小测试

这是一个写在故事前的小测试,看看你能否胜任一国之君:

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假如你开了一家小公司,同行业的龙头企业注意到了你并抛出橄榄枝,条件是两方合力击垮另外一家公司。

它会提供强力的援助,并开出股票份额,还许诺事成之后平分市场,只是需要短暂接手你的公司进行操作,这样的建议你会同意吗?

如果你觉得完全没问题,那恭喜你—你做出了和一国之君同样的选择!

如果你觉得有诈,那祝贺你—你的思维已经远超出一国之君的水平!

上面的这个条件正是“并国十七,服国三十八”的春秋时期晋国君主晋献公向邻国提出的。邻国国君欣喜地接受了这个条件,并在三年后惨遭灭国。

荀息之计

这当然不是一次平等的合作,而是晋国大夫荀息提出的计谋,此计不仅一举击破两国,还为世子申生争取了一时的安稳。

时有虞、虢二国,乃是同姓比邻,两国唇齿相依,皆与晋国相连。

虢公名丑,好勇斗狠,屡次侵犯晋国边境,于是晋献公谋欲伐虢。当是时,晋国世子申生颇有盛名,晋献公的妃子骊姬进言使申生带兵前往,晋献公却担心世子申生若是得胜而归,名声会更加远播。

明明是亲父子,却如此猜忌,献公何至于此?此事暂且搁置,容后再叙。

且说晋献公犹疑之时,问计于大夫荀息,荀息答曰:“虞、虢两国相互亲近,若是攻虢,虞必救之,若移而攻虞,虢又救之。如此,是以一敌二,未见其必胜也。

晋献公对此当然不悦,荀息于是继续进言道:“臣闻虢公好女色。可先于国中遍寻美女送于虢公,假装求和,虢公既得美女,必耽于声色,将怠弃政事。我再向犬戎送去金银,使其侵扰虢境,而后再徐徐图之。”

献公同意了这种做法,虢国国君也如预料般同意了,并许诺不再侵犯边境,日日莺歌燕舞,不听谏言,甚至还将进谏劝告的大臣赶出了国都。

另一边,犬戎既然得到了晋国的金银,便率军侵扰虢境,却被虢兵打败了。于是犬戎主大怒,不再因晋国的金银而战,而是起倾国之师前往攻虢,虢公亦率兵前往拒之,两军相持于桑田之地。

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见此情形,晋献公便问荀息曰:“今戎、虢相持,寡人可以伐虢否?

荀息对曰:“虞、虢之交未离也。臣有一策,可以今日取虢,而明日取虞。

献公问:“卿策如何?”

荀息曰:“君厚赂虞,而假道以伐虢。”这便是著名的假途灭虢之计

晋献公却不信,因晋国与虢国刚刚交好,伐之无名,虞国未必肯信。荀息又出一计:趁虢国与犬戎对峙之时,暗暗于两国边境制造纠纷,虢国边境守军必然反击,晋国便可以以此为由开战。

晋献公依其言,果然引起了争端,但虢国国君无暇顾及。下一步,就是重礼贿赂,荀息对虞公也十分了解道:虞公性贪,且非至宝,不可动之。

于是荀息提出了两件宝物,一是垂棘之璧,一是屈产之乘,即美玉和宝马。这两件宝物如何珍贵,文中没有过多叙述,但是以晋献公的身份都会有所不舍,可见其绝对称得起“至宝”二字。

当然,此处一个大国之君,却对于外物不舍,亦可见其眼界格局之限。

两国之亡

且说晋献公不舍,荀息劝道:“假道以伐虢,虢无虞救必灭。虢亡,虞不独存,璧马安往乎?夫寄璧外府,养马外厩,特暂事耳。

这与“皮之不存,毛将焉附”的道理差不多,荀息说的是,送礼于虞国,借道可以先灭了虢国,虢国即灭,攻破虞国也指日可待,到那时,两国皆灭,宝马和美玉必然能够收回来,此时送出去就如同暂时寄放在虞国而已。

于是献公同意了,即将美与宝马交付荀息,使其前往虞国借道。

虞国国君见了宝物十分欣喜,于是欢喜冲昏了头脑,对于荀息牵强的理由全盘接受,并表示愿与晋国修好。

虞国大臣宫之奇冷眼看穿了背后的计策,讲出了唇亡齿寒的道理:虢今日亡,则明日祸必中于虞矣!奈何虞公在宝物面前无视一切进言,完全相信晋国的诚意,这样看来,虞虢两国真不愧是同姓之君。

计策即成,荀息于是回见晋献公,遣兵伐虢。此时虢君方与犬戎大战于桑田,胜败未决。荀息便借虞国的战车,假意虞国前往相助,却出其不意的攻下了城池。

另一边,虢公在桑田,忽闻晋师破关,急急班师,被犬戎追杀,大败而走,随身仅数十乘,只得开城逃跑,虢国覆灭。晋国攻进虢国后,依照事先约定,将府库宝藏,尽数装载,以十分之三,并女乐献于虞公,虞公愈喜。

而晋国兵将得胜却不归,假称将军有疾,休兵城外。虞公不疑有他,还时时馈药,前往问候。如此月余,忽有谍报,晋献公亲至。虞公受宠若惊,慌忙亲自出往相迎,两君相见。

见面后,宾主尽欢,献公邀约虞公在箕山打猎。虞公便想趁此机会在晋军面前炫耀自己兵力强盛,于是尽出城中之兵,与晋侯驰逐赌胜。

到了打猎的这一天,虞公正玩得尽兴,忽有人报:“城中火起!”献公曰:“此必民间漏火,不必担忧。”坚持拉着虞公继续打猎。大夫百里奚密奏于虞公曰:“传闻城中有乱,君不可留矣。”于是虞公告辞。

行至半路见人民纷纷逃窜,皆言:“城地已被晋兵乘虚袭破。”虞公大怒,来至城边。只见城楼上已改旗易帜,城上将领向虞公言曰:“前蒙君假我以道,今再假我以国,敬谢明赐!”虞公怒极便欲攻门。却被箭雨射退。

至此,两国皆灭。

重利之害

晋献公入城安民时,荀息将宝马玉璧寻出,左手托璧,右手牵马而前曰:“臣谋已行,今请还璧于府,还马于厩。”献公大悦。

有诗云:
璧马区区虽至宝,请将社稷较何如?
不夸荀息多奇计,还笑虞公真是愚。

垂棘之璧,屈产之乘,天下之至宝。虞公竟然会相信强邻晋国愿意以此作为向自己示好的诚意,不知是真的“愚”,还是过于夜郎自大,蒙蔽双眼。

自古以来,计谋骗术从无新颖,重利之下必有重害,过载的利益一定需要你有更多的付出,然而,无论何时当巨大利益涌来时,又有多少人能够清醒的辨别出陷阱呢?

前文提到,这次晋献公攻打虢虞两国,不仅是从国的角度出发,还有自己的私心,因为骊姬进言使世子申生领兵,晋献公犹豫不决,方有荀息之计。

两国虽灭,但申生仅得一时安稳,这私心又是如何?请看下回

骊姬之谋

申生之心

晋国之乱

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