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今天将带大家逛逛赌城,所以先聊聊赌博。

(赌城地标——澳门塔)

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“黄赌毒”是大多数国家都明令禁止的违法行为,其中赌博有点特殊,即绝多大数人,尤其是中国人,都赌过:过年过节亲朋相聚的时候没打过麻将吗?上学时同宿舍的兄弟姐妹们没斗过地主吗?

有人说这叫娱乐,怎么能是赌博呢?

所谓赌博,就是用财物或其它有价值的事物作注,以一定方式争输赢。不管怡情小赌还是伤身大赌,都是赌,即便是亲朋之间,如果赌资、参与人数超过一定标准,也会构成违法。

法律规定赌博界限,是提醒我们怡情和上瘾之间也有一个界限,界限之下,霁风朗月,一片祥和,界限之上,倾家荡产,妻离子散!

我在旅途中曾遇到一个大哥,早年做生意赚了些钱,却染上了赌瘾,在云南边境的赌场里输得一干二净,钱没了可以再赚,麻烦的是,他整个人意志消沉,完全没有斗志了。后来他独自到广州某寺庙里静修一年,才缓过劲来,如今朋友圈里都是“和气生财”的景象。

赌瘾有多可怕,以至于历朝历代都禁赌呢?

(澳门老牌赌场——葡京娱乐场)

这要从生物的进化机制说起。

“饮食男女,人之大欲”,不止是人,所有生物都对吃饭和交配(或者范围更宽的繁殖)这两件事无比热忱,因为这关系到进化的终极目的——生存和繁衍,那些吃饭交配不积极的物种,早已在自然选择中销声匿迹了。

但,从作为人的经验和对大自然的观察中,我们都知道,吃饭和交配绝不是信手拈来的事情。古人要吃饭,就必须挥汗如雨地春种秋收,今人也得朝九晚五(甚至996)地各司其职,很辛苦的!交配更麻烦,财富样貌、门当户对、婆媳关系、嫁妆彩礼、学历地位......处理好哪一方面都极为不易,而当代人往往要求面面俱到,所以不婚者越来越多,年轻人感叹:“脱单比脱贫还难!”

大自然中,更是赤裸裸地残酷。非洲草原的狮王处在食物链顶端,够威风了吧,可你让它消挺两天试试,别说其他狮子会争权篡位,就连捕食羚羊,它都可能因懈怠而无力,从而失去交配权甚或活活饿死,即便时刻处在战斗状态,面对跑得越来越快的食物,它们捕猎也越来越难,每一顿饭都要拼尽全力,能不能吃到嘴里还不一定。再举一个螳螂的例子,螳螂在昆虫中罕逢敌手,但为了交配,公螳螂常常面临被母螳螂肢解吃掉的风险。

既然这么难,作为生物个体为啥还要趋之若鹜呢?

(澳门一角)

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为了逃避痛苦、追求快感。

动物没有生死的观念,但饥饿的痛苦和咀嚼的快感是实实在在的,猎豹以每小时百公里的速度狂奔的驱动力除了肠胃充实的饱腹感,还有尖牙刺穿喉咙的爽快感。人怕死,准确地说是怕疼和未来快感的失去,说到底还是趋利避害的本能。所以对快感(佛洛依德叫“力比多”)的追求,是人一切活动的最终驱动。

现代生物学研究表明,快感产生于多巴胺、内啡肽等体内分泌的化学物质,进食、性爱、运动等都可以促进这些快乐物质的产生,大自然如此“设计”大脑和神经,作为“饮食男女”的奖励,就是为了刺激我们为生存和繁衍奋斗不止,不论难度多大、风险多大。

(澳门新葡京大楼)

但假如有一天,人类可以不用奋斗就能收获快感,甚至不吃饭也能感到充实,不做爱也能感到高潮,那人类已经彻底违背了自然之律,灭亡在即。毒品就是这样一种罪魁,它能刺激身体不停释放多巴胺,肌肉骨血快速燃烧成短暂的快感,直到枯朽的皮囊再也榨不出一点激素......

赌博同样,少数幸运者掷掷骰子就能钱财翻倍,等待开牌时的那种紧张加上得来全不费功夫的爽快,让多巴胺就像决堤的洪水,赌的越大,洪水越猛。提及毒品危害,人们常说“一日吸毒,十年戒毒,终生想毒”,意思是即便戒除生理依赖,心瘾是会跟一辈子的。戒赌虽然在生理不适上没有毒品那么严重,但刺激的心瘾也不遑多让。

赌博还极易激发人性之恶,别说那些穷凶极恶的市井流氓,就是文质彬彬的儒雅君子,去赌场上体验两把“过山车”,你看他还能不能气定神闲、八风不动。

心理学研究表明,失去比同等程度的得到对人的刺激更大,这就是为什么赌红眼的人越输越赌,越赌越大,为了翻本,甚至不惜卖儿卖女,割肉自残!

赌博像一个旋涡,不论输赢,都容易越陷越深。《水浒传》中有一段赌场描写:“那些掷色的,呼么喝六,唤字叫背,或夹笑带骂,或认真厮打。那输了的,脱衣典裳,褫巾剥袜,也要再去翻本,废事业,望寝食,到底是个输字。那赢的,意气扬扬,东摆西摇,南闯北踅地寻酒头儿再做......到后捉本算账,原来赢不多,赢的都被把稍的、放囊的拈了头儿去......”几句话勾勒出了输赢的情态,也道出了赌博的真相——久赌必输,庄家才是最后的赢家。

所以,《红楼梦》中的大家长史太君贾母,如此通情达理、宽广容人,但面对下人赌博,不论贡献多达,地位多高, 决不轻饶!

以上都是大道理,纸上得来终觉浅,既然来到世界四大赌城之首的澳门,就真金白银、荷枪实弹地赌一把,看看到底是什么体验。

是夜,来到了著名的葡京娱乐场。

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穿大厅,查核酸,过安检,电影中见过的牌桌、荷官赫然眼前,进场后就不允许拍照了,室内室外一样金碧辉煌,四五层宽阔大厅里摆满了牌桌、老虎机,和想象不太一样的是,疫情期间,游客很少,三三两两稀稀拉拉,本该喧嚣的赌场十分清冷,另外,大部分荷官都不是美女。

赌前需要用港币或澳币兑换筹码(赌场不接受人民币,去澳门前最好兑些港币或澳币,澳门和珠海都有不少银行可以兑换),价值最低的筹码一枚需100港币(约80元人民币)。作为新手体验,我换了少量筹码,自认为心态不错——就这些钱,不求赢,输完即止。

这之前我是个赌博经验几乎为零的人,麻将不会打,唯一下过的注就是欢乐斗地主的欢乐豆,唯一输的代价就是多喝了两杯酒,赌场里那些21点、百家乐、老虎机之类的,我连规则都不知道,就这样上了牌桌。问荷官要了一张规则卡,大概就是三张牌比点数大小,桌上只有庄(荷官)、闲(我)二家,这样挺好,免得人多被笑,毕竟我什么规矩都不懂。

发牌、看牌、押注......第一把战战兢兢,生怕出丑,结果开牌后,竟然我大,还没回过神来,几百块就到手了!这也太容易了,50%的概率,不是我赢,就是她赢,赢了就几百块,赌完就能小爽一下,反正是计划外的钱,要是能多赢几把,岂不能在这灯红酒绿之城中花天酒地一番!这样想着,兴奋冲散了紧张,底气瞬间足了,再来!

第二把下注稍小,提醒自己要理智,争取离开赌场时是赚的,结果,此局又是小赚,兴奋中略有些后悔,刚才要是把本钱都下注,岂不是赚翻了!再来!

第三把,我把所赢的筹码都下了注,期待好运再临,且想着见好就收,如果赢了,立马换钱走人。开牌后,庄赢闲输,瞬间感觉当头一盆冷水,前两把都白赢了!那些前一刻还在梦里的享受,瞬间化为泡影!奶奶的,还有本钱呢,本来就打算输掉的,再来!

第四把,我又押下了一开始兑换的筹码,心想输了就走,又期盼着能再赢一把。发牌、看牌、押注......开牌......,又输了!荷官面前,我尽量表情淡定,心里却翻江倒海,与赌前做心态建设时的预想完全不同,我迈不开离场的脚步。想到:50%的概率,已经连输两把,只要我再兑些筹码,一定能翻本,甚至我多买一些,只要赢一把,就能连本带利都捞回来!

我在空荡的大厅里踅来踅去,冲动和理智在翻腾的脑海中你来我往,一边是进场前再三告己的底线,一边是输钱的懊恼悔恨和赢钱的享乐幻景, 一边是朗朗星辰和浩浩大海,一边是红男绿女的妖娆性感......

就这样踅到一楼大厅,望着门外的霓虹喧嚣和远方的大海星空,心里一下子定了——即便再赢几千甚或几万又能怎样,不就是苟且偷欢一两晚嘛,“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,但我要是输了,澳门的诗和田野也要和我说拜拜了!关键时刻品品“鸡汤”,能阻止你滑向深渊。

赌城不止有赌博和娱乐,下面随我一起去看看,澳门的历史和时尚、艺术和大海。

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澳门,珠三角西南的小小半岛,仅约30平方公里的土地上,生活着近70万人口,是世界上人口密度最高的地区之一,因着发达的旅游业、博彩业、酒店业,澳门也是全球最富裕的地区之一。

(澳门初印象:弹丸澳门的街道窄而密,药店很多,繁华处熙熙攘攘,也有清冷的街道,内地不常见的报摊这里也有)

澳门最初是个小渔村,因盛产蚝(即牡蛎),且地形规圆如镜,也被称作“濠镜”。明嘉靖三十二年(1553年),葡萄牙人远航到此,从当时的广东地方政府取得澳门居住权,后一步步攫取更多权力,到1887年,葡萄牙政府与清朝政府签订了《中葡会议草约》和有效期40年的《中葡和好通商条约》,葡萄牙正式通过外交手续占领了澳门。 葡人来澳最初从妈祖阁(妈阁庙)附近登陆,向当地人问询地名,答作“妈阁”,于是葡人便将这里命名为Macau(“妈阁”葡萄牙语的译音),英语中Macao由此而来,所以1999年澳门回归时,《七子之歌》中唱到“你可知Macao,不是我的真名”。

几百年的被殖民史加上特别行政区自由港的开放,使得澳门成为一个东西文化交融的、风貌独特的城市,澳门之旅,就从以大三巴牌坊为代表的澳门历史城区开始吧。

澳门由北边的澳门半岛、中部的氹仔岛和南面的路环岛组成,其中澳门半岛是最早被开发的地区,也是澳门居民的主要聚居地和商业中心,澳门历史城区就位于澳门半岛。

澳门历史城区见证了中西文化交流碰撞,保存着葡人治澳四百多年所留的大量历史文化遗迹,包括妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、大三巴牌坊等20多处历史建筑,列属于联合国世界文化遗产。

大三巴牌坊是澳门的标志之一,也是最为人所知的澳门古建筑,它本是圣保禄大教堂前的牌坊(“三巴”来自“圣保禄”的葡萄牙文音译,澳门另有一座小三巴教堂),后教堂毁于火灾,只剩这座牌坊遗迹。圣保禄大教堂是中国最早的天主教堂,建于明嘉靖四十二年(1563年),糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格,中西合璧,雕刻精细。墙面上立有圣母、耶稣和圣人的雕塑,正面刻有拉丁文MATERDEI,意为“天主圣母”,两侧的门上刻有耶稣的记号“IHS”,给人以神圣庄严之感。

牌坊阶梯下是耶稣会纪念广场,地面采用昔日葡萄牙商船卸下的压舱石铺设。上台阶穿过牌坊看到一片空地,此为圣保禄教堂遗址。遗址后的建筑是地下墓室,原是圣保禄教堂的主祭坛,墓主据传是圣保禄学院的创办人范礼安神父。

墓室北面墙壁的小箱子里还安放了不少教徒和平民的遗骸,两侧的玻璃圣匣内安放着日本和越南殉教者的骸骨。

穿过墓室后是天主教艺术博物馆,展出了十六到二十世纪的天主教艺术珍品,其中不少与大三巴的历史有关。

十七世纪的葡萄牙作品十字架:

十九世纪的葡萄牙作品圣水盂:

十九世纪的葡萄牙作品圣体匣:

十八世纪葡萄牙作品圣安娜教圣母识字:

除了外来的天主教,本地的哪吒信仰也是澳门的重要民俗。大三巴不远处就有座哪吒庙,建于1888年,体现了澳门中西文化和谐共存的特色。

下图为哪吒庙中的哪吒御舆,为民俗活动中哪吒出巡安放神像所用。

大三巴北面是炮台山,山下有利玛窦神父的雕塑。利玛窦是意大利传教士,16世纪来华传教,第一站就是澳门,他在此学习中文、研读中国典籍,次年获批进入内地,不久抵达京城,以其丰富的人文和自然知识享誉文人士大夫,他与徐光启合译了《几何原本》等西方著作,还将四书五经等儒家经典翻译成拉丁文介绍到欧洲,为中西文化交流做出了卓越贡献。

炮台山顶是澳门的另一处重要遗迹——大炮台,这里原是圣保禄教堂的祭天台,后被改为军事防卫设施,曾用作澳督官邸、军营、监狱和气象台,如今大炮已成为历史景观,平台中央是花园和澳门博物馆。

大炮台上还可俯瞰澳门历史城区,远眺隔岸的氹仔。

下面逛逛澳门博物馆。

葡萄牙人是最早经海路来到中国的欧洲人,佐治.欧维士在1513年就到达了中国,自此开始了两大文明的交汇。博物馆展示了中西两种文明各自的脉络,包括文字、哲学、信仰等方面,展示了澳门的货运历史、土生葡人的饮食和风俗、澳门的制造业和今夕对比......全面而详实,是快速了解澳门的好地方。篇幅所限,挑一些展品介绍给大家。

自16世纪中叶起,澳门便成为东西的第一个贸易转运站,直至19世纪中叶,最初只有葡国船只,后逐渐加入其它国家船只,澳门成为了亚洲至欧洲乃至美洲商业海运网络的一部分,国际贸易相当繁盛,日本的银、印度及东南亚的的香料和布匹、中国的丝织品、瓷器、茶等多种商品在此流通聚散。

(大炮台出土的外销瓷)

流通的不止是商品,还有科学、文化和信仰,下图的铜钟于1714年铸造于澳门,为圣保禄教堂的钟楼而建。

西方引进的天文仪器赤道经纬仪和纪限仪:

下面的屏风是中国家具,所绘内容则是西方景致:一群狩猎的葡萄牙人,背景是美丽的山和树。

下图是北帝像,岭南的北帝崇拜也是澳门的普遍信仰。

澳门的居民除了本土国人,还有一部分土生葡人,即澳门土生土长的葡萄牙后裔,他们保留着自己的习俗和信仰,生活习惯和国人也不一样。

土生葡人和中国传统的居家布置:

值得一提的是土生厨艺,即土生葡人的厨艺,是澳门美食文化的重要部分。土生烹调法诞生于15世纪初葡人开始向世界各地拓展势力的时候,融合了非洲、印度、印尼、马来西亚、中国和巴西的香料并加以创新,形成了多元文化的汇合。其中有道下午茶大餐,食材和程序最能表现这种多元文化,它由超过二十款不同的茶点组成,常用于欢乐的社交场合。

说道土生葡人,不得不提澳门八景之一的龙环葡韵。“龙环”是氹仔的旧称,“葡韵”是指葡萄牙建筑风韵,龙环葡韵是位于氹仔岛的一组葡式建筑群。我们就先跳出历史城区,前往氹仔逛逛这几座洋房。

龙环葡韵包括海边马路上的五座葡式建筑——葡韵生活馆、汇艺廊、创荟馆、风貌廊和迎宾馆以及通往官也街方向的嘉模圣母堂。浅绿的小屋,碧绿的草木,风景如诗如画。

这一带风光清秀,也是本地人拍摄婚纱照和踏青游玩的好地方。建筑前面水的绿椅上有个胖大叔,热情张开手臂邀你合照,幸福的笑容能感染每个路过的人。这位大叔叫施叔,是澳门家喻户晓的动画《半岛师奶》中的角色。

五幢洋房落成于1921年,原是官员府邸,也是极具代表性的土生葡人住宅,1992年经修复后辟为住宅式博物馆,如今屋内陈列着葡语国家文化、生活场景、信仰、饮食等展览。

澳门很小,要是不着急,散着步,一两天也能把澳门转遍。离着龙环葡韵不远是氹仔又一景点——官也街。

官也街命名于1850年上任的澳门第18任澳督Perdro Alexandrino Da Cunha,他上任后不到两月即死于霍乱,后人以此名作为纪念。官也街是澳门购物中心之一,坐落着不少澳门老字号。从东入街。街口南面第一间店铺就是老店旺记咖啡,街北则是著名老建筑嘉模墟,再往前则是远近闻名的手信一条街,五颜六色建筑如童话小镇,五彩斑斓的小礼品让人眼花缭乱,杏仁饼、姜糖、榴莲酥的香味飘荡四溢,这就是澳门味吧。穿街而过到达消防局前地,这里每逢星期日上午11时至下午8时都会举办“每周市集”,人头涌动,热闹非凡。

官也街出来后,步行可达氹仔旧城区。城区昔日为渔村,有传统的商店小屋和铺满鹅卵石的古朴街道,也有金光大道的炫目繁华。这里充满融合葡萄牙和中国风格的建筑,加上地中海风情的润饰,体现了正宗的澳门风貌和多元文化。

转过氹仔旧城区,让我们再回到澳门半岛,接着博物馆,在历史城区中拾英撷萃。

卢家大屋位于大堂巷七号,是澳门著名商人卢华绍家族旧居,建于1889年,是一座中式青砖建筑,为晚清粤中民居典型之作。大屋为三开间三进上下两层格局,天井众多便于通风采光,屋内装饰精细考究,既有岭南常见的砖雕、灰塑、贝壳片窗,又有西式假天花、百叶窗、满洲窗,中西风格并举,反映了澳门的民居建筑文化风貌。

下图为玫瑰堂,建于1587年,一开始用木板搭建,华人称之为“板樟庙”,又因教堂供奉圣母而称“玫瑰堂”。整座建筑富丽堂皇,其巴洛克风格的祭坛更是典雅精致,教堂旁的圣物宝库收藏了三百多件澳门天主教珍贵文物。

下图是澳门的市中心——议事亭前地,本地人称为“喷水池”,两侧建筑均建于十九世纪末二十世纪初。1993年在前地地面铺设黑白色碎石地面,并砌成波浪形状,与颜色鲜艳的周边建筑互相辉映,使这里呈现浓浓的南欧风情。

下方是位于议事亭前地的仁慈堂大楼,于1569年由澳门首任主教贾尼路创立,负责慈善救济工作,成立后,仁慈堂开办了中国第一家西式医院——白马行医院,并设有育婴堂、麻风院、老人院、孤儿院等机构。这是一座新古典主义风格的建筑。

喷水池对面是民政总署大楼,建于1784年,后多次重修,具有明显的南欧建筑艺术特色。

澳门市政署是曾经的市政机构办公大楼,如今也是一处景点,大厅有法院检察院受理案件的公示,办公室后有花园和名人(葡萄牙诗人)雕塑,都可以免费参观拍照。

下图是港务局大楼,建成于1874年,由意大利人设计,原为水师厂,是当时印度来澳的警察的营地,可驻二百多名官兵,现为海事及水务局的办公大楼。

港务局大楼南侧是妈阁庙,始建于1488年(一说为1605年),上文提到葡人最先从这里登陆,英文Macao就源于妈阁。

妈阁庙是澳门现存最古老的庙宇,庙中有神山第一殿、正觉禅林、弘仁殿、观音阁等建筑,融妈祖信仰和佛教信仰于一体,石狮护门,飞檐凌空,饶有中国民族建筑特色。

逛历史城区的时候,有几栋西洋建筑上的年份标记让人印象颇深,虽然是一座娱乐之城,但澳门的历史也是多彩而深厚的,不同于内地任何一座历史名城,它独特的过往不仅继承了东方的烙印,也深深镌刻了西方的迹痕,也许世界各地的人到此一游,都有种熟悉的陌生......

当然,作为娱乐之城,仅仅观赏历史肯定无法尽兴,所以接下来,我们去体验澳门之娱。

澳门是国家“十二五”规划中正式纳入的“世界旅游休闲中心”,这意味着依托强大的祖国,澳门不仅向国内游客张开臂膀,更要吸引全世界的游客来此休闲观光,澳门独特的多元文化已奠定了开放的基础,加上博彩、娱乐和各式新奇时尚的酒店、潮玩,还有什么样的娱乐需求在这里得不到满足呢?

白天漫步澳门半岛,矗立于南湾新填海区的澳门塔高耸入云,这座落成于2001年末的巨塔是全球十大观光塔之一,塔中各层分别有观光廊、空中酒吧和旋转餐厅,最高层的平台上还有高飞跳、空中漫步和蹦极等极限娱乐。登塔可饱览珠海对岸景致,夜晚可俯瞰澳门的璀璨夜景。

澳门塔是屹立海边的巨人,港珠澳大桥则是横卧海上的巨龙。清晨时分,雾气还未散尽,南湾湖中的货船若隐若现,远方的高楼朦朦胧胧,大桥茫茫如仙池浴龙,天际迷朦如海市蜃楼。

澳门玩海最好的地方在路环岛东面的黑沙海滩。黑沙海滩因独特的黑色沙粒而得名,是澳门八景之一,也是澳门天然海水浴场,是本地人和游客进行水上活动以及观星的首选热点。沙滩呈半月形,坡度平缓,滩面开阔,附近有一片松林,苍翠茂密。

据说黑沙是海洋中的黑色次生矿海绿石所致,海绿石被海流搬运至近岸,再经风浪携带至海滩,使原来洁白明净的白沙滩变成了如今迷人神秘的黑沙滩。每逢节假日,沙滩上游人如潮,非常热闹。

路环岛沿岸也有不少三圣宫、天主堂等宗教建筑,还有一些民居、写字楼等都是色彩鲜艳,引人注目,让人如临欧陆小镇。其实,澳门各地不少建筑,包括中心区的商业街,都有花花绿绿的色彩,这减少了狭小空间的凌乱感,增添了温馨感。

除了观海,水舞间也是澳门一大招牌。《水舞间》是氹仔新濠天地剧院的一场大型汇演,在以水为题的剧院中,来自各国的演员身着令人耳目一新的服饰表演杂技歌舞,配合高科技舞台,视听效果非常震撼,遗憾的是疫情期间已停止演出。

新濠影汇也是澳门一家融博彩、购物、酒店等于一体的综合娱乐度假村,只不过它以电影为主题,建筑外观和商场内部都有不少电影元素。

如下图的“超跑”名为“胖跑”,是著名雕塑家沃姆“胖雕塑”系列之一,利用喷上汽车喷漆的聚氨酯泡沫塑料将保时捷变成了可爱的小胖。

下图的摩珀斯酒廊及其上方的电梯宛如科幻电影中的未来建筑:

入夜后星光闪耀的摄影棚置景以及楼顶全球最大的8字型摩天轮熠熠生辉,如临好莱坞梦工厂。

附近美高梅酒店外的雄狮,有没有让你想到不少好莱坞电影片头的狮吼?

澳门的娱乐综合体,除了大家熟悉“威尼斯人”、“新葡京”,还有伦敦人、巴黎人、永利等等巨头,每当夜幕降临,这些“洋人”争奇斗艳,各显神通,制造一个又一个奢华迷幻的美梦。

(葡京和新葡京)

(永利、威尼斯人、巴黎人和伦敦人)

这些娱乐巨头不仅仅服务于博彩,也是购物休闲的天堂,外观金碧辉煌,内部宛如皇宫,名表、艺术品、收藏品一应俱全,转个商场感觉像逛了一座奢华艺术馆!

这些场馆内外,本身就构成了澳门迷人的夜景。

如巴黎人外的巴黎铁塔和雕塑,比巴黎还浪漫:

威尼斯以水城著称,威尼斯人中就真的辟了一条河流,可以乘舟漂流,摆渡人还是吉他手,一路情歌,一路奇观:

还有这样婀娜的线条,让人称奇,也醒目地告诉你金钱不眠。

精彩的澳门之旅很快落下帷幕,当我再次穿过历史城区,即将返回口岸,回望高耸的新葡京和百年的老教堂,回想奢华的“洋人”和迷幻的筹码,我忽然想到“梦幻泡影”这一佛教的告诫。

古往今来好赌的名人不少,李清照,龚自珍,梁启超......“生当作人杰”的李清照甚至颇为自己的赌术自豪。类似的故事很容易误导人,成为普通人嗜赌的借口。而真实的情况是,即便名人如何大张旗鼓地宣扬自己的爱好,赌也只是他们人生中的细枝末节、梦幻泡影,诗词和文化才是人家的主流,如果没有深厚文化带来的定力,赌博一样会侵蚀他们的灵魂!

就像金庸借扫地僧之口明示的道理:没有佛性修炼,武功越高,中毒越深。

很多不明就里的人一位追求金钱和美色,甚至沉溺赌博和毒品,实在是把梦幻泡影当成了实在真如。

我想,佛陀一定洞察进化机制:多巴胺能让人快乐,更能置人死地!

澳门,再会!

下一站——深圳!