题记：
周村地区，历史悠久，人文文化汇集，是旧时的一个重要商贾集散地，以天下第一村的名头而响彻祖国大地。虽然建制的时间相比较周边地方略晚一些（第一次解放后才置建制，先属渤海行署，后划归淄博特区），但是这里因为土地肥沃，处于孝妇河流域的平坦地带，所以自商周时期便有部落村庄在此繁衍生存。
而旧时劳苦百姓的生活，无非就是靠山吃山，靠水吃水，所以生活的地方，多围绕河流湖泊而聚居。比如鲁中山区的广袤丘陵山地，如今的众多古老村落大多位于河谷平原方圆一二十里的范围之内。
这些古老村落的建筑样貌，又因为地理地质条件而有所不同。山里村落大多交通不便，所以就地取材，房屋多以石砖、石板跟夯土堆砌而成。位于平坦地区的村落，则多青石黛瓦的传统民居，建筑精美，多四合院样式。
比如今天给大家带来的这个位于古老官道旁的村落，便是典型的平坦河谷流域的建筑样貌。这个村落，便是淄川乃至章丘一带文风昌盛的代表地——苏李庄村。
苏李庄村，王姓家族文风昌盛
目前，苏李庄村的建制跟村名的相关历史记载均不可考，不过村中有一株六百余年的古槐，相传是建村时种下的。这株古槐，枝繁叶茂，是在明初的时候种下，目前树高二十余米，冠幅十六米有余，胸径近两米，被视为苏里村的守护神。
旧时的槐树，被誉为是高官的象征，《周礼·秋官司寇·士师》中有云：朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉。这里说的便是以槐来代表官职（左右九棘，代表孤、卿、大夫、公侯、伯、子男的朝位，而前边的三棵槐树，则代表三公的朝位。三公，旧时代指地位仅次于皇帝的三个官职总称），这种影响直到清末才渐渐消失，如今代表更多的则是一种思乡之情。
苏李庄村的这株槐树，也恰好印证了上边的说法。旧时的苏李庄村，有一人叫做王教，于公元1571年中进士，最初任户部主事，后来五十五岁主考山西，在上书谏言之后惹恼了皇帝，罢黜回乡。回乡之后便办起了学宫，教人授课，孜孜不倦，四方的学子纷纷到他这里来求学授业，形成了一股浓厚的文化氛围。后来的文渊阁大学士张至发、兵部尚书孙之獬、吏部尚书孙廷铨、监察御史赵振中、户部尚书毕自严兄弟以及刑部侍郎高珩、名士唐赍都曾在此求学。而王教的后世子孙中，也有进士三人、举人四人、贡生五人、监生七人、痒生二十六人，可谓是书香门第，毫无虚假。
街道旁的古建筑群，停车非常方便
初到苏李庄村，进村后发现古槐的位置有片空地，可以稍稍停下三两辆车，后来往东走了十来米左右，东西主干道的南边有大片的空地，非常的方便停车。这样宽旷的停车场，在众多的村落中并不多见，由此也可以见得苏李庄村对于旅行自驾的规划非常到位，也是十足的考虑到了诸多村落停车难的问题。
苏李庄村的古老建筑群，位于东西主干道的北侧位置，这里也是王氏宗祠的所在地。王氏宗祠的左侧是苏里村乡村记忆博物馆，右侧是明王教纪念馆，也是充分的利用了当地的人文优势，轰轰烈烈的走起了乡村旅游路线。目前的村落景观，总体感觉与北面的万家古村无异，都是在村中主干道旁边设立建筑景观，供人游览学习。
这片建筑群，大多都是典型的北方平原的建筑样貌，青墙黛瓦是主要的色调，虽然如今大多数的墙面都已经粉刷成白色色调，不过青色的砖瓦依旧非常明显。稍有些遗憾的是，宗祠的大门并未开放，而且除了宗祠之外也并没有发现其他的建筑遗留，只有村中的拿住古槐，孤零零地立在当中，供人凭吊。
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Tips：
苏李庄村，位于309国道与509省道的交叉路口西北侧，交通非常方便，算得上是古老的官道附近。自驾停车的话，可以停在村中东西主干道的偏东位置，在古建筑群对面有非常大的空地可以停车，目测数百辆车也不在话下。
其他的村落景观，周边同样也有很多，比如万家村、西铺村、东矾硫村等，稍远处还有博平村、梭庄村、朱家裕等村落景观，都是各有各的特色跟文化。