文图：李朗诗
石聚堂位于浙江省温州市苍南县浦亭乡石聚村境内，离苍南县城灵溪镇不远。刚听到这个名字，还以为是奇石馆之类的地方，然而当我们的车盘山而上到达石聚堂的时候，映入眼帘的是，满山的绿，苍翠欲滴；满山的奇石，聚成美景。
我来时，山风很大，拾阶而上，满目皆石，展现千姿百态，能群观，可独赏，能远眺，可近玩。
立山腰远望石海，峰顶巨石耸立，峰下圆石大小垒叠，直下山脚如浪翻滚，如瀑飞流，仿佛有隆隆雷声传来。
天气虽然有点温热，但是吹来的风，却是凉爽怡人。途中三三两两的游人，不多不少，竟也是恰到好处。当然，流动的彩伞，嬉闹的孩童，驻足的游客，衬映着粗犷的奇石，和谐而奇妙，组合成一道美丽的风景线。
穿过一座石栏小桥，就算是进入“石聚堂”景区了。登山的石阶，一步步都是粗石台阶，一米多宽，只有十几公分高度，虽然有点陡，但几十米就有一个平台，所以登上去也不算很吃力。转过一道弯，看到三块巨石叠在一起，它似乎像个简陋的遮阳避雨的亭子，但旁边景点简介介绍：月亮船岩。我百思不得其解，月亮船在哪里啊？穿越这个巨石叠成的洞，拾阶而上，忽然转身再看此景，那不是月亮船吗？巨石像弯弯的月牙儿悠闲地挂在半山腰，多么富有诗意的名字啊。
河马迎宾
顺着蜿蜒曲折的石阶，忽然一堆怪石浮现于眼前，这些石头犹如浮在地面，形状各异，或仰、或卧、或立、或伸，原来这里就是“石聚天成”景点的开始。
紧接着马上映入眼睑的是两块巨石伫立在一起，大约十几米高，就好像一个人的两个手掌合在一起，简直就是雁荡山大名鼎鼎的合掌峰的袖珍版，更奇的是在这掌中还有一块带柄的巨石，远观就是一个巨大的汤勺。
此时我们已经走到半山腰，山路已不再陡峭，而景致愈发神奇。只见一块大石像静坐的老僧在念经，似乎在祈祷、护佑过客们的平安。
穿过一个石洞，只见两片大石高耸，中间窄窄的，只容一人侧身通过，抬头只看见一线天空，这就是“一线天”吧。此时，山路分成两条岔路，一条是继续顺着山腰走。一条是拾阶而上。我们先选择往上那条路，前方高耸着两块叠在一起的方形石块，上面的石块犹如济公戴的佛帽，故称之为“济公帽”，形态栩栩如生，十分逼真。
看到石阶一直延伸到山顶，于是我们又回头顺着山腰走，绕过玉泉石屋，翻过一个由石头堆积的小山坡，就可以俯瞰“石聚堂”中心了。只见堂前的四周俱是巨大的岩石，围成一个大院，院中有一巨石匍匐起伏，人称“九节龙”，走近一看，不免哑然失笑，这那里是“龙”，分明是一条巨型的“毛毛虫”么。左侧山坡上，卧一巨石，状如玉兔，活灵活现，玉兔的头望着蓝天，好象期待着什么…… 。
此时离午餐还有一段时间，于是便又拾阶而上。在玉兔石下还有一个玉兔洞，我们便联想到广寒宫。进入玉兔洞的岩缝也仅容一人侧身贴壁而入，体胖之人就有些为难了。洞内丝丝凉风沁人心脾，大家不约而同嗟叹，这大概就是人间的广寒宫吧。如果酷暑在此洞中，又能喝上一瓶冰啤，真乃天上人间！
出玉兔洞后再往上，一块巨石被劈掉一个角，切口依然如利剑一样锋利，象被劈掉不久一样，这就是雷劈石。最绝的要数雷劈石前面一块偌大的稍有倾斜的平展石头了，其表面有横竖交叉的条纹图案，开始还以为是人为故意凿成的，但有什么作用，大家都猜不透。
象鼻岩
双龟石
玉兔石
午餐后我们顺着玉泉洞下山。玉泉洞其实并不是一个真正意义的洞，它是有很多天然的石头累积而成的一个通道。刚进玉泉洞，还可以透过石头的缝隙洒进一缕光线，可是进了三分之一后，里面黑乎乎的，伸手不见五指，由于我们没有带手电筒，我只好拿出手机，借助微弱的亮点前行，此时在洞中，我们听到远处有泉水淙淙流淌声，以为洞里有泉水，但一摸地面，洞里还是干燥的，那么这洞到底通向哪里？有出口吗？我有点气馁，想打退堂鼓了，可是看到其他与我们一起的旅客都在黑暗中小心翼翼地继续往前摸索行进，我也只好屏住呼吸，竖起耳朵，用一只手护着头部，另一只手紧贴着粗糙的石头，深一脚浅一脚的沿着山势慢慢前行，哪怕前面是平坦的石阶，也只敢伸出一只脚慢慢的探路，只有站稳后才考虑下一步该怎么迈出去。在曲曲弯弯的岩洞中，有的地方要弯腰低头匍匐而过，有的地方要缩背收腹慢行，稍不留意就会碰头，以前在太姥山，也游过类似的岩洞。此时最盼望的就是看到前方有亮点，看到亮点就令人有一种绝处逢生的惊喜。在幽暗的玉泉洞中摸索了二十几分中后，终于找到出口，一看，已经快到山脚了。迂回曲折的玉泉洞一点也不逊色于太姥山！
聚石堂传说天帝欣赏玉苍山上的奇石怪岩，便派白鹤仙师移至天宫。仙师手捋拂尘，飞至玉苍山，呼出一口仙气，便把神态各异的石头点化成了活灵活现的飞禽走兽，挥动拂尘赶它们上天庭。然而凑巧的是，这情景刚好被一位在山上砍柴的樵夫看到，樵夫眼见百兽顺着山路汹涌而来，惊讶之极，大叫一声，道破了仙师的“天机”，刹那间，这些将要登天造化的百兽顷刻露出原形，纷纷跌落在浦亭乡境内，于是形成了这漫山遍野的奇特石景。
聚石堂奇石多，一一玩赏。石头作为一种文化在我国渊源流长，最有名的人是宋代米芾，号“石癫”，人人皆知的是“米芾拜石”典故。历来文人雅士都爱搜访奇石，大型的布置园林庭院，小型的放置雅室案几，以作清供。我无园林庭院，也无雅室案几，更无奇石可清供，于是，只能登山涉水，以天地为园林庭院，以山水为雅室案几，玩赏不知归途。