徐静蕾：一个未入门的书法家？
作为书法家徐静蕾合不合格不知道，但可以肯定的是，她的书法入门了。
01
徐静蕾的书法未入门
有自媒体作者评论说：
徐静蕾作为演员或许是合格的，但作为书法家不合格，因为她的书法压根没入门。
应该说，这位作者很聪明，明白隔行如隔山的道理，并未对演员的身份加以否定。
但让人困惑的是，徐静蕾的书法没入门的结论，是以什么方法和标准得出来的？
通篇下来，得出结论的方法和标准只有四个字——没有古法。
以有无古法判断一个人的书法是否入门，相信大多数人都没意见，问题是如何界定。
02
如何界定入门与否
这是一个很难回答的问题。因为，古代没有哪个朝代对此有过界定，且没有一本《书论》中有过说明。
如今也没有。
有人说，成为大学书法科班生或通过书法等级考试，抑或是加入中国书协，可作为入门的标准。
那么未成为、未通过、未加入者就一定没入门吗？
况且，当今的书法教授、考官，书协会员、理事被指书法未入门的大有人在。
明代丰坊说：“没听过、见过、学过古帖，以自己的小智慧杜撰为书。”
也许这是唯一一个对书法未入门的说明。
反推过来，入门就是：非是自己杜撰，而是从古帖中来。
相对而言，这个说法应该能得到大多数书法爱好者的认可，因为大家都临过帖。
评价一件事物的好坏，在没有绝对标准的时候，我们能够参考的只有权威所说。
如果反推明代丰坊对书法未入门的说明，徐静蕾的书法是否入门了呢？
03
徐静蕾的书法
徐静蕾的书法具有实用和审美共存的特点。
作品内容认读没有障碍，实用；结字规规矩矩，虽不能说多么美，但不丑，符合大众对书法的基本审美。
她的行书用笔干脆，结体取险势，初看像学上海周慧君，但细看又像宋代米芾。
可以肯定，这两个人她都学过，作品中或多或少都有体现。
周慧君女士是当代人，作品不能算古帖，米芾是宋代人，作品是古帖没有异议。
若专学周则应了“取法乎中，仅得其下”，而学米则“取法乎上，可得其中”。
这倒不是说周没有古法，而是相较于米的古法来说，纯度没那么高。
徐静蕾学过米芾，作品虽不见得笔笔有出处，但也并非自己杜撰，符合丰坊所说的标准。
所以，徐静蕾的书法入门了。