文|小李飞刀的李
时间像一根线，把过去和未来串在了一起。
时间像一支笔，只要写下，就成了历史。
这两年，历史像是被玩坏了。很多除了图一热闹，很难让人真的过瘾。
那么，历史究竟是什么？
历史，一般是发生过的事件或者人物（当然，记录下来的历史也不一定就是真实发生的）。
除了这些之外，历史所摊开的，应该是时间的结晶体。也许是某一族群的文化习惯，也许是适应生存的处事哲学。
而这些时间的结晶，恰恰是最难被篡改和移植的。
它又会真切地反射到历史中的每个人身上。
这其中，当然包括邬思道。
01
当然，邬思道可能并不能算是一个真实的历史人物，他倒真可以算是历史的结晶。
二月河先生，在设计这样一个人物时，应该是充分结晶了中国文人的形象。他就像捏橡皮泥一样，用的全是中国文人的气质和性格。
在小说《雍正王朝》一书中，他大抵是这样一个样子，在遇到胤禛之前，是一个落魄的文人士子。他博学多才，足智多谋，通俗一点的说法就是，上知天文下知地理。
当然在历史上，胤禛在夺嫡之时，他身边并没有一个叫邬思道的幕僚。大部分人认为郑铎是邬思道的真实化身。
但是二月河先生，为什么要不惜笔墨地描写邬思道这个人物呢？
所以，邬思道一定是个集合体。他集合那个时代文人的谋算行走，也积淀了国人的黑白生存哲学。
他最终帮助胤禛坐上龙座，但又不是作为他的个体。这既代表着历史的必然，也代表着机缘巧合、巧算设计、运筹帷幄的综合结果。
当然我的说法很多人不一定能同意，但我作为一个读者，我就是这么理解的。
首先，我们来分析邬思道的性格，它可能代表了中国文人阶层的性格全貌。
02 对待爱情：在狂热和冷静之间
胤禛第一次见到邬思道是在扬州，那个时候邬思道并不认识面前这个锦衣华服的公子哥就是胤禛，也就是后来的雍正皇帝。
在一阵酒之后，胤禛对邬思道敬仰不已，当即想收到门下。可惜当晚公务在身，等第二天一早赶去邬思道下榻的旅馆时，邬思道一早就买舟北上了。
邬思道为什么这么急啊？他要去哪啊？
他要去北京。去北京干嘛？去找他的表姐。
早年间，邬思道也是风流倜傥，年轻才盛，到南京应试时，认识了姑姑家的表姐。从此一发不可收拾，爱上这个姐姐。
可惜，这注定是个悲剧。当邬思道赶到北京时，姑姑已经仙逝，表姐也已经嫁作他人妇。
这一次，邬思道对爱情是狂热的。
当然，才子从来不缺佳人。
当邬思道在京城四下投奔无门时，是胤禛收留了他。并且安排年羹尧的妹子秋月来亲自照顾他的起居。
这样一来二去，两人真的有了感情。当然在戏里，是秋月主动。
一天晚上，花前月下。邬思道一个人担着拐杖，在井边洗衣服。秋月出场，一把夺过衣服，泪眼摩挲地说：“先生，难道你就想一辈子寄人篱下吗？”
这个意思很明显了。邬思道当然不是直男，绍兴师爷的情商那是相当的高。
他对月长叹：“哎，你早晚是四爷的人……”
这一次，邬思道对爱情是冷静的。
为什么会这样？
该追求爱情的时候，中国文人心底一直有着这份热情与渴望。
但如果这份爱情不切实际或者脱离现实，这就要冷静考虑考虑。
当然为了表现对邬思道大度的感谢，在胤禛登基之后，邬思道离开北京之前，胤禛专门选了一个“如月”送给了邬思道。
当然，这是个美女，也是个坑。
即使你邬思道离开了我眼皮底下，我也要安排个眼线。
此是后话了。
03 对待职场：在慢进和快退之间
中国文人向来讲究“良禽择木而栖”，一言不合换主子是常有的事情。
在扬州酒馆，当邬思道第一次见到胤禛时，以他的见识，其实已经猜到这位不是简单人物。
但邬思道毕竟是邬思道，他有自己的文人傲骨，他并没有当下就向胤禛抛去媚眼。而是与胤禛称兄道弟，大口吃肉，大碗喝酒。
但直到胤禛对他以师礼待之，让他做世子的老师时，邬思道一下子被感动到了。文人的热血与知识分子被尊重的激动，溢于言表。
所以，邬思道对胤禛的忠诚是慢进的。当然，这也考验的是邬思道审时度势的能力。他也没办法一上来就给胤禛指出一条明确的道路。
但是他干的第一件事，就是帮胤禛解决了太子亏空的问题。
邬思道凭着自己的渊博学识，起初了躲藏寺庙中的宝贝，价值几十万白银。一下子也让胤禛对邬思道佩服得五体投地。
邬思道的忠诚，胤禛的真诚，终于合二为一。
当然，天下没有不散的筵席。
胤禛百折不挠，终于被一纸遗诏任命为下任万民之主。
邬思道此时再见到胤禛，双膝下跪，直呼万岁。
胤禛却不以为然：“你还是你，我还是我，我们不必作出这么生分的样子。”
和皇上称兄道弟，是不想活了吗？邬思道何许人也，直接宣布要退出江湖。
著名的三不可用论，邬思道脱口而出，我怀疑这早就打了充分草稿。
“臣是个残疾之人，哪有个瘸子立于庙堂之上的，这是一不可用；臣原是先帝朝的犯罪之人，如今皇上克承大统，倘若起用了臣，那么是先帝错了，还是皇上错了呢？这是二不可用；臣虽然小有才气，却是阴谋为体，皇上行的是光明正大之道，行的当然是光明正大之臣”。
这番三不可用论，愣是把胤禛说的得眼泪哗哗的。
在情感和妥协之间，两个人达成了让邬思道半隐的协议。
邬思道懂得鸟尽弓藏的道理。胤禛被宣布接班当天晚上，就匆匆忙忙地赶回了府上。这是为什么呢？因为他要解决一些棘手的事情，那就是杀人灭口。
杀谁？杀掉那些曾经帮自己办事的奴才们，他们知道了太多了新皇帝的秘密，这里面本来应该包括邬思道。
邬思道给自己留了生路，第二天，邬思道就匆忙离开了北京。
这一快一慢之间，你明白了吗？
04 对待朋友：在冷观与诚劝之间
邬思道在胤禛潜邸多年，他身边的朋友也大多是胤禛身边的人，包括十三爷胤祥、年羹尧、狗儿李卫等。
在对待这些人时，邬思道也是有区别对待的。
先说年羹尧，邬思道不仅对他区别对待，而且选择在不同的时候，有时帮他，有时沉默，真的是高深莫测。
第一回合，年羹尧血洗江夏镇私吞巨款回到四爷府上。四爷对此大发雷霆，邬思道却在旁边一言不发。
按理说来，邬思道与年羹尧的私交还算不错，却没有在此后提醒一下年呢？
是因为，邬思道看透了年羹尧的野心，此乃人之本性也？
都说江山易改，本性难移。自己改变不了的事情，又何必多发一言呢？
但是当年羹尧困守西北，急于寻找叛军主力决战时，邬思道又不远万里去除年的“灯下黑”。
年羹尧是真的不知道主力在哪里吗？当然不是。
如果西北战事很快结束，年羹尧很有可能很快失去兵权。所以，年羹尧在完成绝对实力积累之前，断断不会主动展开对敌军的决战。
所以，这次邬思道必须亲自前往西北，给这个年大将军，一个“灯下黑”的提示，将其中利害予以明确说明，让年羹尧知道如果这场仗打不赢，别说是“西北王”，能不能保住这条命都难说！
最后，年羹尧一鼓作气，一举取得了西北战场的胜利。同时，邬思道也彻底完成了于雍正皇帝面前“利用价值”的自我证明！
当然，对于李卫小友和十三爷，邬思道应该是真诚的。
邬思道半隐时，就是隐在江苏李卫府上，并且给了李卫出了不少主意，让大字不识一个的李卫在江南立住了脚跟。
邬思道离开北京时，极力奉劝十三爷，千万不要接受铁帽子王的封赏。十三爷还天真的以为“四哥不是那样的人。”
但邬思道对于这些好友，真是是掏心掏肺。
士为知己者死，但前提是保住自己。
05 对待钱财：在看重与看空之间
君子爱财，取之有道。到了邬思道这个份上，也就不是缺钱的主了。
就算不出山，邬思道本来准备回老家做个陶朱公，也能衣食无忧一辈子。
但当田文镜邀请邬思道到他府上做幕僚时，他却开出一年八千两银子的酬劳。
这当然不是邬思道缺钱，要狠狠宰一下这个后来田总督。
他本来就有心去河南帮助田文镜，再次向皇上证明自己的价值。他之所以开出八千两的天文价码，一来是想要田知道他的重要性，他和其他师爷不一样；二来，他想换来田的足够尊重。
可惜田做不到胤禛的格局，时间一长，对邬思道左右挑剔。
终于当雍正微服私访来到河南寻访黄河抗汛时，随口问了一句：“邬先生呢？”
此时，这个田大总督才恍然大悟，后悔无已。派快马去追，再到哪去追呢？
所以，邬思道是真的在乎你那八千两吗？
当康熙病重，却把胤禛所有职务一撸到底的时候，胤禛多少有点灰心。
他给邬思道备了几箱金银财宝，要感谢邬思道，把邬思道送走之时。邬思道盖上箱子，大笑一番。
之后，给了胤禛一番胜读十年书的振聋发聩之言。
从此，胤禛信心满满，更加对邬思道言听计从。
终于皇天不负有心人，胤禛登基。
邬思道是为了钱吗？
邬思道能够成为胤禛的幕僚，并帮助胤禛实现问鼎，这是多大的成就！
中国文人对于功名和成就的追逐和渴望，远远超出现我们的想象。
06
通过对邬思道性格的几番分析，我们多少了解了邬思道这个“神一般存在”的高人。
所以，邬思道是谁？
我认为，邬思道是一个有学问，有见地也有胆识的“文人当中的精英”。
他深谙“帝王心术”，他善于“揣摩圣意”，他靠“阴谋手段”辅佐雍正夺嫡。但是他又有情有义，有理想有抱负，视金钱如粪土。
他能够帮助胤禛登上高位，又能够实现自己的全身而退。
与其说邬思道是个高人，不如说这个人物塑造得太神奇。
他几乎完美无缺，又几乎黑白难辨。
他有文人的胸怀，又有“小人”的阴谋；
他有凡人的情欲，又有圣人的情怀；
他或黑或白，他有自己的生存哲学。
这，像不像中国人熟悉的那些套路呢？
这，是不是我们正在书写的历史呢？
个中滋味，个中方法，也只有自己选择，自己践行罢了。
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