“天门不烧火，地户不种树”这句流传的俗语，在农村有多种变异体，比如说，“天门莫见灶，地户不种树”，“灶不烧天门，树不种地”等，要表达的意思是一样的。
要全面理解这句俗语，让现在人比较难以理解的是“天门”和“地户”这两个名称。如今，这两个名称，除了在一些传统文化中出现外，很少有人说起，也很少在现代书籍中看到。那么“天门”和“地户”到底是指什么呢？
1、“天门”和“地户”的意思
“天门”和“地户”这两个名称，既是传统文化中的名称，又是古代天文学中的名称，在古代又被风水学借用，因此又是风水之中的名称。不管哪种学说，“天门”和“地户”实际上指的是方位，既指阴宅的方位，也指阳宅的方位，还是天文的方位。很明显，“天门不烧火，地户不种树”这句俗语，与阴宅无关，指的就是阳宅的方位。
这些古代的学说，讲起来比较深奥，让现在一些人如在云里雾里，一时比较难懂。本文既让读者便于理解，又便于对我国传统文化的了解，我将尽量用通俗的方法来讲解。
一、“天门”和“地户”在古籍中的相关记载
《山海经》上说：“天倾西北、地陷东南”。
虽然这句话说的是我国古代神话传说，即水神共工与火神祝融进行了一场大战，结果共工战败后，用头撞不周山，撞断了西北的支天之柱（天柱），天也就向西北倾斜，地向东南塌陷。事实上，这句话指的是我国远古时期，人们对我国地貌的大致认识，认为西北高，东南低，与现在我国实际整体地貌西高东低稍有差异，但那时人们能有这种认识，已经相当不容易了。这也是我国古籍中最早出现，天与西北，地与东南之间的关系说法，对后来的“天门”和“地户”之说有一定的启发作用。
《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”（原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。”）
《 河图包括地象》，又名《 河图包括地象图》，是汉代书籍《河图》之中的一种。书中的内容主要是以地理为主，一本当时的地理书籍，但是其中也有很多神话内容。这也是“天门”和“地户”出现得最早的书籍。其后，风水学兴起，就被引入到风水学之中，成为其专用名词，并在多方面应用。比如，在阳宅院子中，“天门”指西北方位，地户指东南方位，阴宅也有此说。而在风水学的水口名词中，流经村庄或者住宅之地的来水发源地被称为“天门”，去水的出口地被称为“地户”，有“天门要开，地户要闭”之说。
二、“天门”和“地户”在八卦的说法
在八卦之中，乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，有多种基础卦象，这里就不多说，同时也表示了八个方位。其中的巽位，又称辰巳位，为东南方位，称“地户”；乾位，又称戌亥位，为西北方位，称“天门”。应用到民居院子，也就是院子东南为巽位，称“地户”，院子的西北为乾位，称“天门”。
事实上，不必去纠结八卦中的八个字，或者天干地支的组合，没有一定的时间去钻研和长时间接触，一时是弄不明白的，还会越弄越糊涂，只要弄清“天门”和“地户”在哪个方位即可。
八卦又与我国古代的五行相配（后天五行）：乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。这一些不清楚不要紧，只要清楚乾位属金，也就是院子的西北方位（天门）属金，巽位属木，也就是院子的东南方位（地户）属木。按照古人的五行理论说法，被应用到阳宅风水之中，这就关系到东南能不能种树，西北能不能砌灶烧火。这里不展开说，下面再细说。
2、“天门不烧火”的意思
这句话的意思说，在院子西北方位不能有烧火的炉灶，通常指建厨房，或者其它需要使用灶具做的事，比如煮猪食、烧酒、煮豆腐等等。
古人认为，金遇到火就会熔化，而院子的西北方位属金，不能烧火，包括一切与烧火有关的事最好不要做，否则会对家庭不吉利。《阳宅三要》中的“三要”指的就是“灶、门、主”，其中规定了砌灶的方位和注意事项，也认为灶不能砌在西北方位。
事实上，“五行相克”的风水说法是一种附会之说，也是一种迷信的说法，当然不可信。其中真正的原因是：过去，农村大多用柴火（煤）煮饭，或者蒸煮、烧烤其他东西，要生产饮烟，冬季大多刮西北风，会风吹进院子内，进入到其他房间，既熏黑了房间，也会熏到人，让人很难受。
再者，院子西北方位不能烧火，也是为了院子防火的需要。过去农村院子大多为木结构和砖木混合结构，院子内还堆放了柴火、秸秆等易燃物，而农家做饭都烧柴火，最让人担心的是火烛，尤其是冬天最容易发生火灾，而火灾的发源地大多是厨房或灶房。冬天发生火灾，西北方位是风口，火借风势，火会迅速向院子蔓延，很难扑救。因此，“天门不烧火”之说，实际上是人们的一种生活经验的总结，是有一定道理的。
现在，大多数农村做饭不再烧柴火和煤，用上了清洁能源，是现代化的厨房，再加上现在农村新建的房屋，使用的是混凝土钢筋结构，虽然也同样需要防火，但是比过去火灾的发生率要低多了，院子内的易燃物也少多了。因此，现在的农村很少有“天门不烧火”的说法，也很少有人讲究这种规矩了，厨房的设置，主要是服从生活的方便，以及庭院或房屋布局合理。
3、“地户不种树”的意思
“地户不能种树”指在院子的东南方位（地户）不能种树。古人认为，树属木，树木生长破土而出，因此，土怕树木。如果在东南方种树，会对家庭不吉利
。实际上，这也是一种迷信的说法，不可信。
事实上，院子的东南方，通常是院子的大门处。我国民居传统习俗，院子大门的朝向以东方、东南方和南方为“三吉方”，在这三个方位中，民间又认为以东南方为最佳方位。因此，我国民居院子的大门大多开在院子的东南方位（指坐北朝南的院子）。因此，在东南方种树，会阻挡大门的通行，即便不阻挡大门的通行，树荫也会遮罩大门。我国民居历来喜欢“朝阳门”，以早晨走出大门时，有阳光照耀为最理想。再说，在院子东南方位种树，不仅遮挡大门的阳光，也遮挡了院子的阳光，还不利于院内的通风换气，不利于家人的身体健康。这就是过去农村“种地不种树”的真正原因，是有一定道理的，对现在农村绿化庭院的合理布局，依然具有借鉴意义。
总而言之，“天门不烧火，地户不种树”这句农村俗语，历史上人们生活的总结，在当时生活背景下，是有一定道理的。但是，因为历史上民俗方面的多种原因，被附会了一些迷信方面的说法，是不可信的，也是毫无道理可言的。我们对过去农村流传下来的一些俗语，要去粗取精，去伪存真。