对于男男女女来说，对于异性的喜爱是天生的。这种喜爱或者出于颜值，或者出于相处，所以很多时候这种喜爱并不确定，从此也便有了见异思迁。久而久之，对感情专一的词汇开始被人推崇，这种推崇其实正是人类对自己的不信任。
在金庸的武侠世界里，男主角往往因为主角光环的加持，会徘徊于几个女性之间。而在中国古代，男人有个三妻四妾也算是极为正常的事情，这样的设定也让古代背景小说饶有趣味。
说起金庸武侠世界里的渣男，我最认可的就是杨过和段誉了。杨过是放浪形骸，撩人无数，但是从来不负责任。这就相当于，对一个女孩描绘出无比美妙的前景，最终却又亲手撕碎一样残酷。
与之相比，段誉就比杨过更渣了，可以说是见一个爱一个。最后的结局，段誉做了大理皇帝，肯定是要把那些姐姐妹妹收入后宫的。很多读者认为段誉最喜欢王语嫣，但是我看未必。
段誉喜欢王语嫣，其实是来自一种意淫般的冥想。
段誉见到王语嫣第一个想到的是那尊玉像。在他眼里，王语嫣除了衣服之外，无论五官以及身段，完全是和玉像一个模子刻出来的。在谷底的时候，玉像给了段誉许多想象空间，从此在梦中无数次出现。待见到王语嫣的时候，也是情不自禁地呼喊出神仙姐姐。
玉像是李秋水，而李秋水是王语嫣的外婆。而在北冥神功卷轴里面，也有着李秋水的画像，只不过是全裸的。画像和玉像是一个人，唯一不同的是一个全裸一个穿着衣服。
原著道：
画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是娇媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。他似乎听到自己一颗心扑通、扑通的跳动之声，斜眼偷看那裸女身子时，之间有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳。他看到画中裸女椒乳坟起，心中大动，急忙闭眼，过了良久才睁眼再看。
所以，段誉之所以爱上王语嫣，是因为玉像和画中裸像的印象，确切来说是爱上了李秋水。只不过，王语嫣作为复制版本，更加年轻并接近画像中的年龄和身材罢了。
一个处男，看到了一个美女的裸像，自然从此割舍不下，成了心中朱砂痣。此后多多少少，都在寻找跟她容貌类似的姑娘。
每一个男性都会有青春期懵懂的体验与启蒙，当第一眼看到美女的裸像的时候，便会开始萌动，成为心中的朱砂痣，并且深刻影响他以后的爱情观。
但是王语嫣为何会选择段誉呢？要知道王语嫣的心中，只有表哥慕容复的存在。
在众江湖人士为难萧峰时候，段誉有意出手相助，却被王语嫣拦住了，一句话让人知道她心目中表哥的位置远比段誉重要。
原著中记载：“快走！别非也非也得了。”一面说，一面提步急奔，忽见段誉跟随在旁，道：“段公子，你也上去吗？你又要助你义兄，跟我表哥为难么？”
她的这席话，完全是出于慕容复的立场，从来没有为段誉设身处地着想。段誉不出手，将会受到江湖人士耻笑，也会违背自己的誓言。
王语嫣算是出身于姑苏豪门，不仅家里面在苏州有钱有势。表哥慕容复更是当时江湖上唯二的高手（尽管名不副实），她和慕容复又是青梅竹马。关键是慕容复一直惦记着复国大业，一旦成功，那可是一国之后啊。
王语嫣有什么理由看上段誉呢？段誉除了运势开挂之外，最能拿得出手的，就是他是大理镇南王段正淳的嫡子。
假如是现实位面，他这个身份当然已经非常了不得了。但是在武侠位面，对于绝顶的武林高手来说，还是不够看的。
那么，王语嫣到了最后，并没有真正爱上段誉，所多的只是感动。王语嫣深知和慕容复已经没有结果，慕容复更是复国无望，武力值最后战五渣，断不可能东山再起。所以，及时止损最重要。