丈夫，表示未来仍会对他保持信任，继续携手走完人生的后半段路。
面对外界的重重压力，光亚中学的校长卿光亚也站出来做出回应，他称范美忠的行为虽然有些不妥，但教学能力还是非常不错的，他不会因为这件事就开除一个老师的。
卿光亚
然而家长们却对范美忠的言行寒了心，一个不愿保护学生，甚至连母亲也可以抛之不管的老师，他们怎么能够放心把孩子交到他的手中。
教育部也对范美忠的一系列操作极为厌恶，认为他已经不配做一名老师了，就取消了他的教师资格。范美忠为此还发文吐槽教育部，说怎么会有不救学生就吊销教师资格证的道理呢?这样的事在美国可能发生吗？
有位学者气不过，专门查找了美国相关的法律，确实找到了相关规定：如果教师有能力带学生避难却选择临阵脱逃，那么将永久失去教师资格！
这下范美忠也哑口无言了，最后在重压之下，只能选择辞职离开。
而校长卿光亚面对采访时，再次对范美忠表示惋惜，范老师在教学上面没有大问题，地震时的反应也是出于人的本能反应，可他事后的言论，或许足够真，但不够善更不够美！
范美忠辞职离开学校后，沉寂了一段时间，可他还是有家要养，就接受了北京开华教育公司的聘请，做人文素质领域的导师。结果被细心的网友发现后，直接举报到教育部，让范美忠再次失业。
范美忠或许还是心有怨恨，就在2014年写了篇《评北大历史系诸先生》的文章，几乎把北大的历史系教授批判了一个遍，以此来抒发自己内心的郁闷。
范美忠最终还是回到老家，与自己的妻子办了一所私立学校，许多人冲着他北大学生的身份，还是愿意把孩子送到这里来上课。而范美忠始终认为我国的教育体制有问题，他不打算把自己的一双儿女送到学校，而是由他们自己来传授学业。
后来范美忠又迷恋上了《庄子》，醉心研究之下也逐渐让他平和起来，不再与人针锋相对。范美忠还专门开设了《庄子》和《红楼梦》相关的公益讲座，在讲座上，他有时也会回忆起2008年5月12日的那天下午，笑着跟人们说：“回到当年我一定不会再跑了，毕竟整个学校都是木质的，根本不会垮嘛！”
时隔14年，我们再回头看这件事情，或许包容性会更大一些，更能理解人在危急关头，很难不想着自保。但越是这样，就越显示出那些舍己为人、勇于奉献的高贵品质有多么宝贵。
身为一名教师，你可能做不到那样高尚的事情，但你不能把这当作理所当然，甚至说出“危急关头哪怕是母亲，也能抛弃不管”这样的话，人类如果都是这个样子，那又与没有思想的动物有何区别呢？